小时候，我生活的镇上有位仙姑。她不是何仙姑那种仙姑，听人说，是狐仙转世。仙姑本名是什么，大多人都不知道，就唤她作白娘。
我那时对狐仙的认知，全凭《聊斋志异》。美丽善良、温柔贤淑、天真活泼、冰雪聪明的美女子，青凤、红玉、婴宁、恒娘……她们摇身一变，从狐狸幻化成人形，无视权贵财富，偏偏爱慕贫寒清高的书生……
▲前两年大热的《青丘狐传说》便是取材于此
不过后来才知道，影视剧里拍的那么浪漫，实际上民间传闻的狐家仙源流谱中“祖宗辈”的人物，却是个老头。
关于狐仙家族长老——胡三太爷的故事版本众多。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳，擅长易数，被后人尊之为仙，有预知祸福于人的能力。在东北，胡三太爷又被称作保家仙，东北三省及河北、山东等地专门修庙供奉祂。
在东北仙堂信仰中，其实除了“胡”仙，还有“黄、白、柳、灰”四仙（加一块就是狐狸、黄鼬、刺猬、蛇、老鼠）。这几种乡野最常见的野生动物被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，因而人们把这些精灵尊之为“仙家”。
“狐仙”信仰在港台地区风靡至今。传闻不少女星通过拜狐仙来增添自己的“媚”功，好让自己的桃花运更旺。桃花旺盛，不仅仅可以收获情爱，人缘也会更佳。继而水涨船高，出镜机会、得到的小恩小惠也就跟着多了。
而我们镇子上找白娘办事的，多是从事特殊行业的女子或是做了人家的小三儿。白娘最善用道门媚术，保平安、求子、求爱、祛病，贴符……还有，就是夫妻床第之间使用的秘术。
听闻得到了白娘的法力加持，长期供奉狐仙娘娘，女子的异性缘极佳，会有致命的吸引力。尤其是出入风月场所的女子，本就有几分姿色，再借用一些媚术，便能身姿摇曳、客源不断。为人小妾者，亦会魅力大增，备受宠爱。
当然，也有正儿八经的姑娘，不是做小姐的，也不是做侧室的，请白娘替她们“回背”。回背是什么？《金瓶梅》里失欢于西门庆的潘金莲就请江湖术士帮她做过这事儿。
用柳木一块，刻上当事男女的模样，写上两个人的生辰八字，再用七七四十九根红线扎在一起。
上用红纱一块蒙在“男子”眼上，用艾草塞其心，以针钉其手，以胶粘其足，暗暗放在变心的男子枕中，睡几天男人就会回心转意。
我们镇子小，稍微有些什么花边事儿，很快就传开了。依我看来，白娘或许是通些道术。道家不像强调“人法于天”的阴阳五行家，他们认为通过人的主观力量可以影响天道人事，所以什么使两性相爱的“和合咒”啦、专门为单相思女性所用的“猎哥神咒符”啦，只要当事人把符咒放在被爱慕者的身上，或让他喝下去，就能“如愿以偿”。
不过大家都知道“建国后不许成精”，我小时候听过不少白娘“超灵验”的事迹，但从未见过她到底是何方神圣。至于这些年，就连这名字听得也少了。
11月头我回镇上休假。从小一起长大的兄弟说给我介绍妹子，长得很正，一定要见，见了就爱。和漂亮妹子见面，这事儿我当然不反感。但兄弟突然凑到我耳边，幽幽地说：“这妹子身材特别好，肯定那功夫也好。你不知道她师傅是谁……”
“谁啊”？我纳闷，一姑娘还有师傅。难道和我一样都是风水佬？这一问，我这大兄弟更来劲了，给我笔划，就是仙姑白娘呀。虽然我做风水这行，但对这些怪力乱神的事还是尽量敬而远之。无奈兄弟已经跟人约好，说是一搞风水的和一狐仙弟子，那放一块儿就是绝配。被他这么一弄，我也只好从了。
