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在中医中,便秘有很多名称,如“大便难”、“后不利”、“脾约”、“阴结”、“阳结”、“大便秘”、“大便燥结”、“肠结”等。中医认为,人体是一个有机的整体,各脏腑、组织、器官的功能活动不是孤立的,而是相互有关联的,是整个机体活动的一部分。它们经络为通,在各脏腑组织之间,相互传递着各种信息,在气血津液环周全身的情况下,形成一个非常协调的统一整体。脾与胃通过经络相互络属而构成表里关系。胃主受纳,脾主运化,共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布,滋养全身,故脾胃共为“后天之本”。脾主升,胃主降,脾喜燥而恶湿,胃喜湿而恶燥,两者相反相成,共同完成饮食物的转化过程。如果脾气不升,则胃气就会失降,会出现纳差、恶心、腹胀、便秘等症;如果饮食不节,使胃失和降,则会影响脾的升清,使运化失司,出现腹胀、腹泻等症。同样,胃与小肠、大肠的关系也相当密切,它们之间的关系主要体现在饮食物的消化、吸收和排泄过程的密切配合。小肠接受经胃腐熟及初步消化的饮食物后,进一步消化,清者(即精微物质)上输于脾,经脾转输于全身,以起营养作用,水分则吸收后成为渗入膀胱的尿液。浊者(为食物的糟粕)下达于大肠,经大肠的传导与糟化,再由肛门排出体外。所以,传化水谷的过程,需要不断地受纳、消化、传导和排泄,虚实更替,宜通而不宜滞,即食物在胃肠内必须更替运化,而不能久留。当胃内有实热,消灼津液,则可导致大肠传导不利,便秘不通;而大肠燥结,便闭不通,就会影响胃的和降,出现恶心、呕吐、食少等症。

中医将大肠归属于腑。大肠居于腹中,其上口处紧接小肠,其下端紧接肛门。大肠的主要生理功能为传导糟粕。大肠接受经过小肠后所剩下的食物残渣,再吸收其中多余的水液,形成粪便,经肛门而排出体外。另外,大肠传导糟粕的功能与人体内的津液有密切的关系。当肾虚津液不足或肠胃积热灼伤津液时,均可使大便传导不利,使大便干涩,引起便秘。



便秘是一种常见症状,指粪便在肠道内滞留过久,排出困难,或排便次数减少,通常在二三天以上不排便者,称为便秘。《伤寒论》 中“大便难”“脾约”“不大便”“不更衣”“阳结”“阴结”均是便秘的代名词。因生活环境、饮食习惯的改变偶尔出现的便秘,或长期的2~3日一行的排便习惯,但无其他特殊不适的均视为正常。除消化道器质性原因引起的便秘外,便秘均可根据中医理论进行辨证治疗,且疗效显著。   

  常见的便秘类型  

  实热便秘 便质干结,腹中胀满,疼痛拒按,苔黄厚腻或焦黄起芒刺,脉实等,多见于面红、体壮、口臭或嗜食辛辣刺激、油炸荤腥等阳盛之人,也常见于热病过程中的伴随症状。   气滞便秘 便质黏,厚重窘迫,欲便不得,脘胁撑胀,脉弦等,多见于暴忧暴怒、气机壅塞或久坐少动、气机不畅等肝郁肝旺之人。   气虚便秘 便质软或不成形,时有便意,但解下困难,不伴腹胀,脉弱等,多见于疲劳、多汗、肛门下坠感等脾肺气虚人群。 

  阳虚便秘 便质硬,无便意感,时腹微胀,口中和(口中不苦、不燥、不渴),小便清长,舌质淡白润,脉沉等,多见于喜热畏寒、肢冷身凉等阳气素虚的老年人群。 

  阴虚便秘 便质干燥艰涩,或呈羊屎状,咽干少津,舌红苔少,脉细弦等,多见于形体消瘦、汗吐下后津血不足等干瘦人群。   便秘治疗方药  

  以上几种便秘为临床常见,也有气阴不足、气阳亏虚、实热气滞、气滞阴亏等兼夹证,中医治疗需分别对待。 

  实热便秘者 体质相对壮实,痞满燥实俱在,治疗上应以祛实为主,承气类方(大小承气汤等)、大柴胡汤、一清胶囊、牛黄解毒丸,甚或单味芒硝、大黄、番泻叶、牛蒡子等均可应用,“温病下不嫌早”,以攻下为务。 

