麻衣神相面相学第六周内容

相法课程总第012课：论眉（丙）

好眉毛和差眉毛的一些特征

首先看好眉毛的一些特征，以龙眉为例。

第一个要退印，就是印堂不能封锁，并且两眉毛间距，要足够宽广，使印堂完全露出。也就是说这个眉头之间，那么相距至少要两个手指的粗度那么宽。

第二点要居额，就是我们讲的眉毛要高居额中，同时好的眉毛从眉根、眉中、眉峰再到眉尾最好要整体都依附在眉骨上，那么此人就特别容易早成。

第三要毛顺，我们讲眉是由毛组成的，根根毛要秀要顺不能杂乱。

第四要过目，就是要眉长过目。

第五要尾聚，总体来讲，眉尾不宜过于散乱，当然具体眉形有具体所主，要具体来论，这是概论整体总体来讲，一般来讲。

第六要有彩，就是眉毛要有光彩，要黑里透青，要有润泽要秀丽。

第七要有扬，也就是说眉毛整体要有曲折，尤其是龙眉，还有一个要点就是自眉头到眉身的2/3处，那么要微微向上，再微微下弯，要有一个势，有一个生动的一个态的变化。

第八要根根见肉，就是眉毛虽然浓，那么也不能浓如泼墨或者杂乱无章，所以要根根见肉。

所以一个眉毛，符合以上八个特点，那么，则是好的眉相，尤其是最为尊贵的龙眉，有龙眉者，若面相其他部位再配合得当，则主其人大有成就，是大富大贵之相，同时我们看眉不能孤立眼睛而论，所以我们随后会讲眼之相法，同时还要结合印堂，眼要秀鼻要隆，口阔者，则主其人青年时候就会扬眉吐气。

当然了，龙眉的以上八个特点，是最优的，我们普通人，能占几个就很好了，很难占全。

接下来，我们再来看一下，极端的，最差的六种眉毛，也就是六害眉，分别是指：眉黄薄、眉散乱、眉逆生、眉交加、眉锁印，以及眉压眼，那么此为眉之六害。

首先第一个：是黄薄眉，黄薄眉的特征以及有什么不好，我们上堂课也讲过，主要是刑克兄弟，主客死他乡，早些年虽有些财帛，然发达不久，最终还是客死他乡。

第二个，眉散乱，眉散乱者，主其人一生难聚钱财或者多败少成，若眼相再不佳则主贫苦刑克。

第三个，眉逆生，眉毛逆生，主其人大刑六亲，个性不良，常犯官司，自以为是，个性暴躁，所以一生多败，若眼相再不佳，则一生贫苦劳碌，倘若眉棱骨再高而且露者，主其人不仁不义，不忠不孝，冒险，所以终则凶险而亡。

第四个，交加眉，眉生两层以及重叠，那么此亦为六害眉之一，主其人刑克六亲，破祖离乡，招小人犯官非，若眼相再不佳则主其人一生事业无成，劳苦。

第五就是锁印，主其人大刑六亲，并且妻迟子晚，多学少成，一生昏庸无为无官禄，如从商易有破败。尤其是在三四十岁，运程最为不顺，若眼相再不佳者亦主短寿。

第六眉压眼，亦为六害眉之一，主其人运程蹇滞难有收获，倘若山跟印堂再有陷破者，主其人破祖离乡，并且要慎防灾凶，一生贫苦劳碌。

好！关于眉的相法，本周我们就先讲到这里。

相法课程总第013课：问题解答

1：关于钱塘知府，周某勇的面相解读。

总体来看，是清中有浊，贵中有贱。额虽广，颐却尖。

首先，从形上来看，天庭饱满，所以，有贵，但是地阁并不方圆，地阁略尖削，显得有些头重脚轻的感觉，地阁承载不了天庭。地阁一尖削，奴仆宫自然就不好了。奴仆宫不好，晚年自然就没有奴仆伺候，没有一呼百诺了。还有，特别是嘴唇薄，嘴角处无棱，棱角不明显。

其次，从气色上看，麻衣神相云：祸生不测，必先青聚于印堂。柳庄神相云：是非多因赤色，官事只为青光。额暗多招牢狱，下停明还有救星。

当然了，印堂发青，严重的是生死大灾，他这种情况，最起码，印堂及天庭、额头会比较晦暗，黯淡无光，有黯淡青黑之色。好的气色是色黄气明润，差的气色就是色泽黯淡，就像蒙了一层灰一样，不明润。

2：属羊的在今年牛年都不好吗？

属羊的生于未年，今年是辛丑年，丑未冲，冲太岁。

大多数属羊的在今年会有些不利，但不是绝对的。

命理上有这样一种情况，但是非常非常少，有个别的人，生肖犯太岁，没有特别大的影响，是因为八字当中有一些吉神护佑，或者其它格局组合的原因，虽然犯了太岁，但是在当年并没有特别大的坏影响，但这个情况很少。

那么我们的禳解方式方法有：首先，当年拜太岁神，有拜太岁科仪，还有供斗、供斗坛等。那么除了这些之外，还有比较常见的阴阳宅风水调理、太岁符，五行喜忌方面，佩戴自己的喜用神的首饰以及其他平时衣着穿戴等方法，以达到趋吉避凶的最终效果。

3：有同学问，中国的面相学也适用于外国人吗？

总体来讲，中国的古相法，还是适合地球人的，所以无论中外，各国的人都是适用适合的。在上有天，下有地的时空之中，都适用。

当然，有一点，欧美人眉眼距离较近，比较重物质，我们华夏人相对于欧美人眉眼距离要宽一些，较注重精神文化。

古人看相，就已经注意到了，由于各地风土不同，那么造成的人像的地域性差异，所以在《照胆经—风土克应篇》中，就讲山川百里各有不同，因为风土不同，所以人的形性，就有厚薄、轻重、清浊之差别。比如闽山青耸，人其相长在骨；浙水平而土薄，人的长处在于清秀；湖土厚重，所以人的鼻子比较厚重而大；淮水泛浊，所以人就比较为微浊，所以宋人俗于口，蜀人俗于眼，鲁人俗于轩昂，江西人俗于色，俗就是长处，民俗，意思就是特点在于这个地方，所以我们就不能以此而断一个人的优劣。

《相理衡真》则进一步指出山川风貌影响到人的性情声相及命运。其曰："相貌性情，又本于山川风土形势而出，按九州水土各异，故民生长息亦殊。青州其气舒迟，其人声缓。荆扬其气傈轻，其人声急。梁州其气刚勇，其人声塞。兖豫其气平静，其人声端。雍冀其气驮烈，其人声捷。徐州其气悍劲，其人声雄。"

所以，我们看相时，首先要了解这些地域特征，重点看此人有哪些与众不同的相点，看过整体之后，再做出结论。