人情看透知纸厚，世路踏尽觉山平。做人难，难做人，人难做，世间最难是做人！

但是，生而为人，做人是本分，所以曾国藩说，“做人一定要像人”。

做人，是一门大学问，所谓“人成即佛成”。

俗话说，“做事先做人，立业先立德”，人对了，事就对了；人成了，事也就成了。

人捧人，捧出伟人；人抬人，抬出高人。

做人就像雨伞，如果你不为别人遮风挡雨，别人也不会把你高高举起。

对于做事顺利的人，中国人喜欢说是“命里有贵人相助”，其实，所谓“贵人相助”，就是会做人，有人缘。

会做人，才能赢得人心，赢得天下！

一提到“会做人”，很容易让人想到“左右逢源”“八面玲珑”“墙头草，顺风倒”“人见人爱，花见花开”等等。

其实，这些是把“会做人”庸俗化了，而真正的“做人之道”，是《易经》里的一句话，“知崇礼卑，崇效天，卑法地”。

-1-

知崇，崇效天

知，就是“智”。崇，就是“高”。

会做人，首先要有智慧，效法天的高远，目光远大，高瞻远瞩。

春秋时期的范蠡，可以说是很会做人的，后人称赞他，“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”。

当初越王勾践卧薪尝胆，一心要向吴国复仇，请范蠡主持国政，范蠡很清楚自己擅长领兵打仗，而治理国家，文种这个人比他强，就向勾践推荐了文种。

辅佐勾践灭掉吴国后，范蠡明白勾践这个人，只能共患难而不能共享乐，“伴君如伴虎”，于是功成身退，离开越国。

而文种没有听从范蠡的劝告，被勾践赐死。这可见范蠡洞察人心、知进知退的智慧。

范蠡去了齐国，化名“鸱夷子皮”，用这个名字的意思是，自己就像装酒的皮袋，用的时候变大，收起来又可以变小，伸缩自如。

他开始经商，很快有了巨额家产，齐国人请他出来做官，范蠡认为自己治国则国盛，治家则家富，名气很大并不是好事，于是把家产散给亲戚朋友，又一次急流勇退。

范蠡最后定居在定陶，自称“陶朱公”，仍然经商致富，而且行善积德、扶危济困。

因此，范蠡被后人称之为“商圣”，甚至成了民间供奉的“财神”。

-2-

礼卑，卑法地

礼，在这里指的是德行。

会做人，其次要有谦卑德行，效法大地，厚德载物。

从这个意义上说，会做人，就是做人厚道。

杜月笙、黄金荣、张啸林是民国时期上海的“三大亨”，虽然都是黑道，但是杜月笙比另外两人要厚道很多，三人中也只有杜月笙得了善终。

杜月笙本是街头“混混”，没有文化，没有背景，之所以能成为“上海皇帝”，他的秘书说，“杜月笙之胜，不在做事，而在做人”。

杜月笙既不残暴，也不势利，喜欢资助落马官员、落破文人，救济底层百姓。

他刚混出头的时候，就派人到药店购买大量疟疾药，帮助穷人渡过疟疾的高发季节，在冬天就让人在大街上给穷人发棉衣。

乞丐去杜公馆要饭，杜月笙一定会施舍，从来不嫌他们脏，都是笑面相迎，有求必应。

杜月笙与人交往，不管对方地位高低，非常注意给人面子，从内心里尊重别人，他曾经说，自己的处世之道，尽在一个“诚”字。

※ 本文图片来源于网络，如有侵权请联系 ※

弘扬中华 传统文化，
实现民族伟大复兴。

阳明 心学 王阳明心学精髓陆王心学... ...

易如反掌的易学智慧
正本清源，易如反掌
学“易”真的很容易
从自卑走向自信，从根本上了解中华文化！
抗击疫情中看清楚“对立与分裂”的西方文化。
易学统摄四海八方之学，回归文化自信之根本！
从残缺走向完整，文化人格的完整在工业化教育中无法实现
中、西医的“三观”能和吗？
大难兴邦，这次疫情我们读懂了一体之仁
《传染病》的神预测一点也不神
大灾大难面前，正是修心时
心学传统是怎样对待瘟疫的
一名西医的视角，有关西医与中医的思考
司马昭之心路人未必知
临大事而不乱，才能保护好自己的家园
人在大病时，人生观都要改变；社会大病一场，是否也会改变？
没有任何一场灾难可以打败中国！
真正的修行，是透过身边的人来觉察自己

阳明心学王阳明心学精髓陆王心学

延伸资源下载（命理学经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法、道藏、道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）

文章标题：效天法地，是真正的做人之道发布于2023-03-05 21:59:46

效天法地，是真正的做人之道