下周一农历十月初一,

中国传统的“寒衣节

可能有朋友对这个节日不太熟悉,

也不晓得有什么习俗

那么换个叫法就比较清楚了:

“阴冥节”、“头日”


没错,这是一个“鬼节

冬季来临之前,

人们不忘已经逝去的亲人,

便烧些冥衣、纸钱过去,

让他们能够顺利过冬



清明节到中元节,再到寒衣节,一年中我们会经历多个鬼节。那么它们到底有什么不一样呢?


前不久也有粉丝提出,“冬至”其实是一年中最后一个鬼节,这么说有理吗?



七月,并非唯一的鬼月


我们常常习惯把农历七月称为“鬼月”,认为此月鬼门常开不闭,众鬼出游人间。但事实上,能够称为“鬼月”的,可不仅仅是农历七月。


鬼是纯阴之物。在五行中,与鬼比较接近的“水”。虽然五行都可以有阴阳之分,但相较而言,水是更具阴性的。故《淮南子·天文训》云:“积阴之寒气为水”。


所以,我们可以根据一年中水气的变化,来推测鬼的活跃期。


十二地支中,申、子、辰三合水局。


地支三合图


水与申、子、辰的关系较为密切:申为水的长生,子为水的帝旺,辰为水的墓库


对应十二个月来说,水气,也就是阴气在申月萌生,在子月达到极盛,至辰月走向消亡。


所以,申月、子月、辰月,也正是鬼较为活跃(但状态不同)之时,都可称为“鬼月”。而大致在这三个月中,分别有三个与鬼相关的节日:


清明节是辰月的第一天,

中元节一般在申月,

冬至是子月之半



在有的年份里,中元节的时间可能会稍晚一些,在酉月的前几天。但按民间的说法,早在七月初一,鬼门就已经打开了。



鬼找人&人找鬼


清明节与中元节,是我们最熟悉的两大鬼节。不过,这两个节日有很大的差异。


民谚曰:“清明时节人找鬼,中元时节鬼找人”。


中元节
鬼找人

中元节前后,鬼始萌生,令人觉得“鬼门大开”。鬼纷纷回家受供,这是“鬼找人”。但不免人生地不熟,乱走一气,更有很多孤魂野鬼只能“乱找人”。所以人们多在路边烧纸,却不是给特定的某一只鬼,而是在救济野鬼。



清明节
人找鬼

清明节前后,众鬼将散。人们纷纷祭祀,为他们送行,这是“人找鬼”。当然,之后鬼可能只是去“休眠”了,直到四个月后的申月再来闹腾。



对人而言,“鬼找人”更为恐怖。所以人们往往对中元节和七月有着更深的畏惧。



冬至是鬼节吗?


在很多人的认知里,冬至更符合冬季“鬼节”的定义。


的确,冬至在子月之半,是鬼的活力最为旺盛之时。每逢冬至,中国人也有祭祖之俗。所以,把冬至称为鬼节,并非没有道理。



但是,冬至的“鬼节”性质往往不太被人看重。我们一般不把它排进“三大鬼节”之列,反而将之视为“人节”。


清代的顾在《清嘉录》中记载:


盖土俗家祭,以清明、七月半、十月朝为鬼节。端午、冬至、年夜为人节。


俗话说“冬至一阳生”,冬至虽为阴极盛之时,却有“一阳来复”。人们更倾向于庆贺这个万象更新的祥日子,如与家人团聚一堂吃顿饺子,故有“冬至大如年”一说——如此一来,对鬼的关照便会削减一些,对鬼恐惧也会减弱。



送寒衣,赶在冬季来临前


所谓鬼节,其实是“人鬼交通”的日子,是“人为鬼过的节”。鬼活跃与否固然重要,但也不能忽视人的因素。


面对即将到来的寒冬,人们会挂念起另一个世界的亲人,要为他们添衣送暖——与冬至相比,人们往往在寒衣节有更为迫切的“人找鬼”的愿望。因此,寒衣节才是更正宗的鬼节。


北京民间风俗百图之“烧包袱”


为逝者送寒衣,固然很暖心。但寒衣节也带有一些中元节的特征,令人心惊:


那些个孤魂野鬼,看到自己的同类得到“冥衣”,会觉得眼红。而在寒衣节那天,很少有人会专门给孤魂野鬼烧寒衣。于是,人间可能会频发“鬼找人”事件,这是他们来索要寒衣了。


另外,要提醒大家的是,今年的寒衣节尤其不好过!


