中医解读君子小人

人分君子和小人
日常生活中,我们常常会碰到这样一类人,遇到事情爱打抱不平,人很正直,总是爱帮助那些比自己弱小的群体,或者说心很仁慈,很善良正直,对于这类人我们都很敬重。我们也常常碰到一些内心藏着胎,专门动小脑筋,怎么获得不正当利益的人,或者说这种人最容贪小便宜,或者说心不正,与这类人交往,大家都会提心吊胆,生怕什么时候被别人算计了都不知,大多数人所采取的方法都会敬而远之。这是日常生活中我们所碰到的两种人。我们怎么知道这两类人?他们身上又没有贴了标签?要知道这个问题的答案,你还得从下文开始读起。
君子根源
这里我们要问的是,为什么会有这两类性格绝然不同人的出现?老天爷究竟用了什么法术?或者说究竟是什么原因造成了这样两种性格绝然相反的人。要想弄通这个问题,我想还是从《黄帝内经》开始,其实《黄帝内经·灵枢经·本神第八·法风》有这样一句话,用来解释日常生活中这两类人,那是再确切不过了。“肝悲哀动中者则伤魂,魂伤则狂妄不精,不精则不正当人。阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。”中国的古文汉语简单而含义至深。这两句话其实就回答了我们为什么有些人性格邪恶不正,其真正原因就是精不足,肝气不足,而这类人的性格往往是很悲哀之人,不是那么乐观。正如文中所说,悲哀动中者则伤魂,也就是说人如果经常悲哀,伤了一个人的正气,也就失其魂。汉语里面有这样两个词,一个叫做魂不附体,一个叫做魂飞魄散,说的都和魂有关系。《内经》说,肝藏魂。魂是什么东西?很多人很难理解。《内经》的解释是“随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。”神在什么地方,神在心中,心藏神。也就是说能够和神一起出入的,伴随神的就是魂魄,魂魄就是神的左膀右臂。或许这样说你还是一头雾水。我们还是按照中国文化之集大成者南怀瑾先生的解释更加容易理解,先说这个“神”字,这个神是由“田”字上下出头就成了“申”,意思就是说这个神能够上天也可以入地,以我们看到的田地为界,田之上为天,田之下为地。旁边的“示”旁就是告示、开示的意思,合在一起就是这个“神”,既能够上天又能够入地,同时能够告诉你,能够得到天地的开示。知道了“神”,然后再看这个“魂”,文字是由一个“云”字旁再加一个“鬼”字组成。“鬼”字如何解释呢?我们看到还是一个“田”字,上面出头一点点,南怀瑾先生把它称之为毛,下面呢?长了两条腿。“厶”如何解?双手环抱,据为己有。将禾谷作物环抱于胸,据为己有,则为“私”字,与“公”相对。意思就是说这个“鬼”呢经常待在泥土里面、田底下,只露出几根毛在外面,很隐蔽(自私之意)不容易发觉。“鬼”字加上一个“云”字旁,意思就是说这个“魂”啊,能够入地同时也能够上天如云,“魄”字呢?“鬼”字旁边一个“白”字旁,意思就是说这个鬼通常都在大白天出现,称之为“魄”。了解中国文化还是从中国文字开始,这是最好的理解方式。也就是我们常说的“象形会意”。
我们再回过头来看前面那句话,也就是说肝藏了魂,魂丧失了,人的精就丧失了。“魂伤则狂妄不精,不精则不正当人”,人如果没有精,自然人的性格就会不正。我们还可以这样来理解肝属木,木我们都知道,就是参天大树,你说苍天大树直不直?直入九霄。这个直就如同性格里面的直它们意思一样,所以说肝气很旺的人,其性格正直、性格耿直,眼睛里绝对容不下那些作风不正之人、性格邪恶之人。总体而言,这些性格邪恶之人、作风不正之人,就是肝气亏虚,魂不守体,到处“旅游”。从这里我们还可以知道,那些意志坚定,性格刚强的人,都是木性之人,你要知道,一棵参天大树,一棵千年古树,长在那里一千年都不曾移动过,它永远都屹立在那里,坚守阵地,不遗憾、不后悔,从生到死都不曾挪位,都不成缺岗。