心:不是指我们的肉身之心,是指一种静态能量。
这个能量打一个比喻来说应该是不存在时间和空间限制,对任何事情不起分别概念,不做判断,不掺杂欲望;
宛如水面,镜子的一种观察事情的状态,但是这个镜子和水面照射的物体没有死角全透视。
灵:不是灵动,更不是显灵的灵,灵是一种能力。
这种能力相当于《道德经》里的“道”,也可以说成“玄”。
我用很不规范的说法解释,是一种把事物从本质相同的概念基础上,普遍联系起来,组织起来,抽离出能量共性,然后扭搅在一起的能力。
通:是把“心”的能量和“灵”的能力,这两种能量有机融合的一个方法。
透:是把“心”能量所及之物,用“灵”这种能力理解以后,化有为无,化无为有的一种辩证过程。
这个过程才是让“心”之能量在“灵”之能力之中,发挥量的最大化,从而看到万事万物的本质,达到能理解事物的终极面貌的一个途径,也是唯一途径。
前两者“心”和“灵”,其实在我们每一个人身体里都是有的。
只是我们被过多的欲念和对外在事物的依赖关注忽略掉了,长时间的静心养性是可以寻回来的,只是根据每个人智慧的深浅,寻的有多少之分而已。
后两者“通”和“透”,这就需要后天的勤奋学习和训练才可以得到的,对每一件事物的观察,清心静气的观察和了解;
然后我们去深究生命的根本奥秘,在生命中对生命进行格物,在万物中对万物进行明其心归纳其本性。
那么,心灵通透的人具有哪些特征那?
第一:心灵通透之人,应该是全息视角。
我们说一维空间可以用一个点来形容,二维空间可以用一个面来形容,三维空间就是我们现在看的样子,看得到山这边,看不到山那边;看得到人皮囊,看不到五脏运转;看得到阳光下,看不到黑暗中。
这一切是受我们现在肉眼的限制,心灵通透的人,不是用眼来看东西,是用“心”这个能量去观察对方的能量,对方可以是物,也可以是人,可以是透明的,可以是密不透风的。
是一种高维度的观看事物的方法。如果我们看一头牛,可以说我们在牛身边360°的空间中都长了眼睛,甚至眼睛都长到了牛的肚子里。
第二:心灵通透的人,应该是过程全知。
一件事情,或者一个东西拿到我们面前,我们看到的只能是这个事物的当下,它在你面前这一刻的样子。
骗子说,这是古董,我在古墓里掏出来的。如果你有时间过程的全知,这个物件用料来源自哪里,经手人都是如何加工完成的,然后过程是怎样费尽脑汁跑到你面前的,如看电影一样在你脑海中以回忆的形式重现一遍,你认为你会上当受骗吗?
有一句很糙的话:十个被骗的,九个有占小便宜的心态。什么在作怪,不言而喻?
神秀说:心是明镜台,时时勤拂拭。拂拭什么?拂拭通透心上我们的习性。拂拭了,就是明镜了。
第三:心灵通透的人,应该是感知全知。
前面说的是时间和空间上的知,这个是感受认知上的知,我们处理一个问题,做一个事情,知道的只是自己的真实想法,对别人都是根据自己的基础上去猜测推断。
如果能知道对方心里都在想些什么是不是想一下都感觉很牛。
修炼有一种境界是“他心通”类似这个状态吧,只是这个通,不光指人,指世间的万事万物。
第四:心灵通透的人,应该是全能操控。
这话说的好神,当然这种状态的最高境界也的确不是所有人能做到的,可以说基本市面上能做到的人可以说亿分之一吧。或者几亿分之一也是可以这样说的。这是一种什么感觉?
比如:我们成年人看一些三四岁小孩子做事情的时候,基本上小孩子一下手,大概结果我们都已经知道了,会是什么程序,导致什么后果,然后我们怕孩子有危险,或者处于对孩子的保护,我们暗中操控这件事情,辅助孩子完成或者破坏它不完成。这应该是这种感觉的雏形。
比较形象的应该是《超体》电影里,后来女主的状态。
上面说的状态是“心灵完全通透”的一种状态。
其实在现实生活中,我们况且能静下来,以一种旁观者的心境,无欲则刚的状态去体察事物和人心,很多时候很多问题,就会在我们眼前呈清澈状。
预知他心,要先安自己的心。
在这个以浮躁和短平快为标准的社会里,想把一颗心安定下来,的确不是一件容易的事情,但是不安住心,很容易方寸走乱。
心灵通透,是一种可以靠学习和培养获得的能力,但是非常的难,因为我们自身的根本习气太深。
但是这种能力一定要德行在先,如果没有良好的道德素质修养,良好的心胸和心性培养,是无法承载的。
我们知道我们就是做一大锅菜,还得找个大盘子来装。这么大的能力当然要品德上的匹配,这叫德行配位。
如果德不配位,就会出问题,就像我们常听说的自我陶醉,或者走火入魔。
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文章标题:「心灵通透」的人到底多厉害?发布于2024-02-13 15:12:04


