符咒的理论依据精讲（二）三魂之生魂

何谓三魂？前已曾说过，属于人的精神部分，必须具备三个无形无相的基本条件，此三种无形的条件，即称之为三魂----生魂、灵魂、觉魂。任何有生命的一切生物，都可能具备了三魂之其一其二或其三，而且有其强弱、高低、良赢、优劣、盈缺等等之差

    人乃一切生物中，唯一是三魂俱备。圆满无缺者，其他的一切生物，往往是三魂残缺不全，或较为低劣薄弱。故，方能称人为万物之灵，甚至成为一切万物的主宰者。

    凡一切生物必然都有一条"生魂"，生魂乃一切生物求生存、求生长的本能和欲望，或可称之为与生俱来的自然天性。在求生存、求生长的过程中，不免会有大鱼吃小鱼、小鱼吃虾等弱肉强食的状况发生。此现象原系物竞天择的自然法则，并无所谓的是非、善恶之别。

    但从人的角度来看，凡建立于利己害他的一切作为上，哪怕是自然的求生欲，其本质皆可观之为"恶"。但人常在不知不觉中，常常因自身的方便和利益，而生造出多少的痛苦与麻烦于他人。

   如有人为了财富名利，去偷、去抢、去拐、去骗等等，甚至敢杀人放火，不择手段地去达成目的。还有人为了贪图一时的方便和利益，去污染水源、制造噪音、破坏环境等。大至一己之利益，中小至一己之方便、便会造成他人的伤害、损失、痛苦、烦恼、不便等，皆属人的求生欲作祟，而生造出诸多利己害人之"恶"。

    因此，生魂虽代表着求生欲，但其本质是属于恶的。不过，求生欲越强烈，则代表着生命力越强旺。相反，求生欲越弱，则生命力越弱。如树木，其只有一条生魂，仅知生而不知死，故其求生欲甚为强烈，其生命力越强，较不畏惧病难病魔，故能健康长寿。由此，我们可以得到一个结论：生魂，代表着求生欲、生命力，其本质是属恶的。但是，生魂到底是从何而来？凡一切生物，皆有阴阳、雌雄等两性之别，且皆由于二者之结合、交配而产生新生命。如动物依精、卵结合，植物靠花粉传送等。至于人，为父精母血之结合，从而产成了新的生命。

   当一个新生物、新生命诞生以后，即具有求生欲而懂得求生存、求生长等等，亦即具有生魂。很显然，生魂乃与生所俱来，或言父精母血所生成。我们了解了生魂乃父精母血结合所生造，因生命诞生而自然所带来，那么，生魂会消失吗？

    凡有生必有死，任何一切生物都必有死亡的时候。当生物死亡的时候，其生魂基本上将随有形相的身体一起消失。但也有可能不因死亡而消失的状况，此多半是人或一些灵性较高的动物。在某些特殊情况下，其生魂特别的膨胀、强烈，故未跟死亡而立刻消失。不过，在正常情况下，多半的生物一旦肉体死亡，生魂亦会立即消失。

     另外，最可确定的死亡生魂必然立即消失的是植物。因为，植物只有一条生魂而已。或者说植物的生魂消失了，所以才会死亡。事实上，除了花草树木等植物外，仅具有一条生魂的生物，还有蚊子、蚂蚁、细菌、苍蝇、蟑螂、各类昆虫等。人们常称之为毒虫或害虫，其多半将不利于人，人人皆可杀之、除之，不谓之杀生。乃因其只有一条生魂存在，并没有灵魂，未具灵性之故。

    至于人和其他的动物，如：牛、马、羊、猪、狗、鸡、鸭、鱼、鸟、猫等等，除了具有一条生魂外，尚可能具有灵魂与觉魂，若杀之、毒之，即谓杀生。所谓杀生，指的是杀害有灵魂、灵性的生命、生物。我们所说的吃素，吃的是植物，植物只有生魂，未具有灵魂，故谓之不杀生。（待续）