蒜头鼻主富,结果增荣。
山根年寿俱平小,兰台廷尉准头丰。
兄弟情久心无毒,晚景中年家必隆。
所以有此鼻者主要是旺晚年,其特征是山根年寿较为扁平矮小,然兰廷(兰台、廷尉)、准头都较丰满,有此鼻之人,心地善良,兄弟情深,中年发达,且晚景更为兴旺。
鹰嘴鼻险恶,巨恶奸险。
鼻梁露脊准头尖,如加鹰嘴锁唇边。
兰台廷尉俱短缩,啄人心髓恶奸险。
我们经常说,鼻如鹰嘴,啄人脑髓,即是讲此。所以鹰嘴鼻,主人险恶,且心性苛刻狠毒,奸险,所以,是为巨恶。
此鼻的特点是,首先是鼻梁要露脊(少肉见骨叫露脊),并且要准头尖,如鹰嘴,准头下钩,有扣锁水星(口唇)之感。且兰台、廷尉俱短缩,短缩以后准头尖又下扣,有鹰嘴啄人之感,因为有此鼻者,主其人心肠狠毒,阴险奸诈,所以啄人心髓,就是以害人、置人于死地。
三弯三曲鼻主孤,鳏寡无助。
反吟相见是绝灭,伏吟相见泪淋淋。
三弯三曲鼻,此鼻主孤。还有我们之前所讲的,一生婚姻多变,中年运途多起落,所以,鼻有三弯为反吟,鼻存三曲为伏吟。反吟相见是绝灭,伏吟相见泪淋淋。反吟、伏吟命理上也有,是神煞之意,都属于命理当中的凶煞,吟我们可以理解为呻吟的吟,哭的意思,所以伏吟、反吟都为凶煞,一般主苍凉、家宅绝灭、痛苦、悲凉之事。
三弯三曲鼻也有两种情况,分反吟鼻和伏吟鼻,各有所主,反吟鼻主绝灭;伏吟鼻主大悲之事,同时亦主孤,鳏寡孤独。其中,鳏(guān)是指年老无妻,或者丧妻的男子;寡是指年老无夫或者丧夫的女子;孤是指年幼就丧父的孩子;独是指年老无子女的人。正如《孟子·梁惠王·下》当中所述的,老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。所以由此,三弯三曲鼻者无论伏吟鼻还是反吟鼻,这里用鳏寡无助来统综,是言总体,除了之前所讲的伏吟鼻反吟鼻的各自所主之外,那么其共同点还包括孤独,无依,没有依靠,家道不旺。
剑峰鼻主孤,奸诈恶顽。
鼻梁露脊如刀背,准头无肉灶门开。
兄弟无缘子克尽,劳劳碌碌主孤单。
剑峰鼻,我们顾名思义,那么鼻梁露脊,就像刀背一样,同时准头无肉,厨灶外露,主兄弟无缘,克子嗣,劳碌孤单无靠,一生奔波,兄弟之间不亲近。所以,我们一定要学会顾名思义,顾名思形,顾名思所主,比如剑峰鼻主孤,古人很精辟,我们可以通过这五个字,就能联想到此鼻的鼻形,剑如剑锋如刀背,同时亦能精简的记忆起主孤,孤独孤贫孤单。
露脊鼻贫贱,奸宄(guǐ)下流。
鼻瘦露脊山根小,形容粗俗骨神昏。
上有万物皆零落,纵然平稳也孤贫。
古人云,外为盗,内为宄。说文解字亦讲,宄者,奸也,所以此处是指奸盗、下流之意。
此鼻特征顾名思义,露脊,鼻子瘦削,鼻梁骨显露,山根很小,所主奸盗并且贫贱,即使生活平稳,也孤独贫穷。我们讲,鼻为土星,土星总体来讲,土是方中含圆的,那么土,因为五行八卦皆藉土,要有厚重坚实之像,同时,土,厚德才能载物,那么其形亦要肥厚,像田地一样,否则,土壤不肥,地不厚,则万物不生,所以,非是吉相。我们在之前就讲过,鼻的大原则,其吉相自然要丰厚、高隆,色要黄明,明润、光盈,要端正耸直,不露骨,两翼有护,上贯印堂,等等。
猩鼻有义,富贵好乐。
猩猩之相鼻梁高,眉眼相挨粗发毛。
面阔唇掀身广厚,宽怀德重贵英豪。
所以此鼻的特点,鼻梁高耸,眉眼离得较近,我们看猩猩的相,亦是如此,毛发比较浓重,脸宽阔,嘴向外翻,所以有的鼻相我们还要配合其他五官来参定,同时身体宽阔结实,但主要还是以这个鼻形来定。有此鼻形之人,性格豪爽,仁德宽厚,可为英雄豪杰,同时亦能得富贵,且好乐。
