在我国寺庙等传统古建筑的屋檐下,总能看到系挂的铃铛,通常由金属制成,风吹铃动,悦耳清脆。
古称为“铃铎” 是佛教法器之一,《大般若经》说:“天花垂盖,宝铎珠幡,绮饰纷纶,甚可爱乐。”《理趣经》说:“铃铎缯幡,微风摇击。”
一些堂塔的相轮和檐端,也悬有铃铎。风吹宝树、宝网、宝铃声,是西方极乐世界演畅妙法的清和雅音之一。
相传南朝期间,京城近五百间大小的寺庙,几乎寺寺有钟。在制作过程中,铜钟表面往往会铸上各种不同意义的图案、花纹及文字。
而这些图纹,离不开吉祥、祈福、警世、避邪、驱魔的意义。久而久之,铜钟在民间信徒的心目中,便成为趋吉避凶、驱除鬼崇的吉祥物。
古代寻常人家,受限于礼制规范,便取铜钟之形,将其制成缩小版,也就成了风水铜铃。
在古人的心中,铜铃有声威警示及平和静心的功用,其形其性缓和沉静;每当铃声响起,便被视为祈福、驱邪之意。
相较于过于古朴的传统风水铜铃式样, 龙吟铜铃的设计结合了传统龙环玉佩的样式,并糅合现代审美进行创新。
采用纯铜铸造,并参考唐代铜铃的比例,小巧易摆放,适合置于桌台之上。
龙在十二地支中为辰,辰为水库。且“申子辰”三合,“子”与“辰”是一对有着半三合关系的吉祥组合,因而在2020年庚子流年,使用龙形风水物可起到增旺运势的效果。
地支三合关系
在进行流年风水布局中,不得低估二黑、五黄凶星之危害。
五黄煞在风水中最为凶烈,所到之处便生灵界,风腥血泪,紫白诀云:“正煞为五黄,不拘临飞,人口常损。”
二黑又称病符星,一切最为凶险之事均临门生祸。死亡病痛,破产破财,寡妇当家,与五黄廉贞星并列为最凶星之一。
凡流年二黑、五黄所临大门、房门,均可放置铜钟、铜铃用于化煞。
因五黄、二黑煞属土,属金的铜铃可泄其土气。土如同一个母夜叉,甚至甚烈,如使之怀孕,生了孩子,即土生金,母爱便会产生。
母夜叉(土)一见其子(金),便会引发慈悲母爱,不再肆虐,也就是古书所云:“偷生一点金”。因此用金器、铜器来化泄土煞,是极具智慧的中华文化。
龙吟铜铃可日常安装在龙形架上,铃铛部件为纯铜铸造,敲击铜铃发出清脆声响,土生金,子唤母归,可化泄土煞。小小一个铜铃,就能化解不幸,送走“瘟神”。
也可取下如图手持在屋内边走边摇。每天下午三点到七点(申时、酉时、戌时)的时间,格外适合用铜铃声来化煞,起到提神醒脑、静心凝神之功效。
另外,铜铃还是救运之宝,五行严重缺金和缺水者可用以增旺运势。铜铃随风而动,观律之数,听铃之音,起到辟邪功效,而置于家中,镇宅安户,祈福生旺。
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文章标题:风水铜铃——化泄土煞,静心凝神的宝物发布于2021-07-09 19:25:36


