端午如何防毒邪入身？戴个香草袋，不怕五虫害！

农历五月，阳光热辣，气温猛升，南方气候潮湿，细菌蚊蝇滋生，极易导致疫病开始蔓延在生活中。

毒五月防病避瘟，历来受人重视。从古代起，人们就充分运用生活智慧，采取了一系列祈福纳祥、压邪禳灾的措施。

夏商周时期，夏至前后流行挂一些门头上的饰物，端午还要前往市井买符驱毒。

如果那时候有小红书，估计端午节的top流量就是：除五毒妙法小科普、钟馗像大促、朱砂雄黄礼包满赠。

当然，还有一些蕙质兰心的小姐姐，发现自然界中有一些草药和矿石有着驱虫祛毒的效用，便尝试自己创造“祛毒法宝”。

比如“天中五瑞”之首的菖蒲，叶片呈剑型，被认为可以斩千邪；还有可作灸治病的艾草，招百福，禳毒气。两者合并成为“端午特供香插套餐”，挂于门上，便可辟邪驱瘴。

这一习俗沿袭千年，现在端午时节，我们仍可以在菜市买到新鲜的菖蒲艾草。

但人总要出门的，总不能手拿一捆草吧。于是装有草药，精致便携的香囊应运而生。

香囊有情，男女皆宜

香囊别称“容臭”，一直是实用与情怀兼顾的物品。“端午以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形”。

香囊内通常装有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

千万不要认为香囊仅是女子专属，在古代，翩翩公子都喜欢佩戴香囊。系于腰间，或系于肘臂下、藏在袖子中，举手投足，香气时浓时淡，这种温婉的香气让人留恋不舍。

屈原就曾在《离骚》中描述君子，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，佩戴填充着秋兰、芷草等多种香草的香囊，以花草之清香来隐喻人格之高洁。

在古代热恋男女眼中，香囊还是定情信物。《诗经》及楚辞中，就有提到用香草作为礼物送给恋人，屈原《九歌·山鬼》中也有“折芳馨兮遗所思”的诗句，可算是香囊的前身。

香囊定情的桥段中，最有名的当属杨贵妃的葡萄花鸟纹银香囊。

香囊辟邪，五毒月最需

葛洪早在《抱朴子》中记载，黄帝来到“园丘”，但其地多大蛇，广成子教他佩戴雄黄，于是蛇便远离黄帝，之后黄帝又遇到神医岐伯，与其论医，见其用来防病治病的药囊中装的就是中草药，就令天下人佩带香囊。

自古香药同源，古代医家也将佩香当做治未病的重要手段。

清代名医刘奎在《松峰说疫》第二卷“除秽”一节中写道：除秽靖瘟丹（自定新方。将药末装入绛囊，约二三钱，毋太少，阖家分带，时时闻臭，已病易愈，未病不染。）

清代医家吴师机所著《理瀹骈文》中的辟瘟香方，精选吴茱萸、苍术、柴胡、大黄、细辛、羌活等中草药各等份研磨成粉末，制作成“辟瘟香囊”。

马王堆汉墓和罗布泊楼兰遗址都出土过汉代香囊，囊中均装有“辟秽防病”的香药，一个装有茅香根茎，一个装花椒，两个装有茅香和辛夷。

长久以来，中国传统文化里的安养之道核心是捍卫人体正气。而端午时节，气温升高，空气潮湿，即容易滋生蚊虫和细菌，又觉得闷热不适。此时，佩戴装有朱砂、雄黄、艾草、苍术等中药的香囊，便可起到驱邪避秽的作用。民间甚至有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法。

