我从信命到学命的心得体会

有不少易友问我应该怎么样去学八字，才能学得更快，更好。

本文和朋友们谈谈我从信命到学命这一过程中的心得体会，希望能对大家的学习有帮助。

我刚学易学的时候，我爷爷、父亲他们给我启蒙，第一节课讲的一句话就是 : “ 你现在可以不信，但你一定要敬畏，敬畏不可知，敬畏冥冥之中的。这个敬畏，你永远不准忘。”

平时家里人都比较宠，从没人会这么严肃地对我，可那天父亲与爷爷却一反常态。

当时，我也不懂为什么可以不信，却一定要敬畏，他们口中的那些不可知的东西是什么？冥冥之中的又是啥？

直到今天，经历多了，才体会到是敬畏什么东西？细思极恐，回想起来，也庆幸父祖的当时的严厉。

虽然出生在这种家庭，说实在的以前也不信，比如八字，仅仅八个字就能解读出人生的境遇，与未来的兴衰，甚至是一个人的一切。觉得不可思议，也从未敢相信这是真。

第一次认识命理 : 族叔

大概是2002年左右，那年两个族叔因为争山林，一个叔叔重手打伤另一个叔叔，还挺严重的。

发生这件事后，爷爷他们在祠堂开族会，讨论这件事怎么样处理。父亲也抱着我坐在长板凳上，旁听大家议事。会议结束后，爷爷与父亲眉头紧锁着，似乎情况不是太好。

于是，给那个叔叔推了一下八字，具体怎么推，不记得了。只知道，当时说那个受伤的叔叔当下死不了，但过不了明年秋天。

确实如此，当时救了回来。第二年的夏天，听说是肠子出问题了，切了一段肠子，回来没多久就去世了。

去世的时间，大概我们当地年例九月九之后。

后来问父亲，是怎么样算的，父亲也不记得那个八字了，只记得用木，大限走金限，运限相战。再到秋天，金气司行，限胜于运，大限将至。气沉凛冽，人必死。

第二次认识命理 : 师叔爷爷

叔爷爷是一名中医，也研究命理择日梅花奇门等，我呢，也得到他不少手抄本，学习笔记。虽然没有完全理解笔记中的内容，却收获满满。借此，缅怀叔爷，感念不尽。

印象中，叔爷爷最常和父亲讨论的问题就是叔爷的寿元是在那个运。叔爷爷经常说他未字运就走了，让父亲到时候记得帮他处理好身后事。

2011年，那年我上高中，叔爷爷走了，因心脏瓣膜的问题，安然长逝。刚好入了未运。

还有其他的事，不枚举，但我对这两件事印象最为深刻。认识到命理是真的可以推算人生境遇。

到了2014年，高考结束后。

有一天的子时，父亲带我到书房，把门与窗关好，把灯熄灭。郑重其事的对我说 : “ 一文，我给你算一下八字，但今天所说的话，只许你一人知道 ！”

那晚，父亲给我详细批了终生，近八年来，屡屡应验。

让我了解到了命运是个什么东西？敬畏的又是什么？

从那以后，我发现我学玄学比高考还努力。

事实如此，每天读书到凌晨三点。生活中没有任何的风花雪月，所有精力都在这方面。青春是没有激情，也没有豪放不羁，青春是一抹白月光，一股久闻不厌的墨香。

平时，也会接触其他的学派，比如读别人的书，听其他易者的公益课。走出去，认识这个易学知识圈，了解现状。

博学群学，认识他人。

如果是初学者，更要谦逊，不要学了一段时间就否认这个，否认那个，看不上这个，瞧不起那个。不管别人是啥，要知道你就你。

去了解，不是让你放弃自己，而是更好的认识自己，同时认识自己的知识体系，有一个参照系，去对比自己的体系，是否科学。如果科学，是真理，有利于增加你的信心，使心志更坚定。