这就是木的性格,木的延伸。所以日常生活中,如果你碰到这样的人,基本上八字命里面木的成分偏多,日干通常或者有“甲乙”或者“寅卯”。如果从职业上看,很多律师都属于这类人,从他们的职业就可以看出他们的性格,我们常说狭路相逢勇者胜。意思就是说木旺之人,会不顾一切地勇往直前,冲锋陷阵,打仗就需要这类人。肝胆相照,胆是什么东西呢?胆在《黄帝内经》里面称之为中正之官,一个人正直不正直,就看他的胆气,肝气和胆气是互为照应,性格一样,就像我们日常生活中所说的,不是一路人难进一家门,夫妻本是同林鸟。肝胆是相照应的,它们都属于木性的。
小人源头
我们接下来再看这类人的外在表现和命运。什么样的人是不正之人呢?或者说性格比较邪恶?你如果不一字一句加以理解,你是根本看不到隐藏在黄帝内经里面的这些神秘的信息。“阴缩而挛筋,两胁骨不举,毛悴色夭,死于秋。”也就是说,这类人如果是男性的话,他的阴器不是外露的,而是内缩的。我们都知道,男人的阳在下(外凸的阴器),女人的阳在上(凸出的胸),意思就是说男人把阳藏在阴囊里面了 ,你说这样的人阴不阴?这里就告诉你了,阳不外露者就为阴。历史上的太监都是坏人居多,为什么呢?下面被阉割了,阳自然不足,阳不足就是阴,在性格里面就是使坏,所以历史上的太监没有几个好的,小时候是这样,电影也是这样演的,看来这些不仅有文化渊源,而且天之注定,这是第一个标志,这个标志不容易看见,因为外面有服装伪装。第二个标志呢?就是经常抽筋之人,这里我们排除偶尔受到外界的侵扰而抽筋之人,那些经常抽筋的,肝属木,主筋,筋不直就痉挛,老是收缩起来或者背驮起来,代表肝气不旺了。所以那些做事情不坦坦荡荡的人、老是背弓起来的,从道理上说都是小人,原因何在?不正直呗,不挺立呗,正道走不了,自然就走邪道了,就像一棵小草,上面一个石头压着,如果他要生存怎么办?绕开石头继续往前冲,小人也是一样,正面和你竞争,他是竞争不过你的,因为它肝气不足,力量有限,怎么呢,来阴的。这是从能够看到的外形,我们去看一个人的性格。还有一个标志,你看两胁骨不举。这是什么意思呢?就是我们胸胁这个地方如果外凸,代表肝里面的气血充足,或者说比较饱满,如果这个地方是瘪瘪的,像一堵墙壁一样,直直的,代表一个人的肝气不旺盛。无论男人和女人,胸前一定要外凸,女人那就更加了,胸是女人阳气之所在,精血旺盛的标志。所以中国人说女人的胸器大,代表生命活动旺盛。女人胸前平平,代表生命表征不强,或者说气血都用在脑袋瓜里去了,想这想那,胸前这部位自然就宽广如飞机场,你们如果仔细去观察一下那些当领导的女性,这类人居多,脑袋瓜好使,但是胸器很小。这第三个表征,也非常明显,一眼就能看出来。同时这第三个表征和第二个表征互为表里,相互照应。勾背的人自然阳不足,胸前自然就往里凹了,挺胸的人自然胸外凸,自然也不会驼背。这是非常浅显的道理,用一代中医大师倪海厦先生的话来说,这就叫做common sense。还有一个信息你们看到了吗?就是毛悴色夭之人,身上的头发早掉了、或者男人的话胡子没有,皮肤很粗糙,没有光芒,或者说皮肤焦枯、脸色苍白,没有血色,这类人通常也是属于小人之类。这是小人的第四种外征表现,所以知道了黄帝内经,什么东西在你的眼前都很难伪装,因为他的一举一动、所有的外在表现都在你的眼皮底下。你说黄帝内经神不神?黄帝内经不仅是医书,同时也是天地之书。
最后一句话告诉你,这类人“死于秋”,就是这类人的命运。金克木,秋天为金,木本身就虚,再加上天金所克,岂可抵挡?如果你在还不知道,你看那些死于秋天的人,你就知道那些人生前是什么样性格了。
2023年4月,在城。
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文章标题:用中医解读君子与小人发布于2024-02-15 17:48:29