黑话丨午时水还能补晒吗？斩蛟剑是防洪的吗？武当金殿有避风珠吗？

大家好，我是黑米。

“黑话”栏目是收集后台里出现一些问题与留言，我会选择其中出现频率高，或者比较有意思的问题，来做解答和延伸说明。

下面进入正题。

上周端午节，上海依旧是“雨一直下”，很多朋友未能在当日午时成功制作午时水，感到遗憾不已。

不少追随我们已久的粉丝在叹惋之余，想起了去年我们曾说过，如果端午当日晒不了水，还有“替补日期”。首先要表扬一下这些粉丝看文真的很仔细。但实际上并不是端午的“替补”，而是午时水的“初代版本”。

古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。

午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。因而，最早的端午实为午月午日的“重日”，后为了方便计算，固定到了农历五月初五。

至于今年，7月2日这天为农历五月十二，壬午月丙午日午时，也是可以晒水的日子。只不过因流年庚子之故，午月午日着实凶险。

如当日晴好，大家可以酌情安排晒水。如果还是下雨，那只能说天意如此，不要刻意追求了。

上月我们写了篇关于镇水的文章，当时南方水患还未受到足够重视，但我们也没想到雨能一直下到现在。

上篇文章介绍了很多“镇水神器”，主要是从“镇水兽”的角度来写的，所以还有很多古代镇水术没有提及，正好评论区有人提到了“斩蛟剑”，先补上斩蛟剑。

斩蛟剑多是出现在一些古桥上，桥拱正中悬挂一把铁剑，或者剑身直接被嵌入桥体，剑尖朝下直对河水。这种桥下剑便称作“斩蛟剑”或者“斩龙剑”。

斩蛟剑的说法其实与风水龙脉有些关联。风水认为山有山龙、水有水龙，水龙若不兴风波，养育一方水土一方人，那便是吉龙，多半要建个龙王庙来供些香火，但若水龙肆意泛滥，那就是一条怒龙怒蛟，那就要镇、要斩！

所以斩蛟剑、斩龙剑并不会每座古桥都有，通常是那些有洪水隐患、会“走蛟”的地方才会有， 因而主要出现在山区石桥。

山区的桥经常要经历山洪，多数在建桥时会挂一把斩蛟剑，斩的就是汛期怒龙，护佑桥梁平安。如四川、重庆、贵州等多山多水之地就有不少斩蛟剑，以及与之相关的传说故事。

贵州铜仁印江县天马桥

雌雄斩龙剑

贵州天马桥修建于1809年，已有200多年，当地老人说是因为在修建桥的时候，请了一个算命先生，算命先生说此桥六十年后必遭劫难。修桥的人于是铸造了两把铁剑，一雌一雄，将其悬挂在桥下。六十年后天降大雨，山洪暴发，一条蛟龙从中跃出，直奔大桥而来。这时，一把斩龙剑飞跃而去，直插入蛟龙身体，蛟龙飞走，斩龙剑也被带走了一把。

挂斩蛟剑似乎只是古人对“洪水不犯”的希冀，但细察之下，也有神奇的地方：

“斩蛟剑”名字听着酷炫，其实材质普通，只是凡铁铸造。这种凡铁长期挂在水上，沾染水汽，按理说极容易腐坏，但现实却是很多斩蛟剑虽然会锈但不会掉，甚至有些只要桥不塌剑都还在，即便挂着剑的铁索看着比头发还要脆弱。

几百年都没坏掉，已经有难解释了。

“避风珠”的事挺难说的，因为传言太多太杂，最早可以追溯到商朝末年的神仙打架，在群仙汇聚的“大破十绝阵”，燃灯从“九鼎铁刹山、八宝云光洞”中借了定风珠，大破风吼阵。