香囊所散发的清新本草之香，可使人心情舒畅，疏调气机，畅达情志；又可改善空气质量，遵循古老的防护措施，顺应四时节气，应对自然的变化。

▲调制香囊的本草香药

紫元香事，古法香囊

今天小米要给大家推荐的这款绫绢荷包香囊，来自沪上知名的香文化传播机构“紫元香事”。

绫绢荷包香囊循古法配制，精选高品质的香料制作，香气温和细腻、层次丰富，留香持久。四种花纹可选，木盒礼盒包装，端午自用送礼均合适。

▲木盒包装典雅古朴

绫绢是绫与绢的合称，“花者为绫，素者为绢”。绫主要用于装裱书画，绢主要用于书写绘画。

由于绫绢装裱书画具有平挺、不皱不翘、古朴风雅的特点，所以自唐代起就被列为贡品，有“吴绫蜀锦”之称，并远销日本和东南亚各国，风行于海外，瞩目于人间。

▲手工制作绫绢香囊

《释名》说 :" 绫，凌也。其纹望之如冰凌之理也。"冰的纹理呈∧形，具备摇曳的光泽，这就是绫的特点。

调香时精选了各种香料，包含了根、茎、叶、花、果、树脂等等，经过择料、碾磨、配比、淳化、装袋缝制等一系列纯手工工序，将不同植物的不同阶段融入一枚小小的内胆中。

香气层次丰富，不同植物之间的交融，让香气随时光不断演化，赋予了植物新的生命力。

一个荷包香囊外包，需要经过选布、剪裁、粘衬、缝制内衬、熨烫定型、穿抽绳、结绳、穿流苏、栓绳等多道手工程序，虽不如时装裁剪那般精制，却有着手工独有的温度。

“凤，神鸟也。”是祥瑞的象征。云凤纹绫绢，是高雅的灰色，经纬交织中，典雅的银色纹路若隐若现。

其香气以春天的生发气机为主线，以柔和的草木香气为主调，尾调则是古朴醇厚的柏木香，跳跃感的薄荷与香茅带来春的清新感，隐约可闻见野花。陌上花开，可缓缓归矣。

随时间变化，草木的清新香气渐淡，而醇厚的木香浮现，如春日茁壮成长的植物，自由生长，变化万千。

折枝莲是经典的中国传统纹样。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……”是君子之香，亦是美好女性的象征。

玉莲花的调香，分花、叶、根茎3个基调，花开明媚、浓绿翠夏、植物繁茂……是满架蔷薇一院香，也是阴阴夏木啭黄鹂。

随时间的变化，花香散去，根茎类与檀香的气息展现厚重的泥土芬芳。

折枝令的主调，是极富特色的淡雅的茶香。秋天具有古韵的玄参、丹皮，秋收冬藏，收敛的古老调香植物，带了沉稳感，间或有桂花香点缀其中，清糯如家。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”冬的气味，无疑是梅花与冰雪。白梅花作为香料，气味是极为清淡的。

中国的传统香方中，多以拟花香的表现方式，用降真、甘松、丁香、零陵香、丹皮等古老的香料，以清冷的龙脑为引，借藿香、香薷等草本植物，勾勒出梅花的冷香。搭配湖色的冰梅纹绫绢，相得益彰。

这四款绫绢香囊，香气与花纹各具特色，可用于不同的服饰、空间搭配。各具风格的香气表达与选择，体现出心中对于美好生活的不懈追求。借一枚小小的香囊，去品味自然香气的奇妙变化，从细微处感知生活与传统的风雅。

辛香之草木，最善于通关走窍，香气透达”玄府之窍“——肌肤腠理和毛孔，驱散体表的病浊、邪气。除了携带傍身，亦可置于家中。偶然中恶失神、鬼压床时，也可通过嗅正香的方法让人苏醒。夏日多虫多湿，将香囊放于衣柜、储物间，亦可免除蚊虫侵扰。

无论是悬艾叶、佩香囊、吃粽子、饮雄黄酒……中国人凭借自己的智慧和力量，将凶险的“恶月”过成了安康的“端午”。这些习俗也都凝结了中国人对于时间系统的认识，对生活经验的应用，最终得以穿越时间，跨越地域，又自然而然地渗透在生活之中。

小小香囊所给予的

是禳灾驱邪的美好愿望

爱家人爱自己，五月佩香

愿大家安好～

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