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马家驹


临床中每个疾病背后的病因都是确切的,比如本次新型冠状病毒肺炎(Corona Virus Disease 2019,COVID-19)肆虐,很明确病因就是新型冠状病毒,只是因为其具有强烈的传染性,归属于疫病范畴,但中医也没有针对这个病毒去抗病毒治疗。


中医并没有像现代医学千方百计找到病原、核酸,而是从人体发病后的症状反应入手,观察人体生病后的症状,根据症状来反推、探求在中医理论体系下的病因。不利于人体健康的如致病因素叫做邪气,维持生命活动的功能叫正气正气、邪气,看似抽象,其实是对病因和人体生命活动功能的高度凝练与概括。扶正祛邪、祛邪扶正,正气与邪气的斗争贯穿于疾病始终。


清代医家钱潢曰:“外邪之感,受本难知,发则可辨,因发知受。”病因的判断依据症状表现,即审证以求因。外感学说的外感六淫,风寒暑湿燥火,乃至于疫疠邪气,无论是哪一种,我们肉眼都是看不见摸不着的,只是通过患者的外在症状表现,去反推出来感受了何种邪气,比如表现为发热恶寒身疼痛不汗出脉浮紧的,我们说感受了风寒邪气,表现为发热重微恶风寒微汗出脉浮数的,我们说他感受到风热邪气,都是从症状去反推病因病机,审证求因。


邪气我们是看不到摸不着的,就连老百姓说的“上火”,这个火也是抽象的。上火可以看成一个不太完整的诊断,也是基于具体症状的,有了口干口苦、咽干咽痛、牙龈疼痛、口腔溃疡、目赤、头痛等,就说“上火”,实际上都是根据症状去反推内在的“火性炎上”。根据腹凉腹痛、下利清谷,用暖水袋捂一捂能够缓解,反推内在的“虚寒”,都是建立在对人体症状规律把握的基础上。


再如我们去买西瓜,瞧一瞧、拍一拍,根据色泽、拍打的声音能够反推出西瓜是否成熟,又何必去切开看看呢?这就是中医的科学、中医的体系,不要拿现代医学认识来评价中医,不要认为中医是猜、不科学。中医的理论体系比较朴素,不代表不科学,科学不科学,要看能不能解决临床问题。


温疫是疫病,中医认为感受的是疫邪,致病性更大的一种邪气,治疗同样离不开中医的辨证论治。经方强调的是辨证论治,有是证用是方。推测到病因,只是帮助我们去认识疾病,但治疗依然要落在辨证论治上面。就像经方并不太去关注一个外感到底是感受风寒还是风热邪气,经方辨别的是六经,也就是六大类综合征,凡是符合“脉浮头项强痛而恶寒”的,即可辨证为太阳病。凡是符合胃家实的,都是阳明病。符合麻黄汤证,就用麻黄汤去治疗,符合桂枝汤证的就用桂枝汤去治疗,并不过多去看是伤寒还是中风


即使是吴又可治疗疫病,除了达原饮,更加重视的白虎汤和承气汤,也是通过汗吐下的治法来祛除邪气,还是离不开中医汗吐下和、温清消补的八法范畴。虽然借助于现代技术,我们通过显微镜、电镜能够看到病原,但病原不等于邪气,因为能不能成为邪气,还要看这个病原侵袭人体之后的症状反应。根据症状反应,有里证就攻下,有热就清热,这就是中医的辨证论治的思路,辨的证离不开表里阴阳寒热虚实


《医学心悟》说:病有总要,寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字而已。病情既不外此,则辨证之法亦不出此。这就是《医宗金鉴》说的“漫言变化千般状、不外阴阳表里间”。无论什么疾病,症状反应离不开六经八纲范畴,治疗同样离不开六经八纲范畴,治疗普通杂病如此,治疗温疫同样如此,治疗其它病毒所致的疾病,同样可以用六经八纲体系论治


这就是中医的高明之处,本次COVID-19如此治疗,其它病毒感染同样如此治疗。跟着病毒走,每年病毒变异,无穷尽也,你的疫苗根本跟不上病毒变异的脚步,但从症状反应入手,辨证论治,就很简单。


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伤寒杂病论国医大师经方医案中医古籍


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文章标题:经方科普:病毒,中医怎么治?看完这篇,你就明白了。发布于2021-06-14 12:37:32