上周，我们发起了一场关于“护身符”的征集。
从收到的诸多反馈看，粉丝们的护身符真是五花八门，既有就地取材的狗牙，也有罕见的通灵神木——雷击木（就是被雷劈过的木头），着实令人大开眼界。
大家分享的故事也很精彩，其中很多都集中在“玉能挡灾”这个话题上。
君子无故，玉不去身。玉是中国人十分喜欢的配饰，而“玉能挡灾”一说，也是流传不断。
清末民国初的刘大同在《古玉辩》中记载了两则“古玉防险之见闻”。
▲刘大同还是宰相刘罗锅的后人哦！▲
① 一位胡瓦匠，在河沙中淘到一个玉铲，用作烟荷包坠石。后来他为人家盖房，正上梁时，忽然失足落地，但人毫无损伤，而那块玉石却有多处裂缝。
② 一个老翁在澡塘沐浴，出浴时晕倒于地，被人扶起后竟安然无恙，但他手上佩戴的玉器粉碎。
但粉丝们分享的亲身经历远比书上的精彩离奇——
最具画面感
最惊险紧张
玉是灵石，只要选择、佩戴得当，确实可以挡灾避难。一般来讲，玉的风水功能，在佩戴三周（21天）后会逐渐显现。
玉虽有灵性，但是否能够起到挡灾的效果，和很多因素有关。首先要注意玉的五行属性对自己的影响。
玉是土的精华，自然是土的特征更多些。但玉有五德，所以又是五行俱全的。不同颜色的玉，五行不一样。
火
红色、粉红色、紫色。
土
黄色、咖啡色、茶色、褐色。
金
白色、金色、银色。
水
黑色、蓝色、灰色。
木
绿色、青色（水绿色）、翠色。
玉的造型各异，不同人物、生肖、植物适用于不同的情况。但也有些造型没有太多禁忌，比如这位粉丝全家都戴葫芦。
下面几种造型的玉，堪称百搭：
葫芦：寓意“福禄”，圆润饱满的外型象征吉祥圆满，男女老少咸宜。
平安扣：也称怀古、罗汉眼。其造型为大圆包含小圆，通体圆滑，可祛邪免灾，保出入平安。又因其形似铜钱，又有财源滚滚的寓意。
无事牌：整个玉牌（也有其他材质）上没有进行雕刻处理，也就是“无饰”，谐音“无事”，借取“平安无事”之意。
即使根据五行属性和造型特点选择好了玉，也要知道戴玉的一些规矩。
1古玉阴邪，不可佩戴
来历不明的玉不要戴。很多古玉，沁色完美、包浆浑厚，令人爱不释手，但极有可能陪葬品。尤其是在丧葬中，有四种直接接触死者的玉，千万不能戴！
▲天津博物馆藏的汉代玉琀蝉▲
2不弃不换，三月认主
玉认主人需要时间。刚刚佩戴新玉的时候，也许会遇到一些不顺，磕磕碰碰。但一般三个月后，玉石认主，不顺的情形会消失。
3君子无故，玉不离身
如果已经佩戴了较长时间（一般是三个月以上），就不要随便取下来了。这不但可以保持玉的风水效果，也能时刻提醒佩戴者以“玉德”自律。
4乱戴玉石，替人挡灾
老人常说，别人戴过的玉不能随便戴，容易招灾祸。戴了别人的玉，原本别人的灾祸就会转移到自己身上，这等于是替人挡灾了。
有一位粉丝留言说——
虽然不知道这位粉丝的手串是否是玉制的，但一定是极有灵性的。越有灵性，就越不能随便去碰。
所谓“玉碎保平安”。如果有一天贴身的玉石突然碎掉了，那说明它为主人挡了一灾。但是，该怎么处理碎掉的玉器呢？
1、红布包着，埋到土里
人养玉三年，玉养人一生。即使不能一生相伴，也不要随意丢弃。民间习俗是用红布把碎玉包起来，压在箱底或者埋在土里、树下，这叫做“葬玉”。
2、小磕小碰，专业修复
如果玉的损坏并不严重，可以修复。但千万不要自己尝试用万能胶粘起来，让专业的修复师根据玉的破碎情况进行修复，做成“金镶玉”“银镶玉”也是很好的，等于是给了玉石第二次生命。
佛、菩萨造型的护身符，也是很常见的。所以，有佛力加持的佛系护身符也成为大家讨论的焦点。
针对“男戴观音女戴佛”和“本命佛”的说法，有两位粉丝的回复非常精彩，收到点赞最多，排在前两位。
“男戴观音女戴佛”只是来自民间的祈愿，因为谐音“男戴官印女戴福”。但这种说法并没有太多佛教依据。
“本命佛”，则是借用了道教中“六十甲子本命太岁神”的说法，也不是佛教中固有的。所以，选择哪位佛菩萨，主要还是看缘分！
佛系护身符种类有很多，除了常见的各种材质的佛、观音，泰国佛牌、西藏擦擦，以及近年来兴起的微型唐卡，都很受人青睐。
▲泰国佛牌、西藏擦擦和微型唐卡▲
其中，泰国佛牌似乎最为诡异。很多粉丝都留言说，请来了佛牌，反而厄运连连。
佛牌有正牌、阴牌之分。大部分阴牌是需要入灵的，所以要用阴料：坟头土、骨灰、裹尸布、尸体皮肤、尸体脂肪、尸油等。想想就头皮发麻。