  气滞便秘者 肝胃气滞影响肠道的传导,治疗上以顺气通滞,降气通便为主,方选六磨汤、当归荟丸、枳实消痞丸、木槟郎丸,甚或单味芦荟、荷叶、决明子、虎杖等均可应用。   气虚便秘者 脾肺气虚在先,与脾胃肠道动力不足有关,治疗上以健脾补肺,理气消导助运为主,方选枳术丸,四君、六君、补中益气汤,甚或大剂量生白术单用。 

  阳虚便秘者 温阳通便为要义,方选温脾汤、大黄附子汤、济川煎、苁蓉通便口服液等,甚或大剂量肉苁蓉单味应用。   阴虚便秘者 肠道失于润养,大便艰涩,治疗以养阴生津、润肠通便为主,如增液承气汤、养血润肠丸、黄龙汤等,甚或应用单味蜂蜜、桑椹子、何首乌、火麻仁、黑芝麻。 

  凡此种种,临床证型多复杂出现,医者根据中医辨证结果对证用药,也可配合针灸等治疗恢复肠胃功能,治疗正如《素问至真要大论》 “谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之”。 

  此外,临床上也可见为减肥而妄服通便药物,亦有老年人一味追求每日通便而频用泻药者,此举久之皆可伤及气血,不利于健康;另外,需要注意的是,便秘之初,应先从恢复健康的生活方式和饮食习惯入手,或通过食疗的方式,自我调整排便习惯,无效则可寻求专业医生的帮助,对于便秘合并便血、肛痛、消瘦、贫血等其他不适症状者,需尽快排除相关器质性病因,达到早诊断、早治疗的目的。


接下来中医养生保健带您一起学习湿秘

湿秘,是因湿邪导致的便秘。早在《黄帝内经》就有相关论述,《素问·至真要大论》曰:“太阴司天,湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁。跗肿骨痛阴痹.....时眩,大便难。”宋代严用和在《济生方·大便》中提出湿秘之名,曰:“夫五秘者,风秘,气秘,湿秘,寒秘,热秘是也。”明代诸医家进一步明确了湿秘的病机,如明代徐春莆在《古今医统大全》中曰:“湿秘者,湿热蕴结,津液不行而秘涩也。”说明湿秘的病机主要是湿阻气滞,推动无力。

张景岳进一步道出湿秘的病机和特点:“湿秘......湿岂能秘?但湿之不化,由气之不行耳。气之不行,即虚秘也,亦阴结也。(《景岳全书·杂证谟》)”湿秘是脾胃气虚,湿气内存,升降失司,大肠运化推动无力,肠道气机不畅,导致大便排出不畅或排便困难。祛湿降气为湿秘的主要治疗方法,凡苦寒攻下、滋阴润下,寒凉之法,皆属禁忌

循证实践调理脾胃的十八字方针,即“持中央,运四旁,怡情志,调升降,顾润燥,纳化常。”他认为湿秘的治疗,可运用“持中央,运四旁”的思想

古中医认为,湿秘出自肠道,根在脾胃,治疗应以运、降、通为主,调脾为先,不可图一时之快而妄用攻下。正如朱丹溪所说:“如妄用峻利药逐之,则津液走,气血耗,虽暂通而即秘矣。”临床治疗湿秘常将运、降、通三法联合应用,使运中有降,降中有通。

治疗首先应降胃气,以祛湿导浊为通,常用和胃导浊降气药有姜半夏、旋覆花、槟榔、厚朴花、广木香、生白术、炒枳实、苏梗、荷梗。同时考虑到湿气黏于肠道,湿气不除,便秘难解,故降气同时应结合健脾除湿之药,如生黄芪、五爪龙、生山药、肉豆蔻、干姜、乌药等。

大肠的传导还有赖于肺气的肃降,故路志正治疗湿秘常加宣肺、肃肺、清肺的药物,肺脾同治。药用杏仁、瓜蒌、紫菀、百部、炒莱菔子等降肺气,通水道祛湿。

肝能调达脾胃的升降,肝气不调,则脾胃升降失和,故治疗湿秘调肝也很重要。路志正在调脾胃祛湿同时常酌加九香虫、八月札、沉香丁香、娑罗子、槟榔、青皮、大腹皮等疏肝调气的药物。

张景岳在《景岳全书》中指出:“肾为胃之关,开窍于二阴,所以便之开闭,皆肾脏所主。”脾肾犹如亲兄弟,脾虚湿秘与肾脏也不无关系,故治疗湿秘,本着阴结者温之,气滞者疏导之的原则,可酌加何首乌、白芍、肉苁蓉、补骨脂、益智仁等。

总之,治疗湿秘需以运、降、通为原则,结合五脏调理治疗,可收到理想的效果。下列举路志正治疗湿秘的病例一则。
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文章标题:(中医疗法杂谈)深解便秘解析湿秘发布于2023-05-31 10:43:46

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