严师：德是贯穿万事万物始终的 | 健身气功五气朝元养生气功

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我们从生活中发现"德"是很重要的，人们都希望对方是善良的，这是最基本的，无论自己怎么样，都希望遇到善良的人，遇到好事，只有这样。人们才比较快乐。
在这个过程中，有些人体会到要想遇到都是善良的，首先自己应是善良的，慢慢人在观察自然中就发现了这样一个道理，德是贯穿万事万物始终的，如果谁违背了这个原则性的东西，谁就不能达到目标。
"道"则是道路、规律。从某种角度看，自然时代的气功从宗教方面讲，它为远古时代的宗教的产生也有意无意地促使其形成。
也就是人们对各种现象越来越感兴趣，以至于崇拜，便形成原始宗教。
也就是自然界的万事万物都与人不同，而人对这些异于人的现象感兴趣，可以吸引、关注。
在这个过程中，人们从自身权益去研究，自然而然就形成一些有些人厌恶一些现象，有些人喜欢一些现象，逐渐分门别派。
在封建时代，气功带有浓厚封建迷信色彩，不仅有明显的zheng教合一现象，哪怕是中医也有许多合一。
而把气功整体地分解了，成为若干名称的气功，就不像原始时代那样浑然一体的浑然气功。
它明显地被分割、局限在不同派系中发展。但从某一范畴讲它也进化，从中医气功来讲，它的发生、产生、升华，包括针灸，形成比较规范的、有层次的若干中医内容，对社会服务，按某一模式为社会服务。
但由于封建时代的特点，气功也逃不脱影响。本来远古时气功讲天干地支的变化问题，在封建社会，人们就给它加上了雷神、火神、山神的名词或鬼的名词，就形成了封建气功内容，包括中医气功，有人为了适应需要，故弄玄虚，用迷信装神弄鬼。但从几千年的发展看，从某种角度看，它也有进步，它用的名词虽很引人注目，使人不得不重视，就其内容看，它也有所升华，有所改进。