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解读按语:干事业必然要有所追随,同时又会得到别人追随。那么应如何把握这种追随和被追随呢?那就在对随卦的解读过程中,感悟它给我们的启示吧。
随卦是由上兑卦震卦叠成的复卦,为文王六十四卦的第十七卦。通常读作“泽雷随”卦。随是随从、追随之义。实质是从善。从卦象看,上为兑为少女,下为震为长男。少女随长男,随之象。下卦震为动,上卦兑为悦,下动上悦,随之义。孔子的《序卦传》说:豫必有随,故受之以随。事业顺畅和乐必然能择善而从之,又能得到别人追随。因此接下来是随卦。
周文王该卦卦辞说:随:元亨利贞无咎随,这里有取随时之义。震春,所以说“元亨”,兑秋,所以说“利贞”。说春而夏可兼,说秋而冬可兼。“元亨利贞”,既春夏秋冬,周而复始,循环无穷,所以说“随”。随时而动,没有过失差错,所以“无咎”。该卦辞大意为:随,象征从善。大为亨通,利在坚守正,没有过失。如果从事业上来讲,元为善之长,即第一好。亨为嘉之会,即得群众拥护,有很好的凝聚力。利为义之和,即不取不义之财,没有贪污受贿等腐败现象。贞为事之干,做事坚决果断,敢于负责。有此四德,就可以不犯错误,当然“无咎”。
孔子的《彖》辞说:随。刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉。震为阳卦为刚,兑为阴卦为柔。今震在兑下,所以说“刚来而下柔”。震为动,兑为悦,所以说“动而说”。顺时变化,不逆天行事,所以说“随时之义大矣哉”。
该彖辞大意为:随卦的象征是,阳刚来到阴柔的下面,下面动而引起上面欣喜,这就是随卦。大亨通守正就无过失,说的是顺时变化,不逆天行事。这顺时而为的意义是多么重大呀。
孔老夫子该卦象传说泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。兑泽震雷,今雷藏于泽,雷将收声,则合于“天下随时”之象。艮为君子,艮止所以宴息。兑为昧为晦。震阳往而遇兑,所以说“向晦”。巽伏,所以君子发此象,以“向晦入宴息”。古人认为,天寒时雷会进入地泽中休息,人是在夜间休息的,所以说“向晦入宴息”。“晦”即夜。“宴息”即休息。该象辞大意为:雷藏在泽中,这就是随卦的象征。君子取法随卦,夜来时入内房休息。
以上为随卦大意。下面逐爻进行解读。
初九,官有渝,,出门交有功。“官”作馆。“渝”为变。艮为馆,下卦艮覆,所以说“官有渝”。初爻至四爻为正覆艮,象覆就于覆取义。渝而得位,所以“贞吉”。艮为门,初临之,而震为出,所以说“出门”。出门则有交接,阳遇阴得配则通,所以“有功”。该爻辞大意为:初九,馆有改变,符合正道必然吉祥,出门与人交往能够成功。
孔子该爻象辞说:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。六二中正,所以“从正吉”。“失”与佚通用,逸之义。初爻为咋出门结交,所以不敢有安逸之念。该爻象辞大意为:馆有改变,随从中正则吉祥。初次出门结交朋友得到成功,却不敢有安逸之念。
六二,系小子,失丈夫。互巽为绳为系,互艮为少男为小子。震为长男为丈夫。由下爻而渐进,去震迎艮,所以有“系小子,失丈夫”之象。该爻辞大意为:追随了小子,却失去了丈夫。
孔子该爻象辞说:系小子,弗兼与也。本来震艮互兼,六二动变为兑,所以“弗兼与也”。该爻象辞大意为:追随小子,说明丈夫和小子不可同时拥有。
六三,系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。随中下互艮为小子,三爻动变乾为丈夫,下互巽为绳为系。艮为求,乾为得,兑降乾升,相交为利居贞。该爻辞大意为:六三,追随丈夫,却失去小子。追随就会有求必得,最好守正自处。
孔子该爻象辞说:系丈夫,志舍下也。追随丈夫,说明六三的意愿就是放弃下面的小子。
九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?下乘重阴得民,所以“有获”。不当位,前遇敌,所以“贞凶”。艮为道,为光明。然下孚于众,光明正大,遵循正道,所以无咎。该爻辞大意为:追随别人又获人追随,应守正防凶。内心诚信,行为正当,显得光明磊落,能有什么过错?
孔老夫子该爻象辞说:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。“其义凶”是说九四本不凶,而凶者,是不当位的缘故。该象辞大意为:追随别人而又获人追随,按照常理是凶险的。内心真诚,行为正当,这是能明察事理的功劳。
九五,孚于嘉,吉。嘉为美。上卦变震为嘉。上卦兑与变卦震阴阳得配而向心,且值九五中正之爻,所以“吉”。该爻辞大意为:九五,诚心从善,吉祥。
孔老夫子该爻象传说:孚于嘉吉,位中正也。诚心从善吉祥,说明九五爻位中正。
上六,拘系之,乃从维之。王用亨于西山伏艮为拘为山,兑西故为西山。兑口所以说“亨”,古代亨通烹、享。王谓五,三至上正反巽,巽为绳,所以说“系”,说维。因卦以随为义,六穷于上,五恐其去,所以“拘系之”、“从维之”,或即其隐居之处而宴亨之。是说六无所随,而五必随之。该爻辞大意为:上六,追随不变,再用绳索捆紧维系。在西山与君王享用宴饮。
孔子该爻象辞说:拘系之,上穷也。上指六爻。穷,居卦之终,无所随,并不是凶。该象辞大意为:用绳子捆紧维系,是说明上六位居全卦的终点。
通观全卦,随卦给我们的启示:
一是干事业随时顺势而为,择善而从,动机纯正无私,避免盲从、错从,就不会有凶险。
二是追随既不能固执己见,也不能一得自矜,产生安逸的念头。
三是追随要专一,不能贪心不足,摇摆不定,既要坚持原则,又不能产生非分之想。
四是追随之路并非坦途,既要光明磊落,守正防凶,又要内心真诚,行为得当,明察事理。更要信任中正美善的好人。
五是追随就要意志坚强,信念坚定,认准目标,紧追不舍,抓住不放,咬定青山不放松。
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简介:乔银修,笔名乔鸣。中国工作家协会会员、菏泽市作协理事。喜爱文学传统文化,《参考特邀撰稿人,编委成员。曾发表小说、散文、诗歌200余篇首。著有近20万字的《我眼里的老子》一书。长期进行《周易》对现代人文环境和经济活动影响及预测研究。并积极进行实践验证。文章转今日头条号——乔银俢

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《周易》屯卦解读 ——坚定信心  难中求进
《周易》需卦解读 ——自信守正  涵养待时
《周易》谦卦解读 —— 始终谦逊  受益无穷
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文章标题:《周易》随卦解读 ——顺时而为 择善相从发布于2023-12-20 00:11:23

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