容不得认

水、风、火三灾对其也奈何不得，故名不动无为。

依法不依人，不得因人废法而自误也。

不经开悟，不得名修，以修亦无用也。

为什么修行至数十年，不得丝毫受用者？

凡念佛打坐修法，不得名为修持。

上师复函解悟只算知解，遇事即飞去，丝毫不得力，在生死岸头作不得一点主

世上的事，本不过如是，马虎不得，认真不得，本来是空，你当真了，未免太苦了，你当假了，又未免太无味了

159.金色三十二，十力诸解脱，同共一法中，而不得此事，无异想，无不定心。《法华经》讲记

641.【不得诸法】【不知不见】法华经名相概念安乐行品第十四

【菩提心熏修讲义】53：人道“勤奋努力所求不得苦”（八苦之求不得苦）

不造业，不得果

教训“太后悔了！”一网约车司机被刑拘，终生不得营运！

戊不朝真，究竟“戊”为何意？又何以不得朝真？

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