一位道人与盲人的对话！

一位道士回到故乡，在一个漆黑的夜晚，来到一个荒僻的村落中，在羊肠小道上，村民们默默的来来往往着。

正想离开此地，看见远处有一点微弱的灯亮移动过来。这时身旁的一个人说：“瞎子过来了。”

道士百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有一丝白天与黑夜的概念，他看不到庄严的神像，看不到花开花落，看不到高山流水，看不到柳绿桃红的世界万物，甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯岂不令人迷惘和可笑？

那灯笼渐渐近了。晕黄的灯光渐渐移到了道士的云鞋上。道士问：“敢问老人家真的是一位盲者吗？”那盲人告诉道士：“是的，从踏进这个世界，我就一直双目混沌”。

道士问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼？”盲者说：“现在是黑夜吧？我听说在黑夜里如果没有灯光的映照，那么世界上的人将都和我一样是盲人，所以我就点燃一盏灯笼。”

道士若有所悟说：“原来您是为别人照明了？”但那盲人却说：“不，我是为自己”。

为你自己？道士又愣了。盲者缓缓问道士说：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞过？”道士说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”

盲人听了，就说：“但我就从来没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞了。”

道士听了，茅塞顿开，仰天长叹：求道人云游四方，奔波去求道，没有想到道就在我们自己身边，人的道心就像一盏灯，只要我点亮了，即使我看不见道，感觉不到道的存在，但道却看到我自己的，道随时随地都伴随于我们。

是的，点亮属于自己的那盏生命之灯，既照亮了别人，更照亮了我们自己：

一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，休必劳心。

你学到的知识，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁；

你怎么待人，并不代表别人怎么待你，如果看不透这一点，只会徒增烦恼；

世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。

当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能心无挂碍，就会无所畏惧。

人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的就是有一颗平常心，远离混浊平静如水，不为世间五色所惑。

人生在世，总有一些事情，我们只能欣赏，远远地，终也无法走近，最后，选择走开。总有一些感情，我们只能体会，默默地，终也无法接受，最后，选择离开。

轮回的路上，选择与命运相连，放弃与生活相关。人生，就是于选择中，走向新的生活，于放弃间，得到解脱自在，然后，继续前行。

许多人常喜欢研究“说话之道”，以便在为人处世中游刃有余。其实，最好的说话之道，不是学习怎么说话，而是怎么做人。

人做得比较直，就算语言拙劣一点，容易得罪人，时间久了大家也会敬重你；如果不真实，就算满口仁义道德，天天把善良挂在嘴边上，蒙骗别人一时，迟早会被人知道的。所以，直者近真，善者近伪，礼多必诈。宁在直中取，不在曲中求。

易学风水罗盘风水学桂花树的风水禁忌