天山遁卦,上乾?下艮?。
初六:“遁尾,厉。勿用有攸往。”
遁尾有两种解法,一种解法可理解为慢、靠后、尾随在后。当隐遁、躲避之时,迟疑拖沓,别人已经飞遁(上爻)、嘉遁(五爻),成功的躲避了凶险,而初爻为尾,在最后,则有躲避不及的危险,厉即是危。
就像草原上猎豹追击羚羊一样,跑的最慢的面临被吃掉的危险。
另一种解法:行迹遁藏不彻底,而露出尾巴、马脚。遁卦之时运当退,君子见机而主动退却隐去,然而若故意露出行藏,让别人找到,恋顾于名利,以假遁而成就其高名,是有危险的。
此时“勿用有攸往”,应当遁藏,不要出来做事。《象传》曰“遁尾之厉,不往何灾也”,往即是去。即便已经露出了尾巴,只要不去,不出去做事,就不会有灾祸降临到身上。
《三国演义》中徐庶为了辅佐刘备假名单福,更名改姓也是一种遁藏的手段。可惜遁藏不彻底,被曹操谋事程昱识破,诓骗徐庶老母至曹营。此即遁藏不彻底而露其行踪,导致危险的发生。孝子徐庶辞别刘备入曹营,徐母见儿子弃明投暗,自缢而死。
倘若徐庶不入曹营,曹操必不加害徐母,尚有活命之机。徐庶入曹营,反逼死母亲。不往何灾也!
相比之下,诸葛亮感刘备三顾之恩,与刘备出山,出山时已吩咐家眷躲避。火烧新野之后,曹操派于禁去卧龙岗劫其家眷,早已空无一人。智慧高低,此一节立判。
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文章标题:六十四卦遁卦初六:遁尾,厉。勿用有攸往——徐庶的败笔发布于2021-06-12 22:22:34


