三命通会 六神篇 解二

禄马二物，研习子平术的学者十分熟悉。《易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

禄者，健也；马者，动也，自强不息之别称。故无论效法天星周流不息的天命星盘法，还是效法于地以“禄”行天之健，以“马”自强不息的地命禄命法，亦或是效法于人道以“官”为天命、精气所主，以“财”为地命、养命之源的人道后子平法，皆不离禄马、财官二位。（禄马、财官多同名见于古籍，概因此之故）

《精微论》云：“逢官看财，见财而富贵；逢煞看印，遇印以荣华。”正官喜佩印乘马，马为财星。那什么情况喜佩印、什么时候喜乘马呢？这个问题《子平真诠*论正官》回答的十分清楚：“若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。

如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。”金状元命，丁未日生亥月正官，地支亥卯未三合全而透乙，官星化印则官星稍轻，喜时上庚财轻而扶起亥官，所以大贵。

七煞用财，岂宜得禄？万育吾前辈注云：“煞旺大过，日主无依，又加用财生煞，则日愈弱，而煞益旺矣。当之不能，远之不可，只得弃命相从，以免长凌之患。运行财旺地，不易始从之心；一遇岁运归禄，日主恃强，乃与煞战，以寡敌众，其能胜乎？凶可知矣。”万前辈注解了其中一种情况，即身不能担煞而从煞，如果得日主的干禄就与从煞局相违逆，所以不宜得禄。

第二种情况，煞受食制或伤官合煞，食被枭印限制，得财轻且透，以财制枭印助扶弱煞为用，此时不喜得禄。《子平真诠》云：“有煞而用财者，财以党煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而财以去印存食，便为贵格。”

“如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，时透庚财，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，两得其用，尤为大贵。”

第三种情况，身重煞轻，煞又化印，喜财轻，解印扶煞为用，不宜得禄。《子平真诠》云：“又有身重煞轻，煞又化印，用神不清，而借财以清格，亦为贵格。”

“如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，刘运使命是也。”刘使运命，丙生亥月，寅亥六合透甲，煞化印，喜庚财透，而甲坐申，得庚拘甲印而扶煞为用而贵，不喜见巳禄。