之所以如此，据说是为了让佩戴者与阴灵之间结纳“因果”，相伴为修、功德同根、共结善缘，同得善果。但这样做很危险，佩戴者很容易被反噬。
▲据说阴牌的画风是这样的▲
这两位粉丝所请的佛牌，倒未必是阴牌。遇事不顺，也许是因为佛牌的“水土不服”吧。建议与其选择异域文化中的护身符，还不如中国本土更为实在。
很多的佛系护身符，是以佛像为造型的。为了表示对佛菩萨的尊敬，常常有比较多的讲究，比如说在行房、洗澡时要把它取下来，不要放在腰部以下。很多人喜欢在钱包里踹一张佛卡，再把钱包放在……
其实，在佛教中，并没有佩戴佛、菩萨像的说法。即使有佛教徒随身携带佛像，也是为了方便在外出时可以拿出来进行虔诚礼拜，而不是将之当成护身符。
佛系护身符，其实并不一定要有佛像。下面几位粉丝的留言就很有启发性。
▲ 马头金刚镇护平安车挂
背面就饰有六字大明咒▲
佛教修行中，有诵经，也有持咒。咒是具有特殊神秘灵力的秘密语，善咒可治病、护身。
▲漕宝路地铁站内贴有这样的咒轮 ▲
咒轮是咒语构成的轮状的符咒，类似于道教中的符。随身佩戴咒轮可以招福除灾，也可以用来观想。
转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。手摇式的转经筒可以随身携带，十分方便。
很想知道“世上最小的转经筒”长什么样，期待这位粉丝发来图片哦！
想必这位粉丝是我们忠实的雷粉。
“朗久旺丹”是藏语音译，意译为“十相图”或“十相自在”。它由７个梵文字母加上日、月、圆圈共10个符号组成，是一种极具神秘力量的一种图符。藏族人将它绘制在房门、墙壁上用于保护家族的平安健康。
需要注意的是：这些没有佛像的佛系护身符，也是有很好的效果的。当然，对待它们，也要怀有恭敬之心，不使之沾染污秽。
这位粉丝发来的上海城隍庙“乙酉太岁蒋崇大将军”护身符，也是有些年头了。
在道教中，太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年。典籍中说：太岁神主管人的 " 本生身命之灾 " 和 " 流年临犯之厄 "。
▲今年戊戌年的值年太岁：姜武大将军▲
太岁护身符的作用，是使人顺应太岁，得到太岁神的庇佑，化解太岁的灾祸事。
但道教护身符以符箓居多，有位粉丝就发来了一张符箓。
谁知道这道符是啥意思？
道教认为，符箓具有神力。道士经常凭借符箓遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福等。人若佩戴符箓，可以祛邪避鬼、虎狼远遁、刀兵不侵。
我们曾经专门发过一篇介绍符箓的文章，大家还有印象吗？（
几种常见的符箓
太岁符：犯太岁可请太岁符化解，消灾免祸。这位粉丝的太岁符上，写的应该是“勅令太岁戊戌年姜武星君到此镇”
此外，助财运的还有“五鬼运财符”，比如这位粉丝就为老公求过此符。
五鬼运财符可以调动东西南北中五方生财鬼，在法旨的驱使下搬金运财，催来偏财意外财！
但她担心“反噬”并不是没有道理的。因为与五路招财符相比，五鬼运财符主招偏财，见效也快些，但可能会强制鬼道众生，令生怨气，带来祸患。因此要多做善事，会有仙家护佑。
护身符会“神仙打架”吗？
前面提到的这位粉丝，除太岁符和 的厌胜钱之外，还有分别请自上海城隍庙和道教护身符和请自杭州灵隐寺的佛教护身卡，可以说是佛、道都占了。
在中国的民间信仰里，佛道融合是一种常见现象，两者并非老死不相往来。所以，除非是专一的佛教徒或者道教徒，一般人没有必要担心佛、道打架的问题。
但要注意的是，由于太岁一年一替换，太岁护身卡以及太岁符也要每年都换，这样才会管用哦！
护身符都是灵物，其与主人之间的感通十分重要。比如说，玉之为灵，遇善人则灵气增，可保人平安；遇恶人则戾气生，会招致灾祸。
而佛教的咒轮、道教的符文，虽有修行之力加持，但如果佩戴者不具足对佛、道的信心，也不能够受到感召，在心性道德上自我规范，而是我行我素甚至作恶，护身符也是不会起作用的。
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文章标题：护身符有禁忌｜古玉不可随便戴，泰国佛牌会反噬？发布于2021-07-09 19:54:08
