说说门钉的事儿

3月16号晚上的事儿，想必大家都听说了。后台有粉丝希望能分析分析，我们就来讲些知识点吧。

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因为度娘百科里有这么一段俗称来源的解读，很多人对这事便产生了些牵强附会的联想。

截图自百度百科

东华门始建于明朝永乐十八年（1420年），与西华门遥相对望，为重檐庑殿顶结构，按照古代建筑的规格来说应当是最高级别。

据资料显示，在明清两朝，东华门供文华殿大学士进入宫城所用，到清朝中后期多用来摆放废旧武器，但其最重要的功用是被当做运输清朝皇帝灵柩的门庭。

但资料上同时写着，“由于靠近东宫，东华门也是专供太子出入紫禁城的”。如此看来，这扇门所承载的远不止送殡迎灵之事。

细心的人会发现，东华门上贴了两张门神画像，但具体是谁，并不是每个人都说的上来。

截图自财新网，图源于东方IC

门神是中国民间传说中守卫门户的神。在古代中国，门神的属性、形象多次发生变动。

先秦秦汉时期，源于女性祖先神的神荼、郁垒，是当时比较盛行的门神形象。南北朝时，随着佛教的盛行，门神形象也深受影响。唐代，钟馗成为主要的门神代表；到了宋元明以后，则以秦琼、尉迟恭为代表的武将门神为主。

东华门上的门神是郁垒神荼，这四个字里有俩字，很多人都读错。

按照传统描述，神荼位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢。郁垒位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情闲逸自适，两手无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在身旁巨大的金眼白虎。

源于鬼神信仰的门神，是“小神”，和天地祖先之神不同。小神居人之间，司察小过作遣告尔。也就是说，挂门神原本是为驱除鬼邪，但门神也在监察人们的一言一行。

东华门最大的特别，在于门钉。

门钉古称“浮枢”，取自北斗七星第一星名“天枢”。以星命名，使门钉具有一定的象征意义。而门钉最初出于结构功能的需要，到其数量赋予一定的文化意义，经历了一个无意到有意的过程。

据现存史料记载，门钉开始使用的最早记录可以追溯到北魏、北齐和北周，最初并没有固定格式可循。北魏至隋唐，门钉多是5*5格式。

到了宋朝，随着传统礼制的发展，宫城建筑与数字加上皇权神授的思想，门钉被赋予北斗第一星的名字。《春秋运斗枢》：北斗有七星，天子有七政也。宋朝的墓室，城门和宫门开始普遍使用门钉，城门和宫门的门钉多是7*7格式。

明清开始，门钉的使用开始有了明确的门第等级划分。城门和宫门的门钉都是9*9格式。自然数中奇数为阳数为天，偶数为阴数为地，九是最大的阳数，且“九五”代表皇权。取自乾卦第五爻“九五，飞龙在天，利见大人”。

东华门与西华门、神武门、午门合称紫禁城“四门”。其余三门门钉均为纵九横九八十一颗，唯独东华门门钉为纵九横八七十二颗，少了九颗。

过去网络上有一些解读认为，“紫禁城尤为讲究五行生克。土居五行之中，倘若是东方开门，则木克土，破了局。但如果东方不开门，那就东西不对称。而根据十天干方位系统和方位系统配合来看，东方甲乙木，其中甲木为阳木，森林之木；乙木为阴木，为花草之木，阴木不能克土。”但稍懂些五行常识的人就晓得，这纯是为了圆而圆，经不起推敲。

那为什么东华门会少九颗门钉？ 或许在处处有隐喻的紫禁城，这会是一个历史之谜。

“钉”的本字是“丁”。《说文解字·丁部》：“丁，夏时万物皆丁实。象形。”所谓“丁实”，就是健壮结实的意思。因为“丁”常为“铁”等金属所作，坚硬无比，由此而引申为“丁实”。而男子到成年后，即进入壮年之时，体魄“丁实”，所以也称成年男子为“丁壮”，或者为“壮丁”。

旧时民间，人们还把铜门钉与生殖繁衍联系起来。因此妇人盼望生子，元宵节当晚可以去城门前摸门钉。到了现今，去故宫参观的游客，也还喜欢伸手去摸摸那些圆鼓鼓的门钉，沾沾旺气。所以“钉”在某种意义上，是“人丁”的象征。

特别的是，今年2020庚子，立春干支为：庚子、戊寅、丁丑、己酉，日元正是“丁”。丁火受伤，光明受损，犹如日蚀，需要休养生息。

春节时期，有一部大热剧叫做《新世界》。第一集的剧情里，徐天捉贼时失手拿雷炸了大哥金海家的墙，金海虽不生气，但心里还是颇为忌讳。

就我们日常居家生活而言，门、墙都是脸面。古时家庭祭祀，门为五祀之首。门也主出入，就像人的口。不论是门钉也好，还是门墙也好，这都是一个家的界限。

截图自电视剧《新世界》

好在3月17号，被撞的门钉已修复好，一切如初。

有人觉得奇怪，东华门外有两道门卡，当晚怎么都拦不住车呢？关于事情的详细经过，能查到一些。我这里不再赘述。

还有人纠结，为什么撞的是东华门，不是西华门。

虽然东华门附近，目前阶段开业门店仍比较少，除了24小时营业的商铺以外，做生意的人大多6点就关门了。但从地图上看，附近又是烤鸭店，又是肉饼店，总归比西华门的禅学会要热闹市井些，来往人多一点。

无论东华门也好，还是东方大地，在五行中东为木，木主仁。人在自然之中，只是自然造化中的一部分，阴阳五行的属性，必然在相貌、性情、工具、文化……种种方面，表露无遗。我们的心性，都会受阴阳五行之气的影响。

这些年我们分明看到，故宫变得越来越开放，也越来越包容，可以在里头喝星巴克、吃火锅。但在故宫变包容的过程中，势必也会遇到更多的作梗小人和妖魔鬼怪。要知道，包容不等于纵容，是有底线也是有原则的。

今年紫禁城600岁，希望再不会碰到什么幺蛾子了。

图源于故宫博物馆微博

• 参考链接：
  

知乎@丢失的鹿掌柜：己亥话门钉- 皇帝老儿的门板上有几颗钉？

• 参考文献：
  

《周易.折中.康熙编纂》

赵九峰 著 《阳宅三要》

韩增禄 【东华门门钉之谜与中国传统文化】

朱庆征 【门钉的起源发展与礼制关系考略】

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