人说“牡丹花下死，做鬼也风流”，我不是这么想的。看过照片，姑娘确实长得不错，是我喜欢的类型。但若是她要施展什么歪门邪道，还是逃不过我手掌心。
不过等这妹子坐到我面前的时候，我发现她的样貌和照片上有些不一样。原本她顶多是个桃花眼，但眼前的她，眼尾上挑，我倒没那么喜欢了。
▲桃花眼
懂相术的人知道，她这上挑的眼叫做狐狸眼，也就是我们俗称的媚眼。典型特征是内眼角朝下，外眼角朝上。眼头比较低有点钩圆，且眼尾往上翘起，看起来特别媚。有这种眼相的女生即便长得不算特别漂亮，但总有些男人容易受其勾引。
▲影星刘玉玲就是典型的狐狸眼
人说相由心生，但一个人的相貌音容也会因为后天的环境和遭遇而发生改变。其实第一次见面不该过多探问人家隐私，兴许是职业病吧，我隐晦地问姑娘，好像比照片上漂亮，是不是去微调过了？
姑娘说，她只改了名，没改相。“身边不止一个人问我是不是去整容了，都想要我这种眼睛。”她说这话时洋洋自得，又故弄玄虚：“我每天都要修炼的”。
啥？修炼？我想起兄弟说她是白娘的接班人，不由又多起嘴来。软磨硬泡，她才半推半就地告诉我，每天净身后她要脱光衣服与狐仙沟通，早上起床还要照镜子拉两边眼皮。而这些“奇技淫巧”，出自一个叫做狐仙堂的地方。
这狐仙堂，由白娘创办并坐堂，不了解的人可能以为就是针灸洗浴大保健，其实里面承接的业务繁多，可以开光、祈福、清印记、改名、接魂、开命盘……当然，保健养生类的也有。白娘年纪大了，自然不抛头露面，主要活跃的都是些年轻俊美的姑娘。她们日常穿着汉服，从小镇上穿过，飘飘然的样子倒成为我们当地一景。而且狐仙堂有一处特别，里头除了白娘，其他的女子都姓“康”、“胡”、“黄”（改的），眼前这姑娘就叫做胡仙仙。
也许是“同道中人”，我俩聊的还算投机，我没告诉她我是做什么行当的，但她意外发现她嘴里蹦那些神神叨叨的古怪事儿我都接得住。如此一来，兴致盎然，不免话多。她给我展示朋友圈，那狐仙堂里全都是些穿着入时的美艳女子。
讲到兴起处，她那双媚眼更是眼光流转、潋滟含情。要不是我把持能力好，完全听不进去她在说些什么。据她所言，通常她们会在暗室中供奉狐仙像。先滴一滴血于盘中，供奉于供果上，再奉上胭脂水粉、花果才跪下膜拜。膜拜结束再由供桌上取得狐仙灵符，放在私处，如此仪式才算完成。
夜里，她们还要集体拜月修炼。这不用她解释，我也知道。
《聊斋志异》记载：“有狐在月下，仰首望天际。气一呼，有丸自口中出，直上入于月中；一吸，辄复落，以口承之，则又呼之，如是不已。”
传说狐狸修炼时，除了要吸收天地灵气外，还要吸收日月精华。所以它晚上要向着月亮，用人的站立姿势，向空吐纳吸取月亮精华炼丹，民间称为“狐仙拜月”。
看来，她们还真把自己当狐狸了。
“你别看我们看上去要好，做我们这个，最大的禁忌就是同行姐妹不能横刀夺爱，不然会有大麻烦。”我当然好奇到底是什么麻烦，但她不想说，我也就不再强求。反正我路子广，不怕打听不到。
第二日兄弟又约我晚上出去喝酒，正好也算是探探口径，到底觉得那姑娘怎样。我倒真怀疑起来，这胡仙仙莫不是给他下了蛊？人家谈恋爱，关他啥事儿啊？
这一问才知道，原来他们之间有过纠葛。
