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我的曾祖父刘晋才生于山东高密,先从医后为僧,祖父刘兆爵由济南迁蓬莱,父刘善庆后至辽宁丹东,均皆医亦禅。姑母刘素鸾自幼出家,在大连,道兼医。由于家庭熏染,我知道些医术和禅修方法。祖辈所习,出自释、道法门和医界,传授给我的有:“筑基功”、“双云功”、“吐纳气法”、“慧功”、“阴阳合气法”、“涤垢法”、“灌顶法”、“神通法”、“明心法”、“三密相应”、“灵至法”、“至炁法”、“双至法”、“ 炁化法”、“传人秘法”、“禅密字图”和“灵砂加持”等,原称“中原密功”,均系兼得禅宗和密教理与法之长的明心见性之法。我虽自幼修习却体验不深,但据众言证此法尚属中国独具特色的一支。李之楠老师知其缘起,建议定名为“中国禅密气功”。
筑基功”及其高级功夫,是修习禅密气功的基础功。筑基功的高级功夫,是其应用的高级阶段。
学练筑基功三五日,即可得炁生效,简明,易学易练,很适合于青少年、老人和慢性病患者。进一步修炼其高级功夫时,犹可早期自诊,及时自疗。此功法和“慧功”、“矫治视力法”,是原国家教委1990年6月29日至7月4日在长春市考察学校引进气功情况,对1200多名中小学生的收效加以肯定后,继而在《学校体育工作条例》中强调发扬这一民族传统体育的。“双云功”,50年代末在沈阳市和平区体育医疗室、60年代初在丹东市体育医疗室和丹东市疗养院,先后传授此功法,取得初步成效。正当顺应需要,进一步研究推行时,“文化大革命”开始,只好忍痛放弃了。1979年后,终于破土而出,重见天日。1980年,李之楠老师组建北京古代气功研究小组,配合辽宁地区对此法进行整理,首先进行实践,并在国家体委科研所召开的“引动功”(当时“双云功”的代名)座谈会上做了汇报和演示。气功界认为,这是“自发动功”面世,推动后期气功活动进入高潮的开始,是号角。1981年4月开始,丹东市体委把此功法交给群众检验,半年中,在丹东市体育医疗室和丹东市体育研究室对307名慢性病患者进行登记、检验和访问。据第3次统计,收效率达79.4%。此功法,1983年、1984年分别在《气功与科学》、《中华气功》杂志上相继发表;1986年、1987年,香港万里书店有限公司、广东科技出版社先后将此功法编入《图解中国流行气功》、《中国流行气功选》。
“吐纳气法”,可吐故纳新,可遥传炁息,被称为“密中之特”。此功法,分(一)、(二)、(三)、(四)、(五)。在(一)中有3种纳气法6种吐气法(1982年、1985年先后由《气功与科学》、《气功》杂志发表);(二)中有2种吐气法;(三)中有定向遥感法;(四)中有全方位传息法;(五)为理气法。“慧功”,顾名思义,增长智慧,尤其在激发人体某些特异功能方面,有独特功用。此功法,提炼并归纳了禅密气功中某些主要的理与法,深入浅出,易学易练,用于青少年可开发智力,树立远大理想,用于老年人可改善性情,安度晚年。此功法,在中国一些老年大学和美国的一些大学,包括在中国的一些中小学里实验有效。许多报刊有报道,还有英、德、日等国文字译本流传。
“阴阳合气法(天地部,人部)”,具有“盗天地,夺造化”之能之效。此功法,1980年,北京古代气功研究小组称为“通天功”。1984年,辽宁省气功辅导员集训班称它为“周天合气法”,同年冬在禅密功全国进修班里恢复了它的原名——“阴阳合气法”。在传授此法过程中,因为各个时期的条件和对象不同,就其教学内容的深度讲,包括功法的名称,不得不有所差异,想会得到理解的。
“涤垢法”,原称“洗心涤垢法”或“洗心法”,现改称“涤垢法”,似觉切题。此功法,是基于禅密气功的“炁在内外相通”之理,运用禅密气功的“炁布内外为用”之能,通过特定增量、辨质、论症、施治等手段和必要过程,施术于人,来诊治疾病的。它也是一种炼己后的制人功夫。1984年,先从辽宁、吉林、山东、河南、河北、广东、贵州、上海、北京等地开始举办禅密功进修班、高级班和研究班,传授此功法;实践证明,参照中国传统医学的阴阳论、藏象学说和现代的生物全息之规律,用现代科学理论加以破译,使之易于理解、便于应用,是可能与可行的。它是一种有潜力、有希望、值得研究提高和推行的气功医疗手段。“灌顶法”,亦称天传灌顶,是依法不依人,可更生长觉的自力灌顶法之一。1988年,排除阻力,在北京总后勤部大礼堂,打破陈规,公开向2000人传授以来,现有近万人受法修持,共同的认识是古之“密”可显可明,进而可为众生所得所用和有乐。“明心法”,素有“佛心法”美称,是禅(体)密(用)功(功夫)的高层结合。其中的“心内心”是“觉”是“体”,“心外心”是“智”是“用”,有其“信——愿——行——知”的系统过程,可持、可解、可用、可得。