六十四卦地水师卦：贞，丈人吉，无咎——战争的关键

地水师卦，上坤?下坎?。

师：“贞，丈人吉，无咎。”

彖曰：“师，众也，贞，正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉，又何咎矣。”

师有两意，一为行师打仗，一为教师教育。所不同处，在未乱之先，行教育之师，汇聚学生，以老师教导之；即乱之时，则兴师平定，帅军征伐。

下卦为坎，为乱为陷，上卦为坤，为大众，此险涉及大众，大凡战争皆有伤亡。兵者不祥之器，不得已而用之，所以“贞”。打仗于国家而言需要慎重再慎重。

师卦五阴一阳，阴为兵卒，阳为主帅。“刚中而应”，阳居九二与六五相应，九二为坎陷之中爻，为将帅，六五为君，阴阳相应，臣奉君命出征讨伐，九二身兼重任。

“丈人吉”，高岛认为是“大人吉”，应是流传过程中有传抄错误，并指出《子夏传》中为大人吉。大人者即卦中九二之阳，为统帅。主帅受命于君，出正义之师，所以为“吉”。

王者之师，虽有所杀伤，但无害于天地生生之道，所以无咎。说白了，战争于正义者而言，是为了结束战争而战争。

师卦于六爻位置而言，初爻为师众，为兵卒；二爻为主帅，接受君命；三爻、四爻为左右偏将；五爻为临敌征伐；上爻为论功行赏。

以六爻状态而言，初爻为誓师、纪律严明；二爻为君王认命，赋予主帅权威；三爻讲军中团结，疑则生祸；四爻讲战术，进退有序；五爻讲君对臣的信任，狐疑则凶；上爻讲胜利之后的行赏原则。

率众涉险，非比一般，每一个环节都很关键。

《孙子兵法》言将之五德：智、信、仁、勇、严，皆涵盖其中。

易经命理四柱八字滴天髓六爻64卦奇门六壬