胡仙仙原本有个姐姐，叫作小艾，长她几岁，两人长得很相像。我这兄弟认识她姐姐先，也爱上了她姐，可惜人家小艾是有夫之妇。
那两年微商正火，小艾成了狐仙堂的线下业务代理，专在朋友圈捣鼓些水晶手串、挂坠卖。这微商，最讲究的就是人脉。当时她认识了一个TVC广告小模特，叫作麦麦，也算是小网红，帮她带货的量很大，一来二去两人成了好姐妹。两人业务能力强，都有心往核心发展，双双成为白娘的入室女弟子（她们称童女），拜狐仙、修道门媚术。
▲狐仙堂爆款粉晶小狐狸
小艾本是一大方姑娘，和麦麦以师姐妹相称。平时家里有好吃的，也会张罗背井离乡的麦麦过来分享。谁知时间长了，暗度陈仓的麦麦却勾引了小艾的老公。
咽不下气的小艾，自然也让白娘教她“回背”。但白娘看过两人生辰八字，确实并非白头鸳鸯，劝她放手。修道并不精专的小艾决定要凭借自己的力量挽回婚姻。
敦煌曾出土一本文书，称为《攮女子婚人述秘法》，上面记有女子如何才能使丈夫回心转意的秘术。
第一：“凡令夫爱，取赤痒足，出夫脐处下看，即爱妇。”这是说，女方赤着脚，放在丈夫肚脐处抓痒，挠痒痒。
第二：“凡欲令夫爱敬，取夫人母（拇）指甲，烧作灰，和酒服之，验。”这是说将丈夫的大拇指甲，烧作灰，和着酒吞服下去。
第三：“凡欲令夫爱敬，妇人自取目下毛二七枚，烧作灰，和酒服之，验。”自己拔下十四根眼睫毛，烧作灰，和着酒吞服下去。
第四：“凡欲令夫爱，取户下泥五寸，即得夫畏敬。”把自家门户下方五寸范围的泥土取出来，就能赢得丈夫的爱。
也不知是小艾道行不够深，还是说这《攮女子婚人述秘法》本就是不作数的玩意，她将这四步都做了，却没有发现流连于和麦麦偷鸡摸狗的老公有半点迷途知返之意。
听到这我倒是奇怪了，“不是说她们这行，姐妹不能横刀夺爱，否则会惹灾祸吗？”兄弟朝我撇撇嘴，“你别急啊，还没说到呢不是”。
这小艾本来就浸染“神神鬼鬼”之事，又因为这一出，时间长了，真有些走火入魔。她不知从哪儿又学来一招，夜里趁老公睡着，偷偷拿剪子爬到床头剪老公头发。没想到老公当时正好醒了，被吓得不轻，坚决要和这个疯女人离婚。
在中国古代，毛发往往被附会了迷信色彩，我记得《金瓶梅》中是有这么一段情节：
西门庆经不住妓女李桂姐的要求，回家骗了潘金莲的头发给李桂姐，李桂姐“背地里把妇人头发早絮在鞋底下，每日践踏”。自此又后，潘金莲就每天“头疼恶心，饮食不进”了。
“其实她老公未必真会和那麦麦结婚，只是怕了这女人。你想想，大晚上绞你头发，不得吓死啊？”但小艾认定丈夫一定是因为麦麦才抛弃自己，操着剪刀又去找她当面对质，爆发口角。“那女人拿起刀比魔鬼还可怕啊，听说两个女的砍成一团……反正是很惨”。最终男主角和两位女主角，全都惨死刀下。
“所以我劝仙仙真的别搞这行了，但是她不听呀。我想着，小艾也走了，我当初也没帮她做点什么，把她妹妹照顾好，也能让她安点心，所以托付给你不是？”
我靠！她把一个弄狐媚之术的女人托付给我？我这算是做善事了？我好说歹说，告诉他这不妥，我顶多帮他劝劝胡仙仙，早点离开那什么狐仙堂，踏上正道。
兄弟点点头，说那也行吧，我俩就各回各家了。到了11月底，那小子竟然发给我说，决定自己追胡仙仙，肥水就不流我这外人田了！我更是一脸懵逼。
而后某天，他又发来问我关于情蛊的事儿。
大多数人以为只有女人可以求于媚术，没想过其实男人也可以。
