槐杏医话：《野花不栽自来香》

作者/槐杏

张淮兴

江苏省常州市武进区

横林镇崔桥槐杏中医诊所

国医经方医学不入中医主流，已有N多年。何以使然，亦必众说纷纭。自仲景集大成以降，先有得之者秘而不宣，后又传承错简百出，存之现见且版本多种，本意原貌处处存疑。

国医经方乃中医临床之根本，众家习研结合临床，各自阐发，独有见解。是为仲景伤寒则一，百家伤寒则百。似主根则一，根系则繁茂四出，欣欣向荣，共成整个中医之枝繁叶茂之源泉，取之不尽用之不竭。且默默于基，不事张扬，看视乎不及碧绿之叶，招摇之枝，此也必然之理。其根者，岂有昭然于庭前乎？若有狂风暴雨之摧残，其根不死，则其树亦不死也。此可以碧叶摇枝而能比肩哉？

国医经方其大度也！各从之取养而成一流一派，而未定必不可吃肉骂娘。叶氏之成，未得伤寒之养否？必视经时对立者，即有吃肉骂娘之嫌。试问资深临床家，经时之法，果如某些家言，格格而不入否？不如视经时为左右相，左右将，主次兵。不是左右互博，而是一致解和病邪，平衡阴阳而得人健康为要务。邪有寒热温凉，病有外感内伤，势有轻重缓急，变有迟速善恶，治有玲珑八法，汗吐下和温清消补。可有主可有次，能偏却不能概全。比如重国医经方者，国医经方不能则考虑时方，重时方者，时方不能，则考虑国医经方。极不妥言，无病不可国医经方治或无病不可时方治。

病人对面而坐，所患病尔。非定分国医经方病还是时方病。治之法，解决问题尔，非定分国医经方法还是时方法。经时理论或可分述，经时之用，则大可不必细分。治病亦须讲绩效。仁心之一端也。比如有可针灸甚效而病人愿受不惧者，何求他法焉？亦可针药结合其效更著。比言经时，有国医经方的对而效著者，何求于时方？有时方的对而效著者，何求于国医经方？医者视野，当不是对病人言，我但用国医经方，但用时方，总有一款适合你，而是要做到，无论我用国医经方还是时方，总有一款适合你。此即可偏而不可概全之意也。

寻本溯源，可言数千年，款款走来，淡定自若，历经坎坷，延绵不绝。国医经方有饱经沧桑之隽永，默默奉献之气度。似未占主流，野花朵朵，却得自然真谛之蕴含，芳香淡淡，弥足珍贵，永延不息。该因中医临床之根，集于国医经方，不哗不喧，不张不养，亦是舍我其谁，无出其右！

亦请国医经方，缓缓从容，继续前进步伐。事有两杀，非棒即捧。遍地家种，必失其香。不若闻香识花，沁脾开胃，提神醒脑，小心呵护，不作肆意采摘乃至无耻践踏而为一己功利之用，幸哉！

根于真然无争春，任之不栽自来香。值中医药国医经方纸质版与中医药国医经方中华中医药刊发之际，寥寥数语，虽未知妥否，却与诸位同道共勉！

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