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我听老前辈说过,有本书叫《无字真经》,有本书叫《一字真经》,还有一本书叫《农夫狼汉天书》,等等。这一些好象是话,好象是故事,但从传统气功讲,好象不纯粹是故事。
  老前辈说,真正的气功教法很特殊。特殊到什么地方呢?没有方法,“假传万卷书,真传一句话”,“入门引路需口授,需要口传心授”。这是什么意思呢?就是说,真正的气功的教法不在于象体操那样,不在于象武术那样,一招一式的比划,而在于有相当气功功力的师父弟子,给愿意学功的人加上一些气功的外气,或者叫做其它的什么名词、能量、信息等等。通过加功,使人身体发生一个特殊本质的变化,以前叫“点化”。
  我听有的老师父讲,以前认为“千两黄金不卖”,“黄金有价道无价,黄金有价法无价”,有人说,“黄金有价药无价”。这里的“药”指的是气功里面的采药炼丹,采药炼舍利子等等。这个“药”并不是指现在的人参等药。黄金有价药无价,最早的这个说法是指气功里面的采药炼功。这个药,并不是现在的“药材”的药。按照老前辈讲,气功的方法是没有办法用一个动作来代替,没有办法用一个讲清楚的路子来形容。它叫“真传一句话”。你说,怎么这样简单,其实并不简单,他要考验十年才“点化”,不等于你真正“悟真”了,真正能够“化”了,要考验三十年才说诀窍,甚至还要考验四十年,六十年,甚至一百年,他才告诉你怎么运用,那就比较艰难了。
  那个考验就不是那么简单了,但也很简单,简单到一个字——“德”字,“善”字。他告诉你要行善,重德,要有德,要重德,要守德,告诉你始终要发善愿,要有善念,要有善行,始终要施舍,要尽量的大慈大悲,要尽量的重道德,重品行,重功德。我们国家传统气功中的儒家功,始终强调重品行。我们国家的综合气功家功,始终强调功德。我们国家代表国粹的道家功,特别强调重道德。老子作了气功五千言,取名就叫《道德经》。他把气功落实在“道德”二字上,认为不重道德的人,没有办法谈气功。那么,道德、功德、品德、品行,能用一个套路来代表吗?能用一个比比划划的动作来形容吗?这是没有办法的。


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文章标题:严师:高功重道德 | 健身气功五气朝元养生气功发布于2023-05-25 10:26:13