当我们不得志，诸事不顺，处于险境时，我们应该怎么办？

醉醒子玄谈《气象篇》详解四

十，过于执实，事难显豁。

释：执实在人事上指一个人过于方正，不懂变通。

从五行上来说，金之性，最刚健方正，有断制执毅。

金之过盛，无火来炼之，不见水来流通金之刚性，则过于执实。

人内方外圆，则能知权变，处世不伤廉惠，行藏自合中庸。

人太过于方正，则人敬而远之，且易受小人蒙害，故事难显明通达。

十一，过于清冷，思有凄凉。

释：局中一片阴湿之气，本难奋发，阴浊藏火，故成湿滞之患。

若行运不走阳明之运，引通局中木火之气，则平生独食孤眠，生涯寂寞，事业蹭蹬，不展愁眉。

这就好比人本有凌云之志，可叹时不待我，唯有终日借酒浇愁。

人生有时候就好比打牌，那如果我们拿到了这副烂牌，到底该如何抉择呢？从人事上我们如何趋避？

这里我们就要拿出人事之法宝周易了。

此时就好比我们遇到了周易六十四卦的坎为水，上下皆坎，时不待我，险中有险。

彖曰：吾人行险须不失其信，乃可吉。维心亨，乃以刚中也。

意思就是说，当我们处于困境，处于险境，困难就在我们面前了，我们不能回避问题，我们要用至诚的态度去面对，认识问题。

再者，行有尚，往有功也。遇到险，困境，不好，我们不能停止，不能不作为，自暴自弃，一旦不作为，则险立至。

要以行为功，不怨天尤人，至诚面对，理性对待，并努力找到解决困难的办法，然后动起来，去解决它。

以刚中之道，抱持至诚之内实，天下何所不通，若止而不行，则常居险中也，故坎险以能行为功。

十二，过于有情，志无远达。

释：此有情，指的是有私情牵制。

打个比方，王公子欲前往京城考取功名，途中偶遇一貌美佳娘，两情相悦，片刻不想分离，牵连羁绊，遂将丈夫之志抛之脑后。

于四柱而言，此乃贪合不化之意也。

合而不化，谓绊住留连，贪彼忌此，而无大志有为也。

此时有两种情况，一是日主有合，不顾用神来辅我，自己走错了方向，追求了不该追求的。

而是用神被合绊，不能发挥用神的作用，则不能辅佐日元成功。

两者相合本是有情，如此一来，有情反变无情，就象上面的王公子迷失在温柔乡，忘却丈夫之志一般。

十三，过于用力，成亦多难。

释：过于用力，就好比治标不治本，没有对症下药之意。

比如四柱印旺而身旺，本应用财来克印去病。

但是局中见食伤不见财，只得用食伤，食伤不能去局中印旺之病，反被枭印所伤。

又如四柱身弱财旺，用比劫来制财，方是去病之良药。

可是局中不见比劫，见印绶，那只能用印，印绶不能不但去病，反受财星回克。

故成就必艰难。

以上就是本期要和大家分享的内容。

此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向。

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