同事无慧去年跟风于“双十一”淘了把古琴
号称要在中午休息时间练琴
小编非常惶恐被她叫了声师傅
开始了苦闷而短暂的教学生涯
不知最（di）后（si）一（ci）课的泛音她会了没有
反正
话说中医与音乐从来就有很深的渊源
《史记·乐书》有对五音之治的论述曰：
闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。
好的音乐可以养性修身
身心相通
性情精神的改善
必然带动全身气血的调达
所谓“乐以治心，血气以平”
四时亦各有其相应的五音调式的乐曲
对应春天肝木的音是——角音
角调式乐曲具有“木”之特性
木性喜舒展调达
生理上有口苦吐酸、眼涩咽干、胸胁或少腹胀痛等
肝胆之气不舒症状的
常听有助于疏肝解郁、调达气血
小编下面就推荐一首角调式的琴曲——
列 子 御 风
是曲者，毛仲翁取《列子·黄帝篇》，御风拟神游六合所作，其趣同。
——明·朱权《神奇秘谱》
列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍。因间请薪其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退。数月，意不已，又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹生曰：“曩章戴有请于子，子不我告，固有憾于子。今复脱然，是以又来。”列子曰：“曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎？ ……
尹生慕列子御风之术，就去列子居处待了数月
十次求法，十次失败
尹生就赌气走了，列子也不拦他
几个月后尹生后悔了，又去列子处
列子：“你为什么一会儿来，一会儿走啊？”
尹生：“之前求法没求到，不甘心，所以又来了。”
然后列子就骂他：
“原以为你还有点道心，没想到那么下劣。”
……姬！将告汝所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友：内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而慰憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚乘风，其可几乎？”尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。
不过列子还是大致讲了修行的过程和各种境界
有关修行的解读可参看南怀瑾先生的《列子臆说》
尹生一听
跟武侠小说不一样啊
又惊又惭
待在原地一句话也说不出
有的琴曲会有歌词版本
如上图（选自琴谱《太音希声》）
一段歌词相应一段减字谱
以供弹唱
《列子御风》共分十段：
一、凭虚御风 二、俯视寰壤 三、渺焉六合
四、不知风乘我 五、不知我乘风
六、志在冲溟 七、神游太清 八、长啸空碧
九、振衣罡飙 十、兴尽而返
无论段落标题还是歌词
文字都极尽潇洒脱俗
第一段 凭虚御风
人间天上两茫茫，银河一水长。驭风有仙客，徜徉非鸾非鹤。凭虚步武任飞扬，撞破天荒……
“古声淡无味，不称今人情”
琴曲不为人赏，多因不知所云
歌词就是极佳的下手处
不要妄想一开始就能听懂古琴，带有太强的目的性反而容易肝郁。听琴很重要的一点是要补充自己对中国文化的体认，以及对该曲要做一定的功课。功夫不负有心人。也自然地，会从听琴到学琴。
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文章标题：大家乐谱春闻角音，疏肝行气发布于2021-10-08 13:48:26
