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本人因为练功不勤,不敢说对三调的认识有多深,但因为我气功养生之余,也同时练了好几年的内家拳,感觉三调跟内家拳一再反复强调的“放松”有很深的关联。
常说的内家拳主要是太极、形意、八卦三门,还有意拳(大成)、心意等。另外李老以前肯定学过形意拳,“真气运行学”一书里的“三体式”站桩,以及称为“漫步周天”的练习,其实分明就是形意拳的核心桩功以及五行拳。(公众号:气功大师龟派气功养生气功八段锦小站)只不过漫步周天另外有些李老编创的配合呼吸之法,效果如何我没那样练过,也不好说什么。
内家拳从一开始的站桩,到后来的慢练慢动、快练、乃至后来练习发劲、出拳,很重要的要领就是“放松”。这里就不深入了,毕竟网上光是说如何放松的文章,往往都都洋洋洒洒数千言以上。
我的理解,三调的“调身”、“调心”、“调息”,其实从另一个角度来说,也可以说成松身、松心、松息:
调身的要求,无论坐姿还是卧、站,都在保持姿势正确的同时,尽量放松身体,乃至不用一丝一毫的气力,身体完全没有僵紧的地方,最后以至于身体放松得好似不存在一样,达到“忘身”。内家拳其实要求非常高的,即使是临敌对战,全身都应该仍然处于这种全然放松的状态。现在养生功只是要在安静舒适的环境下,慢慢调整达到,其实还是容易很多了。
调心:一开始用听息等减少主观意识的关注,心里的杂念越来越少,最后真正心无杂念实现“无为”。(公众号:气功大师龟派气功养生气功八段锦小站)我的感受是,心有杂念的时候,心思、意念其实是“紧”的,心意总是挂念这个那个的凡俗事务,担心好像自己少想了一刻,天就要塌下来一般。然而这些其实都是瞎忙、瞎紧张,一旦让自己的内心扔掉一切挂念、真的放松下来,心、意也就不再忙不迭地“东奔西跑”不停搬弄杂念了,自然而然心里就清净了。
调息:这一般是三调的难点,如果练过真法(注意呼气),或是其他要求特殊呼吸方式的气功,往往一上来不容易做到。华侨老师曾指出真法的调息重点放到第三步,这点我深有体会。当时练第一二步,意念其实是跟呼吸联系很紧密的,到第三步,我丹田开始有气感之后,放松了原先对呼吸、意守等的关注,练得好的时候能直接让丹田涨缩带动呼吸。
但光是练三调,则不需守任何一处,只要在自然呼吸的基础上,再进一步放松对呼吸的人为控制,如果习惯某种气功的呼吸方式,还要放松对呼吸的执着,自然而然就达到调息成功的状态了。
三调成功之后的感觉,是一种很奇妙的身心放松、虚无而舒适却又保持清醒的奇妙境界,文字难以形容其妙。(公众号:气功大师龟派气功养生气功八段锦小站)三调名字是“调”没错,但如果总是想着“调整”就不对了,因为调整是人有意为之,而三调其实是放弃人为而达无为。我练三调的时候,开始的时候总是先告诉自己“松身”、“松心”、“松息”,同时让自己不断放松对身体、心意、呼吸的关注,达到三调的效果。
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文章标题:真气运行法 “调身”、“调心”、“调息”的认识与理解|健身气功五气朝元养生气功发布于2023-05-25 10:47:48


