命理学中的干支纪年法,是一套时间的度量衡。譬如,2020 年 7 月 27 日 20:30 用干支纪年法表述为:



庚子、癸未、辛未、戊戌。 



假设一个人出生在这个时间点,同时假设大运的走势为,丙戌——> 甲申。 



辛金生在未月戌时,火炎土燥,年干癸水可解命局中火气,使土润生金。但局中土多,成埋金之势。又需木来疏土,皆金之困。日主放能有所作为,怕再遇火土,使日主焦躁而无功。



因此可以看出,丙戌大运火土齐来,是同来,火土焦灼克局中金水,金水受困,一来健康受影响,二来身体健康会影响激素分泌,不平衡会导致性情失调,因此日主顽固焦灼。凡事容想不开,有受困之象。




在甲申大运中,申金为辛金本气根,甲木可以克制戊土印星,日主有了根器,在思想上便稳妥,有主见,自我意识坚固,不会随波逐流。有了财星来克顽印,脑子就不会卡住,做事情也更接地气一些。财星是欲望,是灵活,是长袖善舞,是追逐现实。更具有生活气息。因此在甲申运的加持下,日主的思想观念为之更新,事业人际有新迹象新发展。




这是两个对比大运。但是同一个人。是什么使人逃避和失败、又是什么使人成功和受人追捧,是运吗?还是人心?还是时间造化之功?




假设你穷困潦倒,假设你受情苦,假设你遭受病痛,如何修正我们的命运业力




以上面的日主举例,从厄运丙戌走到好运甲申,是什么造就了运势上的变化?这两个时间节点上,同一个人的区别在哪里?




起运的重点永远是人。不是人的躯壳,是人的性格、思想、定力。而时间只是锻造你。就如将矿石开采后修饰为稀世珠宝,搬运到柜台。




如果从丙戌运走向甲申运,那是你的灵魂和状态不断从矿山走向珍宝的路,你的本质不断在吸收外界的养分,心性在逆境中被打磨,终于走向成功。




如果从甲申运走向丙戌运,那是你的灵魂和状态在开放和成功后,不断走向疲乏和困顿,走向保守和封闭,最终躲避现实。




在两个时间节点上,区别就在于,你的心性状态和灵魂特质。重点就是,如果你想起运,就把自己的状态和心性,调整到具备成功和富足状态的时间点上的那个你。




最近听有人提到吸引力法则,说你的强烈渴望会为你带来你想要的东西。其实不是,智识上的渴望只带来贪求,真正能为你带来你想要的东西的是,那个本来就拥有「这个东西或事情」的你。只有你成为那个状态下的「你」,你才能拥有「你渴望的」。所以是,去成为。





但,实事求是的讲。这是很难的。日主从丙戌大运的状态心性,走到甲申大运下的心性、状态、智慧情商认知,必然是经历了许多事件和成长的铺垫。没有事和情的打磨和历练,很难越级成长到未来那个状态下的你。





有几种方式吧,一种慢慢调整,做正弦纠偏,量变引起质变。你始终比你流年的变化要快要多就可以。再一种修行开智慧,原本在事上成长,你已由智上先得了,更妙的是由法中定中梦中得。再一种高人贵人指点,再加自己努力,但你得有那个命才能遇到。再一种,学命理,研究透自己研究透大运?我感觉这个其实还不如前几个来的快。




还是一句话,诸法由心生。大家慢慢来。




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文章标题:时间观二:时间线和改命原理。发布于2024-01-23 11:17:20