日主五行怎么才能成形？成形了又有哪些好处

醉醒子玄谈《气象篇》详解一

什么是气象？

此气象是以日元为我，为君，其余七字为辅，为臣的组合构架。

四柱五行一气是气象的一种，同理两气成象，从格从象，化气格化象，从月令出发的八格也是气象，甚至四柱天干碰天干，地支碰地支，大运碰四柱，流年碰四柱，亦是一种气象。

所谓有其象必有其应是也。

①今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。

释：四柱者，年月日时各一柱，一柱两字，合成八字也。

干支本源为五行，五行者，金木水火土也。

以四柱干支五行之所属，研其五行之旺相，以究人命之枯荣，是为四柱论命。

运者，月令之延续，或阳男阴女顺行，或阳女阴男逆行，一运主人十年之否泰。

为何是十年而不是八年，六年？

因五行为五数，运干走完五行为五年，运支走完五行为五年，合之则为十年。

然大运应以地支为主，兼论天干。

②清浊纯驳，万有不齐，好恶是非，理难执一。故古之论命，研究精微，则由体而该用。今之论命，拘泥格局，遂执假而失真。

释：人之禀命，万有不齐。每个人的命运都不尽相同。

然从四柱学来看，总的来说是中和纯粹者吉，驳杂偏枯者凶。

古之论命，是由四柱整体而论，而今人论命，拘泥于格局，分十神之善恶，言财官印食为善者宜护，劫伤枭杀为恶者宜去。

不论日主之衰旺，总以财官为喜，伤杀为憎，定人终身；不管日主之强弱，尽以食印为福，枭劫为殃；

然财虽可养命，财多身弱者，为富屋贫人；官虽可荣身，身衰官重者，不贫即夭。

一味执泥于格局，十神善恶，而置日主不顾，是执假而失真也。

③是必先观气象规模，乃富贵贫贱之纲领。次论用神出处，尽死生穷达之精微。

释：论四柱，我们首先要看四柱是否形成特殊气象，或一气成象，或两气成象，或从格、化象。

若无，则以日主五行为太极，论日元五行是否成形。

究其旺衰，看其格局向背，审其进退，论其喜忌，再看运程否泰，则人命富贵贫贱，死生穷达，祸福灾详，无有不验。

下面以滴书两例加以说明。

乾造：丁卯 乙巳 丁卯 乙巳

大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

首先我们看四柱是否有特殊气象？

此造木火五行各半，两气成象。

日主是火，长于夏令，木从火势，格成了炎上，是火的从强格。

此时我们当以炎上格这个气象为体，则木为用，火为喜，最忌金水来破象。

早运东方木地，火逢生助，巡抚浙江；

至辛运水年，木火皆伤，破象则祸生。

乾造：壬戌 壬子 甲子 戊辰

大运：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

此造不成特殊气象，无形象气局，即以日主为体，看日元五行是否成形？

甲木日元生于子月，局中水势猖狂，财旺为忌，宜用戊土止水培木，使日元不至于浮泛。

好在地支有戌土作为戊土的根，若地支只有辰土而无戌土，辰为湿土，见水则荡，也就起不到止水培木的功能了。

故此造日元甲木五行要成形，关键在于土，宜土厚土旺。

早运三十年水木之地，克土之用神，书香不就。

运之南方火旺之乡，生助用神，发财数万，名成异路。

以上就是本期要和大家分享的内容。

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