养育我们的汉字（七）

       今天说说欲字。

       从结构看，左边一个谷仓的谷，谷子的谷，右边一个欠字，我们看这个谷子的谷，像不像一个堆满粮食的正在溢出的谷仓呢，每每到了丰收的季节，我们的父母围绕着谷仓，带着丰收的喜悦，但是总觉得的比邻居家的谷仓欠一点，这个欠一点就是欲望啊，有了还想有，没有满足，不知道知止，老子说知止不殆，不殆就是没有危险的意思。

       但是山谷的谷，却是空的意思，可能取空的谷仓之意了。

       从俗来说，左边一个人，加右边一个谷字，就俗了，俗人是不是吃谷字吃的呀。黄帝内经把人有多种分类，其中首篇---素问---上古天真论里面提到，把人分为五类，真、至、圣、贤、俗，真人和至人基本属于一类，呼吸精气、游行于天地之间，从字面看，就是不食人间烟火，医王孙思邈我们称为孙真人，这是最高级别了，想想孔子，我们也才称之为圣人，排到到三类了，他的三千弟子中也才有72贤人，贤人排第四了，我们都是俗人了，够不上前四类了吗。圣人、贤人、俗人都吃了五谷了。

     也难怪，春节期间吃的少了，不精神，这几天吃了谷子，反而好多了。俗人离不开谷子呀，看来人就得多食五谷，让我们做个彻底的俗人吧。

      多欲以后，人们就开始通过储藏来实现，把欲望转化为库存。

      老子说，甚爱必大废，多存必厚亡，就是说太爱了某物，比然因为这个物而浪费，保存很多，最后因为保存多而死亡。不是说要想穷三代，就来玩照相吗，也有玩物丧志一说。

       老虎这些食肉动物，只要吃饱了，就会停止捕食。这符合于道。

       人则不然，吃着嘴里的，看着碗里的，拿着手里的，储存一代不算，还要给儿子，乃至于可能不见面的孙子辈都给储存了。这个欲啊，背道而驰，我们的存储速度，已经超过了动物的生育速度了。我们能不能慢点，让动物有儿子了，我们在给儿子储存，有孙子了，再给孙子储存。

     我们已经把动物吃的短子绝孙了，那么离我们断子绝孙也差不多了吧。

     生存的环境，可能毁“欲”一旦了。

      少私寡欲，心安不惧，这也是黄帝内经对我们的忠告。

五行与人生（续七）

接着说说五行

     国内也有讲颜色性格的从外国引进的课程，通过回答设定问题的方法，划分性格，并加以应用。我想其实这不算啥，中国的阴阳五行里面，已经含有颜色的分类，火是红色，木是绿色，土是黄色，金是白色，水是黑色，并且在黄帝内经中，按五行分为五大类，每一类又按照五行分为五类，五五二十五种人，对其性格特点，体型特征都有叙述，可惜不被国人知道啊。

      一个朋友说，恒子，你总说五行，那你说说五行与产品的关联吧。

说着无意，听着有心，我尝试着就拿一个汽车行业来说说，未必正确，仅供参考吧。

      汽车业，金属零部件占多数，应属金。金与金很难相生，除非有火令其相容，所以我认为金和金存在克制关系。  

       西部属金，所以在西部销售可能有困难。

      北方属水，金生水，在北方销售，不会有障碍，但是不会赚钱。

      东方属木，金克木，销售会顺利，也会赚钱的。

      南方属火，火克金，象西部一样，不利呵。

      中部属土，土生金，所以中部市场是最好的市场，又赚钱，又会越做越大的。

      从这儿来看，北方的制造业会利于北方，但是不会长久。制造业放在东方，如上海，应该不错，60年代，上海造可是响当当的。

      说到上海，再说一句上海的金融业，金融你从过去的钱币看就像一把刀，也应属于金，但是此金非彼金，流动性强，所以在上海金融业大发展未必是好事的。

       看古代货币的形状就是一把刀。

        再从地形看。论语中说到，仁者乐山，智者乐水，可见靠经大海的人多聪明，也适合制造业。

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