“定风珠”与“避风珠”只是名字不同，指的是同一宝物，这两个词经常混用。

定风珠虽然只像传说，但“铁刹山、云光洞”的确是存在的，再加上铁刹山的确有些神奇之处，倒也不敢排除那里没有定风珠（铁刹山的事，过几天会有文章细说）。

而现今关于避风珠的传言，最知名的是武当山金殿避风珠。

武当山金殿

金殿修在武当山山顶，海拔1612米，始建于明永乐十四年（1416年）。

金殿地处绝顶，除建筑之外没有遮拦，大风是不可避免的，但这经常狂风四起的大殿供案上却点着一盏长明灯。

金殿大门常年开启，但吹不灭长明灯，这盏灯从明朝永乐年间长明至今600年，据说火苗晃都没晃过。

武当山金殿长明灯

于是就有说金殿内藏着一颗避风珠，任殿外狂风暴雨，长明灯依旧不动如山。

“过七关”的事倒不是有粉丝问，而是我根据粉丝的留言联想到的。

数字“七”与死亡、冲突的联系是真的大，做丧事要“做七”，从头七到满七，西方也有七宗罪之类的宗教说法。

命理上“七”乃绝数，逢七而绝，天干相冲便是从第一位的甲与第七位的庚开始，甲庚冲、乙辛冲；地支相冲也是，第一位的子与第七位的午，第二位的丑与第八位的未……

人死之后，还有“过七关”的传说。

过七关的版本比较多，全国各地域间有些区别，比较大众的七关是：第一关鬼门关，第二关黄泉路，第三关三生石，第四关望乡台、第五关忘川河、第六关孟婆汤、第七关奈何桥。

别的版本中比较有名的是东北的七关版本：望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关、黄泉关。

东北的七关，表现在旧时的“哭七关”风俗，最早是在山东地区的，后来传到了东北。

人们认为死后要过七关才能到达轮回转世，亲人去世后，亲属就用哭声帮亡魂引路，让他们顺利过七关，得到往生。现在东北地区还有一些“哭七关”相关的小调、戏曲。

至于粉丝所说的“阴间七座桥”，比较少见，如果不是小说编篡的话，那很有可能是“过七关”的桥梁版，我倒也看到了这七桥的名称，分别是第一奈何桥，第二望乡桥，第三忘川桥，第四黄泉桥，第五往生桥，第六彼岸桥，第七轮回桥。

个人认为改编的可能性比较大，这些桥里面有几座功效重复了。

另外，“过七关”这种风俗不仅仅丧事上有，喜气的事也有，比如在滇西北的丽江地区彝族支系——他留人，就有非常有趣的“过七关”风俗。

他留人

他留人的男女正式谈情说爱以前，要履行洗礼、换裙、叩拜祖宗、过七关等一整套庄严的程序，“过七关”则是这套程序中的精髓。

过七关是在“青春棚”里进行的，青春棚名为棚，实际上是个很讲究的卧室，装饰漂亮，棚内家居简单，只有一张床和一口姑娘用的“百宝箱”。因为他留人认为恋爱方式是在床上。

以少女为例，在少女进行了洗礼、换裙、叩拜祖宗之后，换上黑裙住进青春棚，开始初恋前的“过七关”。

少女“过七关”是由七个有经验的小伙子分别完成的，是姑娘从见习阶段的感悟到亲身实践上升到理性认识、从幼稚走向成熟的过程，由姑娘的姐姐承头，请个小伙子跟她过夜，并由这个小伙子找六个小伙子分别与她过夜，每夜一个，传授异性相处、谈情说爱的方法和经验。

连续七夜之后，第一个小伙子就把她领回给姐姐，说明他已完成了任务，姑娘经过实习，可以自行接待男朋友了。

少男是同样的操作，只不过是将七个小伙变成七个经验丰富的姐姐。

不过，大家看到这也不用羡慕，虽然少男少女都要求“睡”七个人，但睡的时候只能聊天传授经验，双方都要合衣而卧，坚守规矩。

这七关考验的就是少男少女的胆识、才智、毅力和心理素质，若熬不住就是过七关失败，在族内被人鄙视，以后别人谈论时可能都是阴阳怪气：“不会吧不会吧，现在还有人过不了七关吗，不会吧不会吧……”

细想一下，想出这个习俗的他留人真是个折磨鬼才，一边要传授经验，一边又要以君子礼，堪比电影《青蛇》里法海让青蛇考验他，想想都刺激……

法海都熬不住

恋爱果然充满了挑战。

文章最后再说个事，也是一条留言而起：

我们以前写过阴兵借道，有兴趣的可以去文末点链接看看。阴兵借道一般出现在战争、地震等极短时间内造成大量死亡的地方……

即便武汉疫情最严峻的时候，也不至于出现阴兵借道，而且我们也没听圈里有人提起这事。

也请大家不要听到点风声就当真，到处传播。

都说“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”，我们这圈里的事更特殊，通常是造谣可劲造、辟谣没法辟，希望大家不要多嘴生事，乱传谣言也会犯业障的。（这粉丝只是留言，不是造谣传谣）

• 阴兵借道，活人让路。
  

• 黑话第3期：4童被埋工地，与“打生桩”有关？悬魂梯、鬼打墙、棺材涌是什么？

• 黑话第2期：网课时期学习不给力？该利用利用家中的文昌位了！

• 黑话第1期：生肖到底怎么看？鼠年能否用招财猫？神秘粉丝为何频频示爱？

本期《黑话》到此为止

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