本订阅号是北京中医药薪火传承3+3工程胡希恕名家研究室主办。胡希恕先生是我国近代著名中医经方临床家、教育家。被日本中医界赞誉为“中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家”。推出重温胡希恕先生讲条文系列文章,删繁就简,欢迎大家积极转发推荐,让更多人热爱上经方。每次2分钟学习经方,集腋成裘、聚沙成塔,与你一起进步。


林泉:本文是我喜欢的一篇短文,虽是谈温病,却也对阳明病的学习甚有裨益。温故而知新,不亦乐乎。短小精悍的短文奉上,希望友们能够喜欢。对于《伤寒论》第6条的学习也有帮助。


温病治则——清透滋

□ 李士懋 河北医科大学医学
2009-8-10中国中医药报


温病本质是郁热在里,我以为温病治则不外清、透、滋。既有热邪,故当清之,然有热在气血之分,故清之又有清气与凉血之别。热乃郁热,有郁即当透邪。透邪的原则是祛其壅塞,展布气机。气机畅达,邪热外出的道路通畅,伏郁于里之热邪方能透达而解。所以,在清热的基础上,必须伍以透邪之品。


欲使气机畅达而邪热得透,又必须明确气机窒塞之因。凡外感六淫、内伤七情、气血痰食、正气虚馁,皆可令气机窒塞,祛除致病之因,气机方能展布,热自透达而解。喻嘉言概括为:“上焦如雾,升而逐之,兼以解毒;中焦如沤,疏而逐之,兼以解毒;下焦如渎,决而逐之,兼以解毒”。


解毒意在清热,升、疏、决意在祛其壅塞,展布气机。切中肯綮,要言不烦。杨栗山更明确指出:“温病非泻即清,非清即泻”。所谓清,即热者寒之;所谓泻,非专指泻下,而是透泄之意。概括起来,不外清、透二字。


温病最伤津耗液,其治疗核心是保存阴液,故曰:“留得一分津液,便有一分生机”。轻者肺胃津伤,多取甘寒清热生津;重者肝肾真阴耗伤,多取甘寒、咸寒、酸寒,甚至血肉有情之品以滋真阴;阴竭阳越者,更伍酸敛潜降之品以固脱。


清、透、滋这治温三字诀,是根据温病本质是郁热而提出的,适用于温病各个阶段。


原文:抓住温病治则的核心(国医大师李士懋教授语)[总第168期]


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上篇:第6条:太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视失溲,若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘛疭,若火熏之。一逆尚引日,再逆促命期。

伤寒杂病论国医大师经方医案中医古籍


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文章标题:抓住温病治则的核心发布于2021-06-14 13:27:58