个人一旦融入群体，他的个性和智商就会被湮没！

1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

2、当个人融入群体之后，会产生一段莫名的兴奋期，既为自己的归属感感到欣喜，也为那种潮水般汹涌的口号、宏大的仪式与场面所感动。

3、群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。

4、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

5、群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。

6、数量，即是正义。

7、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻。凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

8、掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。

9、孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑，出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。

10、对历史而言，个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。

11、一个国家给年轻人什么教育，就能知道这个国家会变成什么样子。

12、群体不会深思熟虑，群体轻信而易受暗示，群体中有教养的人和无知的人没有区别，群体不允许怀疑和不确定，在感情上总是走极端。

13、昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。

14、个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。

15、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。

16、不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。

17、一些令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。

在群体中，具备足够强大的能力来抵挡情感暗示的人寥寥无几，因此易于在趋同的洪流中迷失。

就这一点来讲，东西方都一样。只是，东方人更加喜欢搞“个人崇拜”。所谓的乌合之众也都是些“无名之辈”的弱势群体，而不择手段获得了名气、地位的“强者”们，都早早的从他们当中“脱颖而出”了，然后再去指责、指导他们。

从这个意义上讲，高明的大佬们其实不过是比一般人稍稍聪明了一些，不见得是真的高明，这也解释了中国人为何那么容易就“树倒猢狲散”的原因。

乌合之众大抵上从没想过自己要什么，以及应当怎样活的像一个人。只学会了怎么去做一个与别人类似的人。大部分国人都就像是无脑的蚁群中的一员，只要有蚁后的存在，就去迎合、拥护他，哪怕一直劳累、糊涂到死，只为了不要去思考。

这是因为上面不需要他们去思考，而乌合之众的脑子里也早已经被灌满了什么是对的，什么是错的的概念和暗示。我们也不稀罕论是非，更喜欢聊八卦。但是，谎言说一万遍，也不会是真理。只是大家都那么说，于是，你便相信了。

随着互联网时代的来临和粉丝经济的盛行，这种现象也迁移到了网上，特别是互联网的隐蔽性、匿名性更是助长了“群体暴力”，所以乌合之众更加无处不在。而网络时代的知识与阅读的碎片化和庸俗化，愈加使得群众的智商直线下降。

“群众”也是没有观点的。弱者也只知“仁义道德”与眼中的是非，以及选择站在那一边。当泛民族主义情绪高涨，也就意味着无知的、愚蠢的、从众的思潮蔓延。无知的人如果走上街头，他们的眼中的“敌人”或者“仇人”多半是像我们自己一样手无寸铁的人。

从某种程度上讲，我同情大部分弱者，但也同时极端鄙视那些“无畏”的群众。

对于这个世界，对于弱势“群众”我一向宁可持清醒的悲观态度，也从不盲目乐观。其实缺乏自信，才会努力追求自信，但是自信不是“大喊大叫”。一旦某个群体变得自信，事情就往往朝着失控和可怕的方向变化，因为他们所谓的自信是虚假的自信，他们认为汇入群体之后，就可以，就代表了“正义”。

乌合之众的行动需要极端感情来引爆，在情绪化的裹挟下，事实已经不重要了，或者已经看不到事实了，于是他们就变得非理性了，甚至变得非常暴力，可是乌合之众自己却感觉不到。

他们只是将感情错认为是发自我们内心的，其实，我们的情感早就被现实绑架的体无完肤了。而时下，大概有两亿的空巢青年和独居者，正在试图抗拒这样一种“绑架”，但这仍然不过是一种迫于无奈的选择，而非精神与情感的独立、自由。

有追求者必有思索，有思考则必孤独。而只有“混迹”在人群中才不用思考，也不会孤独。“人多力量大”、“少数服从多数”，——那滚滚红尘，熙熙攘攘早就让我们变成了一群最熟悉的陌生人。