为啥要提这个？因为学命的人，必然会经过一个心理过程。这个过程有几个阶段。

第一阶段:有趣

这种有趣，起源于好奇，对断命的好奇，对未知事物的好奇，觉得有趣，因此，开始学习，这个阶段，有些人学着学着就放弃了，但这种放弃，只是暂时的，只有进了易学这个坑，就没有几个人能永远放弃，过一段时间，他又回来学习了。

另一种是越学越想学，开始会断一些事，比如性格，长相，地理环境等等，绝大部分人是从断性格开始。

第二阶段:信心满满

开始读一些古籍或者近代的理论，会用理论分析一些事，这段时间，往往会非常准，不管是蒙，还是猜，还是断，总之就是准。

这个阶段也叫新手保护期。大家都会信心十足，甚至觉得八字不过如此，那些学了几十年的人都是渣。

第三阶段 失落与质疑

过了新手保护期，渐算渐不准，士气非常受打击，于是有人开始学各门各派的理论，或者拜师学艺，也有人知难而退。

甚至，遇到一些以自己所学的知识无法理解的、或者预测错误的命例，尤其是亲人的八字，开始质疑八字的科学性。

绝大多数的人会在这个阶段“误入歧途”或者停步不前，摆烂。

所以，信心非常重要，心志必须要坚定。

坚持不懈的学习，始信命运可推可算，人力可及，不须借助神鬼，有一颗坚定的道心，才能修成正果。

跨过这个阶段，就会看到不一样的风景。其中蕴味，可意会，不可言传。

学会态度为先，可以笨点，可以悟性一般，但勤必能补拙。但一个端正的态度，是必要的前提条件。

一、虔诚

第一，对命理学的虔诚，不会去怀疑它，不去质疑它。命是有命灵，卦有卦神。你若不虔诚，试问它会让学有所成？

第二，对学术的忠诚，不弄虚作假，不自欺欺人。如何不弄虚作假？即是要遵从本心，知为知之为知之，不知为不知。错，不怕。但千万不要刻意去传播谬论。

举头三尺，确有神明。存心传谬论，这是败坏祖师爷的道统，试问，祖师爷会不知道？若是知道，你还能学会吗？莫自断机缘。

另外，我们学这门术数，本就是有炽爱，更不能抹黑它，这是学术的道德操守，更是良知。

第三，尊师，不管是授业的老师，还一字之师。不一定要图报，但一定要知恩。举目四望，回顾历史长河，有几个忘恩负义的人，能学有所成？

第四，初心要正确，若出发点是错误的，把易学当成发家致富的门路，这种初心，难以大成。当然，发家致富与养家糊口是两个概念。

二、敬畏

可以持将信将疑的态度，去验证命理，但不可无敬畏之心。这种敬畏之心，主要体现在以下几点:

第一，敬畏天命，不轻泄天机

当然，绝大部分人算命还谈不上泄天机，这点是针对那些登峰造极的学者。

有些人会说我也能预测准未来的事，预测对一两件事，还达不到这个境界，还达不到让天道给你记小本本。

一般算命，预测未来，十有六七准的时候，就要注意了。不要轻泄，轻泄具体的应期应事。可提点一下，趋吉避凶，但不可尽泄。

泄尽天机，必遭天谴，这句话也许并不是瞎扯犊子。可以不信，但不可以不畏。

第二，敬畏人心，如何敬畏人心？自古人心难测，所以点到而止即可。

我经常遇到有一些男的，拿女朋友的八字来预测。甚至是小三来求测，问上位之事。

因果报应，并非始于佛教，而在商代的巫占开始，即已经存在。命理先生除了会算命这一层外衣，别忘了，他也是人。一斟一酌，一行一止，就会有因果。

为了让人适应天道法则，更好去顺势而为，儒家学派提出一系列的顺命之法，比如修心。也给出了一些指导方向，比如仁者爱人，人恒爱之；己所不欲，勿施于人。这点，也是我的座右铭。

父亲常说 : “ 命字，是一人，一横枷锁，让众生万物叩首臣服！”

敬畏的，也就是这一人。逆天改命，逆的就是此一人。

喜欢本文的，请点个关注，点个右下角的在看