泽地萃卦。上兑?下坤?。
九四爻辞中先曰大吉，后曰无咎，这是有逻辑关系的。九四阳居阴位，其位不正，本不具备大吉的先天条件。爻位中，“二多誉，四多惧”，四爻近君，成败吉凶多在于一念之间。
萃卦主旋律为汇聚，而四爻是执行君命完成汇聚的实际执行人。九四一阳，下承三阴，直接将坤众汇聚到一起。
《左传》中讲“国家大事，唯祀与戎”，而且把祭祀排在战争的前面，可见祭祀是非常重要、殊胜之事，容不得出半点差错。若有差错，则四爻责任重大，必受责罚，即有咎。若得无咎，必当将事情完美完成，形成大吉之象，然后可以无过。
俗语中讲：“不求有功，但求无过”。工作完成是本分，工作未完成是事故，所以要力保没有过错。比如国家举行重大国际会议，安保是首要的，出不得一丝纰漏。使会议顺利进行，中途无意外，顺利闭幕，才能算完事大吉。
此事之功不显著，但若出现差错，则过何其大？！关系到头上的乌纱，前途命运，是相当关键的。
《象传》曰：“大吉，无咎。位不当也。”一针见血的指出，位置关系的特殊性。从卦象的前后连贯性讲，此处大吉，即指祭祀活动从头到尾顺利完成。
占事若得此爻，也可以推知所占问的事情能够顺利达成。但其事并非自己的事，多为受人所托，或为人办事而已。占财，有得财利之象，因为巽为利。
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文章标题：融解六十四卦萃卦九四：大吉，无咎。发布于2021-06-12 21:16:19
