山风蛊卦，上艮?下巽?。
蛊：“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。”
蛊，上艮为山，下巽为风，风为气息之流动。风在山下，为山所阻，气息不畅。
巽本为燥卦，因风能带动水气流通，有风干之效。今风不流通，则潮湿不干而生腐。
巽为进退不决，为出入，艮为止，止其出入，致物腐虫生，有滋生之意。腐虫繁殖迅速，越生越多，蛀虫腐蚀栋梁，身体内的细胞败坏导致机体癌变。如此种种，皆致事物败坏，患之所生。
蛊卦所讲乃是蛊生，蛊生则必治。每爻所述均为治蛊，即治乱之道，因治乱所以元亨。治乱必有险，但必须治之，不治将蛊深，至深则无治，所以利涉大川，大川即险。
“先甲三日，后甲三日”，此句先贤说法众多，也最有分歧。巽卦九五爻为“先庚三日，后庚三日”，与此处如出一辙。甲庚均为十天干，在卦爻辞中出现不多，与常规思维模式略有差异，所以解读颇多。
个人理解，甲为十天干之首，代表事之始，有事出于无事，前卦为豫，豫“无咎”，无咎则无事。蛊卦继豫之后，物极而变，因此有事。先甲三日，指事前三日，三有多的意思，后甲三日指治事后三日。蛊事非一日所积，皆是风不流通积累所致，治蛊之时又非一日之功，必要循序渐进、亦步亦趋。
犹如人体之癌变，是早有积习，初时不易察觉，待有所察觉时蛊毒已深，癌变加重。待治病之时，又非一日可以治愈，需缓慢化解。
蛊之难治，六爻各位不同，拿捏把握要准确到位，所以有干父、干母之别，干母之蛊比干父之蛊犹难。（在爻辞解读时详解）
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文章标题：六十四卦山风蛊卦：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。发布于2021-06-12 22:30:58