偏凹鼻贫夭,不贱则夭。
年寿低压山根小,鼻面相生差不多。
准头兰尉些须见,不贫不夭病相磨。
此鼻特点,偏凹,年寿低,山根短小,虽然整体与整个面孔还算协调,然准头、兰台、廷尉都很小。有此鼻之人不缺钱,即使不会早夭,也会贫贱,且健康不良,疾病缠身。所以,有此鼻之人,行鼻运之时,即中停,则时运不佳。
猿鼻不可交,妒忌暗欺。
鼻窍小而口颇尖,猖狂轻躁不尊严。
性灵好怒多忧虑,花果成时手好拈。
猿鼻,顾名思义,如猿,鼻孔不大,嘴尖。有此鼻之人性格狂躁轻浮,不够自尊,头脑灵活,然好发怒,常常忧虑,喜欢不劳而获,常将功德据为已有,所以,花果成时手好拈。
所以,每种鼻相上面的这些字也很精炼,我们要一起来记。比如三弯三曲鼻主孤,既有可以让我们顾名思义的,很形象的命名,同时后面又有所主。剑锋鼻主孤,露脊鼻主贫贱,猩鼻有义,偏凹鼻贫夭,猿鼻不可交,都可以使我们很精简、很简明的来记忆。
鹿鼻仁慈,富贵好义。
鹿鼻丰齐准更圆,清宽步急义仁全。
惊疑坐起浑无定,福禄增添得自然。
此鼻特点,丰满整齐,准头非常圆,走路快。生有此鼻之人,为人清高雅量,仁厚重义,然好多疑,且易惊吓,总是坐立不安。鹿在大自然中,怕狮子虎豹狼,胆小,容易受到惊吓,所以,惊疑坐起浑无定,然,最终总体而言,还是福禄增添,天生好运。所以,鹿鼻,也是一个吉祥的象征。传统吉祥学当中,鹿即是福禄的象征。我们讲三星福禄寿,三宝精气神,天有三光日月星,三光日月星亦和三星福禄寿天人感应,以应人体精气神,反过来,人有精气神三宝,旺盛充足,则亦能感通三光日月星的拱照,从而得到三星福禄寿的加持而长益。所以天应人,而人又感天,天人交感,人天合一。
孤峰鼻孤独,荣禄无多。
鼻头无肉灶门开,两颧低小鼻巍巍。
此鼻纵大无财积,若为僧道免哀哉。
所以孤峰鼻同时要参看两颧,我见到有些新书上对此的注释,说孤峰鼻有两种,第一种就是古书上所讲,颧低鼻高,那这个好理解,为孤峰,也叫孤峰独耸,要为峰,要起来,它自然要耸,两颧不得护,它才能孤,所以两颧低,中间高,颧不应鼻,颧不拱照鼻,颧不护鼻,准头无肉,灶门掀露,才叫孤峰鼻。然有的书上说还有另外一种也是孤峰鼻,说若颧过高,鼻过低,亦为孤峰鼻,那此就为谬论,颧高鼻低,虽然颧拱护鼻,然君王嵩山不正,嵩山不起,怎么能成峰呢,虽然它也很孤,孤立,但那就不是孤峰鼻了。有这样鼻相的人,自然也无能,容易臣欺君,被下属、下辈或者小人欺凌,自身无有掌控力,容易被人反客为主,也会比较孤独,然此所主,跟孤峰鼻还是不同的,孤峰鼻也就是说颧低中岳独高的人,他是运行中年的时候,不得人的护持,拥护,然因为代表自身的中岳嵩山高耸,所以运行中年的时候,其人会有为,乃至亢奋燥进盲目激进,所以他是有作为的。所以颧低鼻高与颧高鼻陷,虽然都是与外界人际关系不和谐,然前者主其人有作为,只是刚愎自用容易武断,较有能力,有掌控欲,较有领导力;然后者,多主其人懦弱无能,没有领导力,被人欺凌或者反客为主所左右,所以此两种情况,是所主不同,这点我们要仔细区分。
所以我们当下很多人,学习无方,没有方法,学习没有宗纲,总是忘了以古书为本,而轻信一些今人的似是而非的片面的或者一知半解的一些诠释,所以往往会有很多误解,而我们参悟了经典后,就会发现古人早已经写的明明白白。
