五脏系列讲(三)说脾

脾之神
说到脾,大家似乎有做这样一个观念,脾常常和胃联系在一起,脾和胃一起组成我们的消化系统。所以脾胃好的人,胃口都很好,脸上身上都会有肉。脾胃不好的人,脸上也没肉,身上瘦瘦的,吃什么都不会胖。脾胃是谷之海,相当于我们的食物消化中心,能量制造中心、气血生成中心。这些基本常识大家或许都懂。这个土在我们身体五脏之中是脾,在我们身上就是肌肉。同时脾胃多属土,其性敦厚,所以很多个子不高,脸上肉比较丰满的,这样的人都是脾胃比较好的人。中国有句古话叫做厚德载物,只有脾土很厚,脾胃很好才能够吃得下东西,制造出更多的气血维持我们日常的生理活动。一个人一旦脾胃不能运化,吃不下东西,按照黄帝内经的说法,通常寿命只有一周。那些生命快要走到终点的人,到后面通常都是吃不下东西,甚至有时候连喝水都很困难,到了这一步似乎就是这个脾胃不运化了。或者有些人吃什么吐什么,这也是脾胃不受的一种表现,什么叫做脾胃不受就是拒绝一切来源,就是不接受的意思。既然脾胃属土,那我们自然清楚,《经》里面有一句话叫做“厚德载物”,清华大学的校训的后半句就是“厚德载物”,所以一个人只有体型丰满敦厚才能够承载压在他身上的重担,也只有体型丰满敦厚才能够经受日常生活的种种考验,所以很多时候,身体被生活压垮,精神防线一旦崩溃,人的身体通常都会遭殃。就像土厚才能够承载高楼大厦一样,看城市里面这么多的高楼大厦,一幢接着一幢,如果土不厚,基础不深,不是一下子就倒了吗?所以房子坚固的表现就是地基要深,基础要实,否则你架在地球表面的话,你说能牢吗?一阵风吹来都会摇动。所以只有脾胃壁厚的人,脾胃功能才会好,厚德载物由此而生。
土在天为湿
这个土在天上代表什么呢?有人会说天上哪里还有土?其实易经里的土并不是仅指我们地面土壤的土,而是具有土这种性质的通通称之为土,根据上面对脾胃以及土壤的探讨,我们知土的性就是厚实、厚重、敦厚、不容易随便更换位置,用现代物理的话来说就叫做相对静止不动。好了,知道这么一个特性以后我们就很清楚天上什么东西代表土呢?自然就是湿,就是很厚重的阴沉沉的天,当遇到这样的天空时,我们很多人心情都很压抑,天空压得很低很低,似乎气都喘不过来,这样的天,梅雨天经常出现,冬天也经常出现,而在夏天或者秋天,相对来说比较少见,春天也不多,偶尔也会有。所以你出门的时候看到阴沉沉的天,心情很沉重,这就叫做连锁反应。由此及彼罢了。这种阴沉沉的天湿气很重,尽管还没有形成水,但由于气很沉重,这种阴云的移动速度相对来说移动也比较慢。所以湿的性这里再加上一条,那就是移动缓慢。所以土之气在天就是湿,知道这句话很多时候你就会变通了,就知道它和我们脾胃的关系,和我们五脏六腑之间的关系。曾经在《新概念英语》上学到英国的天气都是多雨多湿,那么这样的天气,人有什么样的特点呢?湿气多自然人就比较肥胖,痰饮比较多。肝胆通常都不好,一直都受压迫。别看英国人都是绅士一样的,它们的脾气大多都不好,土生金,土太旺的话,脾气自然很燥,所以扰乱地球的除了美国之外,英国也是其中之一,而且还是鸦片战争的导火者。懂得历史的都知道,美国人其实大多都是英国人的后裔。肺不好,自然肾气也不好,土太湿自然也会克到肾水,所以西方列强大多外强中干,由于肾气不足,你和他来硬的,来强的,他们自然就招架不住。就像有钱的人最怕不要命的人。一个地方的人终究离不开生养它的天气和气候,如果你懂得了五行与气候之间的关系,你自然就能够分析出一个地方的人的形态特征、性格特征以及身体健康特征。当然这只是一方面,特别是对那些土生土长的地方人比较准,相对而言对于移动性、流动性比较大的人,或者频繁流动的人。相对而言,其对性格特征以及外在形态的影响就没有土生土长的人明显。
厚土载物
在地为土,这个大家就容易理解。特别是在农村里生活过的,只有深层的土壤、深厚的土壤,才能长出参天大树。比如说种花生,不仅要求土层深厚,而且要求土壤疏松透气,因为花生的果子结在地底下,如果排水不好,透气性不良的话,花生就容易烂在土里面。再比如说苍天大树,凡是能长苍天大树的地方,都是土壤条件相对比较好的地方,否则土很瘦,土层很薄自然长不了千年古树。所以风水先生也好,相地先生也罢,他们在查看地理地形的同时,一定会看这个地方土壤的厚薄程度,“贫福”程度。有经验的风水师一眼就能看出哪个地方的风水好。他们依据的就是土的性——敦厚、厚实。说到这里,顺便说说我的家乡。有句古话“生在徽州,十三四岁,往外一丢。”徽州这个地方,大多以黄山作为主脉,蜿蜒连绵向四周发出72峰,每一座山峰再向外发出很多细小的山峰,这些小小的山峰,宛如一颗颗的明珠洒在徽州大地之上,大多数山不高,矮墩墩的,胖胖的,这样的山才具有深厚的土壤属性。所以徽州这个地方历史上人才很多,像休宁被称之为全国状元县、状元之乡,歙县产文房四宝里面的歙砚、绩溪产文房四宝里面的徽墨、还有徽菜的发源地绩溪等等,徽州这个地方历史非常悠久,历史上就是出人才之地,原因就是这个地方的土层比较丰富,大多数认为这个地方的风水比较好罢了。所以汤显祖有这么一句古话“一生痴绝处,无梦到徽州”。意思是“一辈子想去人间仙境,可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州”。
