孙思邈和针灸的故事

    凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

                                    —— [唐]·孙思邈《大医精诚》

    《大医精诚》为唐代医家孙思邈所著，是论述医德的一篇极重要文献，实乃后代医家之必读。《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。

    大医孙思邈与针灸有怎样的渊源？请大家往下看。

    一千四百多年前，孙思邈出生在现在陕西省耀县的孙家塬。他家庭贫苦，体弱多病；从小又看到许多病人因没钱请医生和买药，眼睁睁地死去，便下定决心当个医生，拯救千百万人民的生命。

    他认真研读前人的医书；年轻的时候给人治病的疗效就很不错；他在综合治疗中，特别重视用针灸；抢救病人，不到完全绝望的时候，不肯放弃。

    那是一个阴郁的上午，孙思邈看到两个人抬着一口薄板棺材，后面跟着一位老奶奶，悲惨地哭着，他见罢，站在路旁难受地低下头。忽然他发现棺材里不时有鲜红的血水滴下来，心头忽地亮了一下，赶上前去。

    孙思邈招呼抬棺材的人停下脚步，劝止住老奶奶的啼哭，问明了死者的情况：原来死者是老奶奶的独生女儿，因为生不下孩子痛得死了过去，已经有两个时辰了。孙思邈说：“如果血色变紫就没有救了。现在她还在流鲜血，说不定还有一线能救活的希望！

    打开棺材盖，孙思邈一按死者的脉搏、还有极轻微地跳动。他急忙选了几处穴位，飞快地给这个妇女扎了几针。过了一段时间，妇女才慢慢苏醒过来，不久，“哇哇......”生下了一个大胖儿子。就这样，孙思邈用银针救活了两条性命。

     某天有位患者腿疼得厉害，但是说不出疼痛的具体部位。孙思邈给他吃药、替他扎针都没有收效。他想：人有十四经穴，我在这个范围内选穴扎针，既然不能止痛，难道就不能找个新的穴位吗？后来他就用拇指在这个病人的腿上顺着掐，边掐边问：”这里痛吗？”起初病人只是点头，后来忽然叫道：＂啊！……是,是……”孙思邈便在那掐着痛的地方扎下针去，治好了病人的腿痛。并定名叫“阿是穴”。后人把哪里有病，就在哪里扎针治疗，随着某些病症而定的穴位，统称为“阿是穴”。

    孙思邈这位隋唐时期的名医，知识渊博，在医学方面造诣很深，精通内、外、妇、儿、针灸等科和中药学，曾在《明堂针灸图》中，详细阐述了针灸疗法。

    他活了一百多岁，70岁时他把从民间收集到的，和唐以前医书上记载的方子加以整理、补充，写成《备急千金要方》一书，该书还介绍了一夫法：“凡量一夫之法，覆手并舒四指，对度四指上中节上横过为一夫。”，该法适用于下肢、下腹的直寸和背部的横寸，并成为了后世取穴的常用方法。

    30 年后，孙思邈又写成《千金翼方》，以补前书的不足。这两本书，论述了诊断、预防、方药、针灸、食疗等多方面的医学理论，对祖国医学的继承和发展，起到了重要作用。