孤峰鼻诗云:鼻头无肉灶门开,两颧低小鼻巍巍。此鼻纵大无财积,若为僧道免哀哉。是两颧低且小,而鼻子挺拔,所以才成峰,然颧鼻不应,所以才成孤,所以孤峰鼻首先是颧低鼻高才成峰,才成孤,才叫孤峰;而不是颧高鼻低,无峰可谈,怎能叫孤峰鼻呢?所以孤峰鼻的特点,鼻子轮廓较大,准头上无肉,灶门显露,双颧呢?低平矮小,这四个字非常重要,因为双颧低平矮小,所以,更衬托出鼻子的高高孤立,鼻子就显得鹤立鸡群,就显得更加孤立和高耸挺拔,当然这是相对的,并不一定说孤峰鼻要特别高特别窄,如果一个人颧很低特别低,那么鼻子他虽然不是特别高耸,但是只要是显露出来颧与鼻的这个不相应,那么都算是孤峰鼻,这是一个要点,我们要仔细记忆。有此鼻之人除了我们刚才所讲的所主之外,亦主其人没有财运,同时要留意,有孤峰鼻的人,自身或周边有孤峰鼻的相例,那么一定要留意,中年的时候,最好不要做大的投资,不要做大的调整,要多听取亲人朋友的意见,不要刚愎自用,因为有孤峰鼻的人一到中年的时候,最容易刚愎自用,最容易燥进冒进激进,也就是说最容易浮躁,加上中年人,人到中年的时候,本来会有一些急于求成的一些心态,以及我们这个空间这个时代,旧的文化被刻意遗忘,新的秩序,人类内心当中,那个能构建自我的秩序还没真正的完全构建出来,有些优秀的传统文化,被很多人遗忘,甚至被刻意的去割裂,而新的一种文化和秩序还没有完全形成,所以当下的这个时空还是人们最飘摇最虚无最苦闷最无助最茫然的一个时代,很多人,穷其一生,心态就像断线的风筝一样,就像墙头草一样,六神无主,在物质和功利的刻意鼓造下,空前的浮躁,所以,以上这三种要素及因素就更易导致平常人,尤其是有孤峰鼻的人,燥进冒进激进而做出好多错误的决断,从而导致人生的悲剧,所以有孤峰鼻的人,我们一定要留意,尤其是中年行此运的时候,避免人生成为孤峰的独耸的这么一种意象。
獐鼻薄义,贪垢背义。
鼻小准尖庭灶露,金甲二匮内绷缠。
徒劳遗荫难居守,四复三番迍且邅。
其特点是,鼻形整体不大,然准头却很尖,这里面金甲二匮(guì),有时也叫金甲二匮(kuì),我们两种叫法是两种意思。当金甲,也就是兰台、廷尉相理好时,那么就起到了像柜子一样的,储藏财物的功能,所以我们可以叫匮(guì);当兰台、廷尉无收,相理不佳,我们也可以把他叫做匮(kuì),匮乏、缺失的意思。两鼻翼,左兰台右廷尉,那么就像两个将军一样做护卫一样,有护持,则能守翼,若无护持,自然主其对应的相理之匮乏和散失,所以此处金甲二匮我们可以一字双音两意区别之,分别理解。有獐鼻之人,兰廷向鼻子侧翼耸起,露出了鼻孔。有此獐鼻之人虽然有祖宗基业,却难以守成,败家,最终会破子离家,灾祸困难会不时发生,同时亦主其人背信弃义。
露灶鼻主贫,口食不敷。
孔大鼻高窍又长,须知家下少衣粮。
艰辛受苦多劳碌,永丧他乡实可伤。
其特点,顾名思义露灶;其所主,顾名思义主贫。其特征是,鼻子高耸,然鼻孔大,鼻梁不短,所以有此露灶鼻者,其人缺吃少穿,辛劳艰苦,同时奔波劳碌,最终客死他乡,所以实在可怜。所以露灶鼻顾名思义,孔大鼻高露厨灶,所主,主少衣粮,主贫,主艰辛受苦,多劳碌。
我们以上所讲的所有的相理,包括各式眉,各式眼目,各式嵩山,以及下来要讲的水星、耳等所有相法相条,都是四个字:相不独论!我之前也讲过,我们当下属于捡珠子,捡好以后,要学会融会贯通、贯通串连,应用时要综合考量,而不能如盲人摸象似的,只一语而概全部。
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文章标题:麻衣神相面相学总第28课:论鼻(丙)发布于2023-07-03 15:14:19


