民间风俗“腊月扫家三不动”，说的是哪三件事儿？

距离虎年也没有多少天的时间了，进入腊月之后，家家户户都要开始为春节而准备。尤其是过完腊八之后，便开始春节前的准备。打扫家里的卫生便是最重要的一个环节，民间有“腊月不扫尘，来年招瘟神”的说法。

人们之所以有“腊月不扫尘，来年招瘟神”的说法，是因为老祖宗早就知道污秽对人们的健康不利。

在腊月的民俗中，往往会在腊月二十四大扫除。民间的老祖宗认为“尘”与“陈”是谐音，所以大扫除，就意味着“除尘布新”。还有将“晦气”、“穷气”都扫除出门的美好寓意。

虽说老祖宗会在腊月二十四大扫除，但是随着时代的发展，民间的风俗也在逐渐改变。大扫除也不一定非得是在腊月二十四，很多人都会依据自己空闲的时间来安排大扫除的时间。

虽然大扫除的时间在改变，但是民间关于大扫除的风俗，却依旧在坊间流传。就比如，有些传统的地方，老人们会有“腊月扫家三不动”的讲究。

那么，老祖宗所说的“三不动”究竟指的是什么呢？

老祖宗认为，腊月扫家的时候“床不动”！

腊月里的大扫除，必然会仔细清理，梳理那些平时我们都顾及不到的地方，床底下便是其中之一。

人们在清理床底的时候，或许会有移动床位的时候，其主要目的就是为了清理床底下积年累月的尘土。在移动开之后，有些人会发现，床位换个地方会好一点，于是便要移动床位。

但其实，在民间的一些老祖宗看来，腊月里在打扫卫生的时候，是不建议大动干戈的，尤其是床位这种地方，还是尽量以妥善、安稳为主，不要轻易更换床位。

老祖宗认为的第二个不动是“门不动”。

门在老祖宗的观念中同样十分重要，其重要程度不亚于床。

之所以有如此观念，是因为在亘古时期，门的第一作用是防卫和出行，所以他的存在就是守护人们的安危。人们贴门神、设照壁等等，都有守护安全的意味，同时也是门的一种延伸。

老祖宗所说的“门不动”，不是不清理门，而是不换门、拆门等等之类的大动作。

如果只是清理，那是必须要做的事情。而没必要做的是更换门、修筑新的照壁等等，这便是老祖宗所谓的“门不动”。

老祖宗所谓的“三不动”的之后一个便是，神龛神位不动。

很多人家中都会供奉一些菩萨、财神、灶王爷等等，无关信仰，只是民间的一种祈福方式。就像是人们逢九年、本命年要穿红，就如同过年要贴春联等等。

为什么说神龛神位不能动呢？在老祖宗的传统风俗中，腊月里神佛都是要回天上的，到了正月的时候，再将新一年的祝福和好运给我们带回来。老祖宗担心一旦更换了神位，那些给家里带来福气的神灵就会找不到归宿，于是便会离开。

当然，无论是床不动，门不动，或者是神龛神位不动，都是民间老祖宗的一种风俗习惯，只是人们祈求安康顺遂生活的一种心理寄托，并没有实际意义。所以，对于这样的风俗习惯，我们要包容地看待，既没有必要刻意遵守，也不需要故意打破。一切都应该以自身的需要为准，如果的确需要挪动，那也没有必要顽固地遵守。

民间老祖宗的智慧往往都是根据自己的经验总结出来的，即便有点片面和主观，但我们却依然要对老祖宗的智慧经验智慧，以及我们的民俗，给予最大的尊重。