晋人张辈在《感应类从志》中说：“月布在户，妇人流连。”意思是取妇人之月水（就是大姨妈）布烧作灰，妇人来，即取少许置于门槛，妇人即留连不能去。但这法子太重口味了，简直就是变态才能做得出的事儿啊。我想再如何觊觎心中女神，癞蛤蟆想吃天鹅肉，能用这招的男人也真是够了……
而在宋人洪迈的《夷坚志》中，还有一则讲述某茅山道士在夜半时分施行“玉女萻神术”，把黄花闺女摄入密室中加以奸淫的故事。清人纪晓岚的《阅微草堂笔记》卷十五也提到“红教喇嘛有摄召妇女术”。但这显然已经不是秘术的范畴了，而是板上钉钉的作奸犯科。
待我再听到关于我那兄弟的消息时，已让人扼腕叹息。
原来，在小艾过世后，他一直在生活上帮衬胡仙仙，早已对她心生情愫，但人家胡仙仙根本对他没有那意思。表白遭拒后，他也去找了白娘。白娘得知他是为了胡仙仙而来，告诉他两人之间的纠缠业障已经够多，千万不要再鬼迷心窍，失了心智。
他不死心，夜夜买醉。一天夜里喝多，又约胡仙仙出来唱歌，竟把人家姑娘给玷污了……听我爸说，这事儿之后胡仙仙精神上受了很大刺激，每天叨念自己要回山洞修炼。而我那兄弟也被判了三年。
后记：
可能你会问，女人搞定男人的方法虽然是歪门邪道，但至少没那么恶心……这男人要想俘获心中的女子，怎么做出的事儿都那么猥琐呢？呵，我想这事儿不用我多解释吧。
不过在《攮女子婚人述秘法》中，还介绍了男人搞定自己中意的女人的方法，共有七种。
第一项：“凡欲令妇人爱敬，子日取东南引桃枝，则作木人，书名，安厕上，验。”
第二项：“凡欲令女爱，以庚子日，书女姓名，方圆，无主，即得。”
第三项：“凡男欲求女妇私通，以庚子日，书女姓名，封腹，不经旬日，必得。”
第四项：“凡男子欲令妇爱，取女头发，烧成灰，以酒和成服之，验。”
第五项：“凡男子欲求女私通，以庚子日，书上姓名，烧作灰，和酒服之，立即密验。”
第六项：“凡男人欲求妇人私通，以庚子日，取自身右腋下毛，和指甲，烧作灰。”
第七项：“凡欲令妇人爱，取苦扬和目下毛。烧作灰，和酒自服，即得验。”
至于灵不灵的，我是没试过。
说到底，媚道不过是一种致爱巫术，就是希望利用超自然的神秘力量来获取爱情。此种术法不完全等同于民俗学中的致爱秘术。民俗学中的致爱术多为单纯的求偶术，侧重于用媚药和咒语来得到对方的爱情，而不是加害于人。媚道不仅杂取各种求偶术，而且“蛊诅他人，求己亲媚”，即靠攻击陷害他人，来求取自己的宠爱，终究是歪门邪术。
佛家人一直排斥仙家，认为是巫婆神汉，看不起。而世俗人，对此又一向很好奇，很少有见识过。从命理角度来说，多半不赞成以山魅、树精、灵兽为膜拜对象，因为请神容易送神难，最后处理不当皆会反噬、伤及自身，下场皆不利。
无论何种仙术，皆基于因果，务必要保持距离。凡是通过外力、歪门邪道得来的、非关本分的东西，必有后果。我问过身边寥寥几个拜狐仙的人，她们坦言确实灵验，但就像找黑社会办事一样，后续很容易引发麻烦。
“神通不敌业力，自己因果自己背”。众恶莫作，众善奉行，自净其意。一切，还得靠自己。
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文章标题：欲借狐仙媚术增魅力，怎误了卿卿性命？发布于2021-07-09 20:45:18