“三密相应”,修持者以三业通达三密,以三密感召三业,可身在法动,心在法理,趣在法密,志在法德,随可自度度人。“灵至法”,修持者可解脱后天积聚的困惑,从而显现先天诸多的潜能。此功法,是中国禅密学国际研究(丹东)基地用于青少年挖掘潜能,开发智力,健壮身体,提高品德的功法之一。“至炁法”,“失者”修持,它会推迟生老病死的恶性必然,可与“得者”同道喜乐生活。“双至法”,是禅密人为性的纯洁而修持的超过常人概念与感知的体用,这是古来在实践中积累的宝贵经验。它可用于性之共济以幸福生活,可活跃生存以推动社会进步。“传人秘法”,系禅密传人内修外施,自尊尊人,举手投足均可诸漏漏尽之法;人为善,此法又是德的体现。“禅密字图”,在禅密气功中,它是非笔纸墨呈现的“字”或“图”,它是有形和无形的联体,应用方便,很奇验,很独特。“灵砂加持”,是受者、护者和授者三力相合相应的灌顶法之一。它是加与持,是禅密人的素行与造化,是其因果缘。“降魔杵”,是佛家护法金刚力士所用的武器,其用法多变,意在扶正驱邪,禅密人乐于此。“禅密人自我演示二法”,是表达禅密人的健康、欢欣、机智、乐观与自信,是人模仿熊和龟的动作进行身心锻练的方法,是慧于中秀于外的修炼。“降压功”,是以筑基功、双云功、阴阳合气法为主,运用中国传统医学理论,加用道家功法设计编成的,是禅密功派生功法之一,是专用于降低血压和改善血脂的专项功法。1981年,丹东市体育研究室和丹东市体育医疗室用此功法试治69名高血压病人,取得疗效后丹东市科委、市体委纳入科研项目。丹东市卫生学校、丹东化学纤维厂职工医院等单位通力协作,在国家体委科研所群众体育研究室、丹东市第一、第二医院的许多医师、专家的指导下,经过再实践再总结,取得可喜的成效。在列入研究课题两年的实验过程中,200多名高血压病人,30名医务测试人员和24名气功辅导员同心协力,真诚合作。课题结束鉴定验收后,经过辽宁省气功科学研究会推荐,在1982年全国气功功法经验交流大会上,我做了汇报和演示。同年,《辽宁日报》、《辽宁体育》予以发表。此后,在每年历届禅密功全国进修班里进行传授,受到欢迎。“矫治视力法”,是禅密功派生功法之二。禅密功所炼之炁,修于内可孕育、壮大,布于外又可回授。此功法就是根据上述某些理与法,有针对性地对视力减退(近视、远视和散光)进行自我外 回授矫治。实践证明,确有疗效,许多报刊予以介绍,推行面较广。“防治肿瘤证与则及其法”,是禅密功派生功法之三。此法,在国内外推行,众多患者受益,是中国禅密学国际研究(丹东)基地和中国禅密学国际研究(香港)中心共同研究的重点,可供医疗界选用配合治疗。禅密气功从1980年走向社会、全面推广,至1989年末,据不完全统计,参加本功法锻练活动的人数已超过400万。其中有经过培训的辅导员、教练员、气功师和研究员共28,522人,函授学员近3万人。
中国禅密气功在中国气功科学研究会内有研究组,在北京有具有法人资格的乐山禅密气功研究中心。现今,在辽宁省气功科学研究会直接领导下,在丹东市建立了“中国禅密学国际研究(丹东)基地”。该基地,有9个国家和港台地区的13个禅密气功研究中心、辅导总站(学会、协会),通力协作,主攻开发青少年智力和潜能、促进老年人康乐和长寿这两项研究课题。任重道远,万望同道们多多联系,时加指教。道,是以德为起点,贯串全过程,并以“道德”为目的的。志同兼道合,此愿必可遂。这本《中国禅密气功》,是1988年黑龙江人民出版社出版10万册的《中国禅密功》、1990年中国国际广播出版社出版8万册的《中国禅密气功》之后的增补重编本。
在此,向培育我的山东、辽宁、北京的亲友和为我勤务终生的夏玉芝(法名亲之)致敬。向为传播中国禅密气功走遍天下成千上万的学友们和资助、支持中国禅密学国际研究(丹东)基地建筑工程的禅密功人、社会诸贤达道谢;向为这本书绘制动作图谱的冯存厚画师、精心校对书稿的杨永祜、陈镇强老师说声:辛苦啦!丹东基地的科研工作,得到黄恕之前辈关切与支持,中国禅密学者之福。这本书中各功法的文字,都是我从50年代初到90年代末,50年来在各地教学时,多是做为讲课提纲随时草草写出,初无慎重考虑后无仔细审修,最终还是因为许多出版社催我七八年之后,又增补些,匆匆交稿,很内疚。请原谅。谨此。中国气功科学研究会 理事中国禅密学国际研究(丹东)基地 主理中国禅密气功始传人:刘汉文七十九岁·春
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文章标题:中国禅密气功介绍 | 健身气功五气朝元养生气功发布于2023-05-25 10:24:41


