气是一种特殊的物质 | 健身气功五气朝元养生气功

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其体无形象，即不具有占位特征的有形实体那样的状况，但却有特定的“相状”，即古人说的“无相之相，无状之状”的“恍惚”状态，其质地纯一无杂，精细至极微。是万物发生之祖，是天地造化之源。

黄元吉说:

天地未有之先，原是虚虚无无，鸿鸿蒙蒙，一段氤氲太和之气。酝酿久之，气化充盈，忽焉一觉而动，太极开基矣。动而为阳，轻清之气，上浮为天;静而为阴，重浊之气，下凝为地;天地开辟而人物滋生，芸芸万姓。

《灵宝无量度人上品妙经》说:

气者，未有天地阴阳之先，真元万化之祖，道之妙感也。其气非色、非形、非有、非无、不隶阴阳，不属五行。能生能化，能成能实为道之神用。故刚于金石，清于水玉，大于虚空，长于上古。内凝至精，造立混沌，下逮万类，此气为始。其谓之氤氲恍惚者，气兆于形端，质陶于太素，作天地之妙本，名曰一气。

这种状态既然是客观的真实存在，那么，它就是能被认识的。一般而言，常人难以有所感受，但经过心学的训练，则可有不同程度的感知该状态的能力。

节选自《中华心学沿革简述》庞鹤鸣著