土在色为黄
土在色为黄,正因为脾胃是后天之本,什么叫做“之本”,就是根本,就是首要的。所以中华民族的人文始祖就有黄帝,说炎黄子孙,就是黄帝、炎帝的后代。历朝历代皇帝服饰是黄色的,上面镶满了。尽管款式不同,但是颜色是基本一样,黄袍加身便是做皇帝的代名词。说到这里,我们顺便再说一下这个黄色的纸张,不知你有没有留意过小学生的书写本颜色大多都是黄色的?黄色的是土,我们的眼睛是木,由肝所主,所以木能克土,对眼睛伤害会小,所以用黄色的作业本就是保护眼睛的最好做法。你不要看白纸漂亮,白纸其实对眼睛伤害最大。你看那些历史上的线装书、古装书、全部都是黄色糙纸的,或者略带黄色的宣纸。如果你是出版社的,你要将你的出版书籍颜色定为淡黄色,这样才不至于对读者的眼睛造成伤害。再看我们炎黄子孙皮肤,我们炎黄子孙通常都是黄色皮肤或者称之为黄种人,黄色人种相对来说做事情就比较敦厚、不会像西方人一样,性格暴躁,火药味甚浓,动不动就教训别人、向他开火。中国人从古至今都是敦厚、好客的代名词。中国同时也世界上最大的美食集聚地,世界上最大的吃货。原因就是中国人脾胃功能很好,之所以脾胃功能好,所以才会想方设法将各种各样的食材变成美食。
土在味为甘
我们再看土的味道,土味为甘,所以脾胃不好的人喜欢吃甜食。大病初愈,喜欢吃点甜食。生病了吃不下饭就弄点甜稀饭。小孩子喜欢吃甜食的,所以肾都不好,容易坏牙齿。原因何在?土克水也。我们再来看张仲景经方桂枝汤、麻黄汤、小青龙汤、大青龙汤、小柴胡汤、葛根汤、小建中汤,黄芪建中汤等等,里面大多都有甘草或者红枣,或者两样都有,原因就是要固护你的脾胃,让你的脾胃不至于用药而遭到伤害。甘草是甜的,红枣也是甜的,这些甜味就直接入到你的脾胃,生成黏黏的津液。特别对于消渴病人,津液至关重要,之所以渴就是和津液不足有密切的关系。特别是炒蔬菜类的菜,不妨在里面加点红糖,这样你的菜炒起来味道更好。几乎所有的蔬菜性都是属木,加红糖的原因,就是木能克土,克就是拥有,就像命理学当中说的克者为财。当两样东西相克的时候,大家都是各尽其能,各其所用,充分发挥各自的能动性,这个菜的味道自然会好。朋友当中有几道菜,经常大家都很喜欢吃,一道菜是糖醋土豆丝,还有一道菜是糖醋排骨,当然还有糖醋藕,这些用糖和醋合在一起烧的菜,吃过的一定知道,只要你味道不要太偏颇,烧起来别人一定很喜欢吃,其原因就是上文所述的木克土也。
土在音为宫
我们再看这个土在声音上面代表的是宫,角徵宫商羽,木火土金水,那么宫的声音是什么声呢?就是我们平常所说的“乎”,也就是教里面所说的“弥陀佛”的佛,声音很相近,所以一天到晚在那里念阿弥陀佛的这些佛信徒,越念佛身体越好。原因就在这里。说到这里,我们现在的人从某种意义上说是退化的不得了,你在城市里面长大生活,一直都以“科学生活”作为代名词,养成了所谓的水果要多吃、牛奶要多喝等等不符合天道的生活习惯。而祖祖辈辈拥有的那些始于农村、薪火相传的东西却遗失得差不多了,比如说“呼风唤雨”,这个呼风怎么呼?假如你现在很热,你想让风吹到你身上来,你有没有办法把这个“风”呼到到你的身边,让自己变得很凉快。农民就有这个本领,你就不停地念“虚”的声音,而且此起彼伏,几乎在你说出“虚”的同时,阵阵的微风就到了你的身边。从这个意义上说,人和自然是相通的,很多的本领也好,习惯也好,传承也好,从上古时期到现在都遗失得差不多了,原因就是没有口耳相传。
五行中的土性,在脏为脾,在腑为胃,在体为肉,在天为湿,在地为土,在色为黄,在味为甘,在音为宫,正如《黄帝内经·阴阳应象大论》所言,而土的特性用在人方面就叫做敦厚、用在土方面叫做深厚、用在肉体上叫做丰满、用在天上面叫做阴湿、用在性格方面就叫做和缓。而土的共性就是敦厚、深厚、和缓、厚实,知道了土的这种共性,由此及彼,你就能够悟通。
2023年62日,在龙城。



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文章标题:五脏之神系列讲(三)说脾发布于2024-02-15 17:56:51