人性、社会、信仰.....这就是世间的真相

聊人性

    世面的一切谈人性的东西都是包装，什么人性本善，人性本恶都是瞎扯！凡是有正反词语的都是现象，跟本质扯不上半毛钱关系、本质都没看透，聊的人性都是现象级，共鸣一下情绪可以，想成为绝顶高手几乎没有机会！

聊社会

什么哪种制度比哪种制度更有优越性，全都是zhengzhi立场的需要，或者说tongzhi者的需要而已，连社会都看不透，怎么混社会！更别扯混到金字塔顶！

聊信仰

人活着总要相信些什么，否则无论穷富都会感觉空闹闹的。真正对信仰的本质是什么？很多人自以为有信仰，其实只是迷失的羔羊而已！

聊性

那一抹无数人都谈之色变的地方，让无数人沉沦与觉醒的神领域，到底隐藏着怎样的密码？

聊情感

很多人都为之飞蛾扑火同时又舍弃生命也要追求的爱情，岂不知，人生最终的陪伴只有孤独，能承受了一个人孤独的人，才能有资格享受幸福两个人真正的共鸣、彼此依赖的情感已开始就注定了倾塌的命运！独立而强大，彼此欣赏而不依赖、祝福而不控制，爱才真正开始滋生，并且强大而不息…

聊自我

你以为的自我只是别人设计的自以为是的存在！学校的教育，生存的环境，社会的经历，从思想到行为到情绪到波动打造出N个跟你类似的生命体！

何时发现，才能何时发力！

你可以被社会继续打造，也可以开始看到真相自我雕琢而终强大！

你又愿意做怎样的选择呢？

聊生死

释迦牟尼就是因看到生死困扰了所有众生、而最后去假存真看到了永恒，老子亦从生死相依处发现玄关巧而飞升，你我凡夫俗子不谈觉悟，至少当从生死中获得力量而不是捆绑！

你还想聊点什么？

1、人性的真相！人类因人性而困，亦可通过人性的真相而飞升！人性本善，那是儒家为了洗脑，让大家都做个规范的好人而假设的条件，因为告诉你本善良，从而区隔你是君子还是小人，用定义捆死你的生命，用规范来保证统治者天下的稳定！人性本恶，那是韩非子法家的前提，用法律把一切影响封建帝王王朝江山的因素统统扼杀在摇篮里，让心中萌生的“王侯将相宁有种乎！”胎死腹中！一切都诸子百家、各自争鸣，只不过是看谁更合王的味道，从而重用！这就是老百姓读天下也看不懂，你把自己当成地球最高的统治者，再看四书五经，诸子百家，就会一目了然，只是一群献计献策的人争相争宠而已！

那人性到底是什么？

扯了半天，最终必须有个答案！

不论任何事物，凡是有正反词语的都是现象（一生二）绝对不是什么本质！这句话值得琢磨一万遍！

从根上谈，也就是“一”上谈才能触摸根本！

很多人会问，为什么不从0开始呢？

如果能这样问的人不是有悟性，而是悟性极高，从0着手就不是人性啦，是天性，是真理，今天我们不扯涅槃，从一开始只谈人，想修炼我们有机会专门在扯！

人性是什么？

是贪婪的无限延伸…

贪字在哲学符号逻辑范畴里是没有反义词的（唯一一个“廉”是社会化词汇了），贪就像是一个不可逆的箭头，无限延伸向远方，在延伸的过程里产生无数个矛盾对立点，

这就是人性的诸多表现。

例如：

舍得（舍弃与获得）；傲慢（得到而显）与谦虚（得到而藏）；嗔怒，对于阻碍贪婪箭头延伸事物的攻击，反向是防嫉妒，因人胜过自己而恨，与嗔怒一个意思，反义词与近义词同为羡慕，嫉妒与羡慕的区别在于嗔怒的攻守之度。等等…

都是围绕贪婪本能的“一正一反”的“对立点”。如果顺应人性使然就是“恶”（动词，低级智慧手法），表现出来的结果就是“恶劣”（形容词，坏的，不利的）。

如果反人性就是“善”（动词，高级智慧手法），表现出来的结果就是“善良”（形容词，好）。

善绝非形容词，而是一种高级的“反人性”智慧手法。

为何是要反人性呢？

答案是：为了满足更大的贪欲。

善是一种极其高级的智慧，在老子口中讲述就是“上善若水”，老子并不是说水是善良的，而是说水的“智慧”才是最高级的一—能贪万物！

这是一种谋略，而人们总是感性化的去看待，如果人总是加入主观情绪去学习，永不得佛道之法。

人类以及所有生物，因为贪婪而存活，在原始单细胞时期，就要吞噬周围能量而满足自身发展，这就是贪，这是生命体存在的最基本行为。

贪没有反义词是因为这是不可逆的，不贪等于死亡。吞噬就会产生“攻守”，如何吞噬对方即为“攻”，

如何不被吞噬即为“守”，生命体的智慧就在于攻守之中。

而攻守的方法万变不离其宗，内核只有一个，就是伪装。

生物的拟态、保护色是原始的低级谋略，通过人类智慧的发扬光大，产生了更为复杂的“欺诈”，这就是谋略的本质。

伪装就是“盾”，识别就是“矛”，矛盾的无限变化产生了谋略的各种形态。

整个人类社会（包括生物界）都活在矛盾的对立之中。

对于矛盾的深刻洞察，才能真正的运用谋略出神入化。

而矛盾攻守（谋略）之中最高明招法莫过于“示弱”，老子讲“柔弱胜刚强”，如能做到柔弱，即可胜过刚强，而变得更强。

柔弱并不是真的要变弱，而是为了变得更强；无为并不是真的要什么也不做，而是为了贪的更多（无不为）。

如果在一个竞争环境里，可以做到如水一般柔弱，那么必将成为最后的胜利者，但人并不可能变成水，也不是真的为了变成水，而是向水学习高明的谋略和生存之道，正所谓“上善若水”。

柔弱胜刚强也可理解为“藏匿”，谋而贵周密，藏得更深，谋略才有更大力量，人类（包括生物）的取胜之道就在于藏匿、在于示弱。

老子悟道只是玩谋略、玩攻守、“玩别人”的顺带产物而已，为何这样讲？

人只有善于攻击，才能体会防守之道；

“玩别人”玩得好，才能体会“玩自己”的真谛。

只有入魔，才能入佛；只有入世，方能出世。