在中国传统文化中，六合被视为宇宙的基本构成要素，代表着无限的可能性和深邃的哲学思考。在现代社会中，对于六合大多数人依然存在着浓厚的兴趣和探索欲望。
比如，在医学领域中，“阴阳平衡”、“五行调理”等概念被广泛运用，并且已经证明具有一定的科学依据；在建筑设计方面，“风水”、“气场”等元素也被纳入考虑范围之内。
我们需要重新审视并发掘传统文化中所蕴含的智慧与精髓。对于六合理论，则更应该加以重视和研究。深入了解其内涵与精髓，才能够更好地应用到现实生活当中，并从中获得更多启示与收益。
所谓“合“，就是合和、和谐的意思。同时寓意一个人八字中占合者，主人缘关系好，得贵人扶持，其人能说会道，聪明伶俐，相貌不凡，有才干，受人尊敬，人际关系极佳。
俗话说：男子占合，四方有吃喝。‘如：某人八字中，天干甲己化合为土，是财帛星下凡，将是一个大富翁。地支占合，如子丑化合为土，主有贵人帮助，将会找到一个守财的贤妻良母。
另外从八字中，年月天干火地支占合者，表示父母婚姻有破败，或不能白发到老。时柱占羊刃者，主婚姻多坎坷，子女不利。
因此，命学家多注重地支六合，古书里说：日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合;日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合;日、月会于卯则斗建戌，日、月会于戌则斗建卯，故卯与戌合;日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合;日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合;日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合。”
子为玄武，丑为贵神，子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。子水有暗昧的性质，同时玄武有贪淫之象，在年月，代表长辈中有服毒，不正之人，在日时同样如此。一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。
如果子在前面，代表端庄肃穆，举止优雅。丑在后，代表踌躇满志，充满热情。两者相合，容易步入僧道修行之门，心怀虔诚，带着对佛法的敬畏之心。如果反过来是丑在前面，子在后面，则容易有好运和幸福降临，代表吉祥安康。
寅亥合-破合
寅亥合，同时也带破，这个合叫做破合。又叫义合，因为寅亥中都含甲木，为兄弟合作共同抵御外敌之象，因为义合，所以非常同心，又因为是破合，所以他也带有不好的象，一般在年柱出现，都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。
如果女命亥在前，寅在后，容易偷奸耍滑养汉子，财源外流，如果寅在前儿亥在后，反而能吉庆有余，能够旺夫兴家，获得丰收。
卯戌合-淫合
卯戌合被称做淫合，因为卯为花草，戌为火炉，合化火，其象意为卯木自焚。代表一种无控能力，意志不坚定，缺乏主见之象。在六合里面，卯戌合最能代表未婚同居。
如果是戌在前，儿卯在后，意味着田土破败，背井离乡。如果是卯在前儿戌在后，则意味着可能广置田产，房屋宽敞。
巳申合叫做刑合，巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似，合同时又刑，好中有坏，就好像矛盾夫妻，分开就思念，在一起又争吵。申为刀剑，巳为金的长生处，因此有火金铸剑之象，代表一种家里出武职的象。
如果是巳在前而申在后，则容易常年奔波不停，比较操心劳苦。如果是申在前而巳在后，则容易事情反反复复，翻新事儿比较多。
辰酉合为融合。辰为天罡，贵人不临，酉为太阴，主阴私之事，这种合代表一种私下约定，女命在感情上一般是自由恋爱，在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼，酉为门户，这还代表着一种象，就是家有斗讼，展开来说就是有牢狱官非等。
如果是酉在前而辰在后，这是比较吉祥的，多主夫妻和乐，相敬如宾，家庭成员之间也比较相处和谐，互敬互爱。但如果是辰在前面酉在后，则多有口舌官讼，凡事要谨慎小心。
午为炉火，未为碳，这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象，因此为人光明正大。同时午火为文印，在神将中代表公门和文笔，未为小吉，这代表家门中出文人之象。未又为少妇，还代表家门中出重婚之人。
如果是未在前面，午在后，多主利于文运仕途，生下来的孩子都比较善于读书，且容易做官。如果是午在前面，未在后，则反而一生颠倒不顺，多有凶祸之事发生。你不遭惹别人，别人 也要来遭惹你。
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文章标题：地支六合真意 ！发布于2023-11-14 20:19:10
