人之辞寡,躁人之辞多。


纵观古今成大事者,为人处世皆有妙方。
先贤的人生经验,对于我们普通人而言,具有非凡的教育意义。
总结起来,古人的人生智慧,都凝结在这九个字里。

01
事不拖
是人就会有惰性。
谁都有累了、乏了的时候,免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。
但做事最怕的就是一个“拖”字。
今日事就该做到今日毕。
明日复明日,明日何其多?
不珍惜今天的人,怎么能把握好明天?
遇事只会拖延,拖着拖着人就老了,拖着拖着事就黄了。
日复一日、年复一年,在自我麻痹中虚度光阴,小事拖成大事,好事拖成坏事,事拖成难事,到头来只落得个一无所获、一事无成。
东晋大诗人陶渊明,曾写下这样的诗句警策世人

盛年不重来,一日难再晨。
及时当勤勉,岁月不待人。

做人,一定要惜时勤勉;做事,一定要雷厉风行。
勤则世上无难事,拖则易事也难成。
别再给自己找理由了,想清楚就马上付诸行动。
一旦迈出第一步,后面的事也许并不像你想象的那么难。

02
话不多
周易》里讲“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
沉默寡言的人往往行事稳重、吉人天相;辞费滔滔的人往往暴躁浮夸、树敌招祸。
所以,管住嘴,就是最好的自我保护。
弟子规》中说:“说话多,不如少;惟其是,勿佞巧”意思是,话不贵多,而贵于精。
讲话要实事求是,不要巧言令色,耍嘴皮子功夫
朱自清在《沉默》一文中写到:“你的话应该像黑夜的星星,不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢?”
墨子有个学生名叫子禽,子禽曾经向老师请教:“多言和少言,哪个更好呢?”
墨子回答
“青蛙和苍蝇,昼夜不分地叫个不停,弄得自己口干舌燥,然而却没有人愿意倾听它们的声音
而报晓的雄鸡,只在黎明时高歌,天下的人却都闻鸡而起。
这样看起来,多说话又有什么益处呢?重要的是说话要选择恰当的时机。”
情绪时,过后再说;
没把握时,求证后说;
有急事时,稳住细说;
没必要时,按下不说。
不该说的别瞎说,不能说的别乱说,不会说的别胡说。
言之有物、把握分寸,才能发挥出语言的魅力。

03
人不作
做人,一定要懂分寸。
所谓懂分寸,就是要把握好做人的尺度。
分寸是一把尺,既能拿来衡量自己,也能拿来衡量他人。
心中有尺,行事有度:
不温不火,不卑不亢;
刚柔相济,外圆内方;
有礼有节,有度有量。
当进时则进,当退时则退;
当显时要显,当藏时要藏。
在什么位置就做什么事,端什么碗就吃什么饭。
行事给别人留余地,就是给自己留余地。
俯仰无愧天地,褒贬自有春秋
阅尽千帆淡泊宁静,饱经沧桑世事坦然。
这种恰到好处的分寸拿捏,是我们毕生的追求。

 弘扬中华传统文化

实现民族伟大复兴。


阳明心学王阳明心学精髓陆王心学... ...


易如反掌的易学智慧

正本清源,易如反掌

学“易”真的很容易

从自卑走向自信,从根本上了解中华文化

抗击疫情中看清楚“对立与分裂”的西方文化。

易学统摄四海八方之学,回归文化自信之根本!

从残缺走向完整,文化人格的完整在工业化教育中无法实现

中、西医的“三观”能和吗?

大难兴邦,这次疫情我们读懂了一体之仁

《传染病》的预测一点也不神

大灾大难面前,正是修心

心学传统是怎样对待瘟疫

一名西医的视角,有关西医与中医的思考

司马昭之心 路人未必知

临大事而不乱,才能保护好自己的家园

人在大病时,人生观都要改变;社会大病一场,是否也会改变?

没有任何一场灾难可以打败中国

真正的修行,是透过身边的人来觉察自己


阳明心学王阳明心学精髓陆王心学


延伸资源下载(命理经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法道藏道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬奇门遁甲、梅花易数、皇极经世四柱八字六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本民间术数大全超强版持续更新中......)
防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com
标签:

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:事不拖,话不多,人不作发布于2023-03-05 22:56:09

相关推荐