古文阅读-可楼记（高攀龙）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。

凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赘矣。

注释

1.高：使……高。
2.方丈：面积方一丈，即俗称“一丈见方”。
3.窗疏四辟：四壁开窗。
4.九陆：当是无锡平原地名。
5.九龙：山名，即惠山，在无锡，一名九陇山。惠山为九龙山第峰。峙：屹立、耸立。
6.高子：高攀龙自称。
7.穆然之思：和顺畅悦的感觉。《诗经》有“穆如清风”句，形容和悦清微之风。
8.悠然之旨：悠远闲静的志趣。旨：意志。
9.被风之爽：享受清风的爽快。被：受到。
10.负日之暄：得到冬日的温暖。负暄，太阳照在背上。
11.宾：这里作动词用，意思是像客人那样接待它。
12.优哉游哉：《诗经》有“优游尔休矣”句，就是这个意思。后人加上“哉”字，变成感叹词，意思是：多舒适呀！多快乐呀！
13.卒岁：终老。卒：终结。
14.曩：从前、过去。
15.五岳：古称泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。这里作为名山的总称。
16.丘壑：陵谷。壑：山沟。桃花源：陶渊明《桃花源记》中的理想安乐之乡，这里泛指景色优美的山水胜地。
17.托而栖焉：寄居。栖，住下。
18.齐、鲁、殷周之墟：齐鲁指山东，殷周指河南。墟，故址、旧地。营其口腹：贪求美食。
几席之地：起居活动的地方。几席，形容所处地方之小。
19.营居处：建造居住的地方。营，建造，建筑。
20.苑囿：栽植林木、驯养禽兽的园地。
21.岁时十一：文中指从每年适合游赏的时节中拿出十分之一的时间。岁时，每年一定的季节或时间。十一，十分之一。
22.日：名词做状语，这里是每天的意思。
23.兹：此。
24.与物为耦：与事物对等的。与物，相与附的事物。耦，与偶同，成双作对。囚赘：多余、多而无用。

译文

有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。楼大一丈见方，四面开窗。南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。小楼筑成，高子登临纵目四望，说道：“可以了！山使我感到和顺舒畅，水使我觉得悠远闲静，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多好呀！多快乐呀！可以终老此地了！”于是起名叫“可楼”，意思就是我心满意足以为可以了。

从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个象桃花源那样美好的处所，寄居下来。我北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的，没有可以满我之意的，何以现在对这间小楼却以为可以了呢？咦，这倒是我的疑惑了。

大凡人的大患，产生于不满足。人的意向中的有所不满足，产生于人的意向中的有所不可以；无所不可以，这就无所不满足，这就无所不快乐了。现在的人极力谋求山珍海味，顶多享受一饱罢了；极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了；极力营造亭台花园，顶多一年中去游赏一两次罢了，这些都有何用呢！况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。天下的山与水都是一样的，我有了这座小楼，也可以了。当然，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都是有正有反对待的一样。我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，这样说来这座可楼也是多余的了。

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