“大运一律顺排”说

陈心让著有《命理真迹》。在《命理真迹》中，作者提出了“大运一律顺排”说，这是疑古思潮中又一种新设想。
我们知道，八字命理学对大运的设置，是根据命造人的性别和出生年柱的阴阳来确定的，即：阳男阴女，大运自月柱干支顺推；阴男阳女，大运自月柱干支逆推。陈心让认为，这个已沿用了千年的“旧法”有所不妥。他说：
五行之生旺休囚，不论阴阳，无逆行倒走之理。所以四季有序，先春次夏，而后秋冬也。顺序渐进，从无先冬次秋，而后夏春也。所以《滴天髓》曰：“阴阳顺逆之说，洛书流行之用，其理信有之也。其法不可执一。”由此可见，早在数百年前，已知阴阳顺逆之说，无倒行逆走之法。而今数百年后，命家尚不及时改正，而犹沿用旧法，则中国之命学，食古而不化，实很难有所进步矣。
接着，陈先生列举了不少命例来支持他的“新法”。比如以下胡适命造：命例胡适命造：


辛卯   庚子   丁丑  丁未

陈心让的评说是：
此造日主，虚弱已极。四柱克泄交加，五行木火失令，似乎八字偏倚，精气神枯，非为佳造。其实不然。细究之，好处不少。第一，丁为阴火，虚弱是其本性，无患也。第二，丁火得比肩帮身，喜其水不出干，则比肩不损，可制庚辛之金，有绝处逢生之意。第三，丑未之冲，可解子丑之合，则子水流动，可以泄金生木，以木生火，气势流通。且冬至一阳生，木气转进，水气将退，其繁衍兴旺势，远无止境。自十八岁至七十八岁，一路东南，补其不足，所以享誉终身。若以逆运而推，戊戌十年，已不好走，况丁酉、丙申之运，火死水生金旺木凋乎？
如果仅以对胡适八字的推敲看，似乎并不能得到陈先生“大运一律顺排”的结论。因为胡适的实际经历，按“旧法”阴男大运逆行，是可以得到解释，根本不必勉强作顺行。
林庚白在《人鉴》中曾评胡造：“二十四岁交丁运，三丁并透，宜享盛名。”胡适正是在丁运中学成回国，1917年（二十七岁）任北京大学教授，成为当时新文化运动的著名人物。徐乐吾在评注《造化元钥》中也论及胡适之命：“月令偏官当旺，财星生之，丑未相冲，解丑子一合。至乙未运，丁火得气，荣膺驻美大使，但未为华盖，终以文学蜚声也。”这里徐乐吾是说，胡适1938年（四十八岁）曾
任驻美大使，恰在乙运中。同时也预言，胡适终非政界人物。陈易庵《名人命诠》中评论胡适八字：“丁火生仲冬，水不出干，虽庚辛并透于年月，卯未得会以泄水生火，此时见丁未之可贵。丑乃金之根，未乃木之库，地支虽似刑冲而实暗合，各有所归。是其为学，亦复如此，乃禀赋所使然。……行运一路木火之乡，均足以扶助日元而不衰。行见老而弥笃，黄菊晚香。现行癸巳运，煞之元神透出，丁酉年，出任中央研究院长，戊戌年归国就职，一冲一合，何其巧合耶！”可见多位对胡适命造做过评注的命理学家，都没有感到其大运逆行会有什么不能解释的地方。
因此，台湾李居璋对“大运一律顺排”说提出了异议。他认为“古法”大运排列法是基于阴阳有别，男女有异，而有阴阳顺逆的不同。若大运一律顺排，显然是“阴阳不分”、“男女不分”了。依李先生的意见，阴阳还是要判分的。因为命理学本身是“阴阳”和“五行”的结合。就六神而言，官与杀同是克日主的五行，但官是阴阳伏制，杀则阴阴或阳阳相战，性质不同，结果自异，这是尽人皆知的事。因此，他质疑地说：“若不分官杀、食伤、印绶枭神、劫财比肩，何以一物名而为二，而吉凶祸福迥然不同耶？”
从上面的讨论，我们可以看到，陈心让提出“大运一律顺排”说，在理论上并没有任何有力的根据。相反，在实践上，贸然取消男女差别、阴阳差别，势必会因“阴阳不分”、“男女不分”，而取消全部可能出现的命造（包括大运）的半数之多。这样牵动全局的修改，必须十分慎重。至少到目前为止，很少有人仿效，可见其终不足取。