病不是人生的重心，不是你需要一辈子去跟它奋斗的东西。

王崇：所以现在是以病为原点的。原点不同了，岂不是很麻烦。

李辛：古代的中医其实不是治病，他是“调常”，回到正常。所以古代讲究标和本。

“标”就是这个病，但这个不是人生的重心，不需要一辈子去跟它奋斗。

“本”就是你的正气，你的内心，你的生活，你跟你家人的关系，你怎么看待这个世界，你在这个世界上如何有一个正念或者正业……其实是这个意思。

如果这个部分是好好的，小病自然就会好，不用治。如果是像癌症这样的大病，没有这个东西，更好不了。

王崇：什么是更好的方式？

李辛：如果医生只是说这个病怎样怎样，未必会对病人有什么帮助。

那会儿我学心理学的时候，有个叫“临床心理学”，就是下诊断的，比如抑郁症、焦虑症，然后吃药。

我那会儿觉得更有意义的是“发展心理学”，还有“儿童心理学”。它是讲发展，讲在什么环境下，人能达到最好的状态。

王崇：那么当你遇到一个癌症病人，你会怎么跟他相处呢？或者怎么给他治疗？

李辛：其实最重要的不是治、割、化疗，吃很多药。

这些在某个阶段会需要，但癌症是需要长期治疗，“带病生存”而非“扫尽杀绝”的心态，更有利于病人争取到更多的时间和更多康复的可能性。

最重要的是好好吃、好好睡，还有适当地运动，先给自己安排一个相对正常的生活，然后慢慢去找“在内”、“在外”的让自己得病的原因。

比如，心态、情绪、人际关系、饮食作息、生活环境……然后不能光想，要行动、调整。

王崇：如果那个人感觉很糟糕，就觉得自己没几天可以活了？

李辛：我们只能帮助那些愿意接受这些观点，而且还有机会的人。

比如，对于严重的病人我会建议，如果有可能，减少计划，停下手里的项目，离开城市去自然的环境。

把手机关掉，电视、电脑最好停掉。

人际关系整理一下，不想见的人就不要见。如果有很多人来看望，会让人更“振荡”，先保护自己一阵子……

王崇：又是一堆的人情。生个病都不容易。

李辛：重点是他必须从他过去的生活，过去的“外在情境”和“内心情境”里跳出来。如果把你关在五星级宾馆关三年，你肯定会病的。

王崇：不死也疯了。

李辛：现在有两种不同的治疗思路。

第一种是以病人身上的那些病为中心，给你安排各种的治疗方法，但你还是住在“这家宾馆”里。

第二种就是把你带出来，在那里你会发现阳光这么充足，还有几百年的树，那么好的空气……我们的健康、我们的生活全在于我们的着眼点。

这就是我给的建议。

王崇：有具体的治疗方法吗？

李辛：如果能让病人安心的，都是可以尝试的方法，不管是中医还是西医。前提是不要破坏人的“正气”，不要什么都不顾，先扔原子弹，把好东西坏东西一起摧毁。

王崇：有成功案例吗？

李辛：很多。不过，2010年以后，我基本上不接诊癌症病人了，因为太费力了。

两年还掉二十年的帐，不是每个人都有这样的机会

王崇：费力是指？

李辛：因为一个人得了癌症，想要完全恢复的话，需要的善缘和精力，太多太多了。

比如，即使我说的道理他都明白，他也想好，他也在做。

但是他福报不够：

他的老婆、孩子、家人会干扰他；

或者他还得上班，还得还贷；

然后，他最好的朋友跟他说，必须赶紧去做某某治疗，不做会怎样怎样……

王崇：完了，完了。

李辛：人的心是有惯性的。

所以我发现一个共性，很多从癌症中康复的人，都是舍得跳出“原来的自我”的大丈夫。

他们不是因为我给出的建议、汤药或者针灸而康复，其实不是我治好了他们的病，而是他们“离开了”他们的病。

王崇：那些得癌症的儿童呢？他们的混乱是家长带给他们的吗？

李辛：有很多可能。比如不少儿童得白血病，一方面是孩子原来神气比较敏感，体质比较弱，然后遇到比如新装修的房子之类的外在环境，有很多这样的例子。所以，需要留意。

王崇：这是个比较单纯的致癌原因。

李辛：对于成人的问题，我们的思路需要避免点对点：因为某个原因，所以得癌症。因为有癌细胞，所以有癌症，所以要杀灭癌细胞。

其实癌症的“因”可能在几十年前就种下了。比如，某种心质，遇到了某个事件，产生了一个很大的不高兴，或者长期对婚姻、生活等状态感到不满。

王崇：不能接受，又无法消除。

李辛：另外，又没有去澄清和积极改变，一直困在里面，几十年下来，心里积累了强大的、浓缩的负面能量。这样的一个因就会得癌症。

在这几十年当中，只要自己发现并行动，其实是可以走出来的，就不会得癌症了。

王崇：如果这个积累时间过长？

李辛：当这个人已经走到了这里——只剩两年甚至两个月的路了，要在这些日子中把几十年的帐还掉，可能就很难。所以，不是每个人都有这样的机会的。

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文章标题：病不是人生的重心，古代中医其实不是治病，而是调常发布于2023-03-05 22:32:41

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