泽地萃。上兑?下坤?。

六三爻:“萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。”


六三阴居阳位,不正,处下卦坤之极,坤为众,使众人汇聚,但三爻能力不足,不能够摄众达成汇聚之愿。


嗟如,即指六三自己发出了不满情绪,同时也指大众对六三的不满。六三与上六无应,不中不正又无应,因此六三境遇尴尬,无所利。


三爻已入上互卦之巽体,巽为顺,可纳六三之萃。六三承于九四,因此应该借助此种关系依附于九四,才是当下最可行的选择方案。


往无咎,出三入四,出下卦入上卦,为往,没有咎害。萃卦原意为祭祀,祭祀需向上天、明、宗庙表达崇敬之意,祭祀并非为求得其他结果。萃卦六个爻位,其共同点均为得到了“无咎”的一致结果。


初爻往无咎,二爻无咎,三爻往无咎,四爻无咎,五爻无咎,上爻无咎。由此可知,萃卦表达的核心观点在于求得无咎,祭祀之事本就为祈福祥,风调雨顺,人民安泰,无咎之意。但在细节上又有差别。


六三与上六不相应,所以仍旧难免会有“小吝”,小小的遗憾,但这并不影响全局。《象传》曰“往无咎,上巽也”,说明象传在表达时运用了互卦模式。嗟是叹息,不满,悲泣,怨愤,描述的是一种心理情绪。


问事占到此爻,说明自己能力不足以主事,当听从于有经验的人。



命理四柱八字滴天髓六爻64卦奇门六壬


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文章标题:融解六十四卦萃卦六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。发布于2021-06-12 21:16:42

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