人送寒衣日,孤阳难存时


今年农历十月初一,是甲戌月戊戌日。


堪舆经》曰:“九月得剥,谓五阴爻对一阳爻,故以戊配戌为孤阳也”。


在十二消息卦中,戌月(九月)对应剥卦,有剥离、剥落之意。而戊戌日正是月内最能体现此卦之意的一天,也是全年唯一的“孤阳日”。


剥卦下面五爻皆阴,仅上九“一阳独存”。



前面提到过,冬至“一阳生”,虽是“一阳”,却象征希望、新生(对应“复卦”)。而剥卦与之正相反,是“一阳消”。阴长阳消,邪气上升,意味着希望、光明转瞬即逝。


所以,下周一阴气很重,而且有极强的“夺阳”之势,又偏偏是个“鬼节”,说是鬼魅横行也不为过。


这一天对阳气弱的人特别危险:正如剥卦所显示的,阴气侵袭肆虐,身上仅存的那点阳气很容被带走,后果不堪设想。


鬼节的禁忌,不必多说了,不外乎远离阴气之地、入夜早归等。但结合当日天时特点,希望大家注意以下几点:


1
夜里莫烧寒衣


烧寒衣的具体时间,各地不同。民间有“早清明、晚十一”之说,有人认为是“十月初一,烧寒衣越晚越好”之意。但今年寒衣节阴气极重,不宜在夜里外出活动,最好把烧寒衣的时间安排在下午。



另外要注意的是,寒衣节的目的只是为亡者添衣御寒,烧些纸衣、纸钱即可,不要搞的太奢侈。尤其是对那些新死之鬼来说,正是初来乍到,不宜露富!


2
阳气弱者请人代烧


下周一是个大凶日,本是不太适合祭祀的。阳气弱者,更是不宜参与烧寒衣,最好能请人代烧。


3
关爱弱小


下周一也是一个“白虎日”。白虎凶煞,主丧服之灾。所以,要谨防身边的体弱之人,尤其是有丧偶、丧子之痛的老人,在这一天因伤心过度而发生意外。


4
勿近小人


卦象天地之气,阴长而阳消,这也意味着“小人道长君子道消”。这一天,见小人如见鬼,所以务必远离身边的小人。


5
厚待下属


剥卦是坤下艮上,即为“山附于地”。君子处之,当注意安宅、厚下,否则“地动而山摇”、“山体剥落”。所以,在上位者,要尽量厚待下属,至少不要对下属过于刻薄、颐指气使,以免生灾。



剥卦虽为阴长阳消,但毕竟“一阳独存”,还不至于太坏。只要顺应天时、积极应对,就能安然度过逆境。


事实上,天时为“剥”,人意为“添”(衣),正是一种积极的回应。



红豆:既辟邪,也招鬼!


中国人过寒衣节,有吃红豆饭的习俗,想来也不是没有道理。


用豆子驱邪护身,本是中国古俗。而红色属火、属阳,亦有增旺阳气之功。


所以,大家可在寒衣节吃红豆饭(或者豆沙包)驱邪。走夜路,或涉足阴气之地,也不妨在口袋里揣几颗红豆。



不过,红豆也可能带来意外之效:


红豆乃相思之物,在寒衣节这一“人鬼交通”之日,可能会为人招来所牵挂的逝者的亡灵,或在梦中相见。对此要做好心理准备。


参考资料:高洪兴《中国鬼节与阴阳五行:从清明节和中元节说起》




十月初一虽是鬼节,

但我们也别冷落了

身边活生生的人

天冷了,

亲朋好友间,宜嘘寒问暖

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文章标题:寒衣节烧不烧冥衣,鬼都会来找你!发布于2021-07-09 19:03:12