解读易经(第十八卦)——山风蛊 2024-01-07 39 风水学杂谈 艮为山,巽为风,山下有风,风遇山而回,则万物散乱,为有事之象。蛊者,事也,惑也。物既惑乱,当为治理。故蛊象征惩弊治乱,革新之义。但革新时,应先考虑革新前的状况,再推断革新后将出现的事...
药师咒(全文/注音/释义) 2024-01-07 272 风水学杂谈 药师咒全文 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎...
解读易经(第十九卦)——地泽临 2024-01-07 34 风水学杂谈 临卦,地泽临卦,原文《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容...
三合风水定局 2024-01-07 17 风水学杂谈 一;学地理入门法;初学时,強记五行,将正五行、三合五行、向上五行、双山五行,一一记清;辩明四局中生、旺、墓、养,四大水口;分清金、木、水、火四大局和龙的生旺死绝,熟练掌握罗盘使用...
解读易经(第二十卦)——风地观 2024-01-07 28 风水学杂谈 观卦,象征观看、观仰之意。坤为地,巽为风,风行地上,万物广受感化,为观。观象征观仰,含有展示的意思。以伟大的德行,被万民瞻仰,使天下人顺从美好的教化。而下者看到盛德,在不知不觉中...
阴阳八大局立向:三合风水点窍之12长生水法 2024-01-07 79 风水学杂谈 三合长生水法的立向法则:左水倒右:立阳局四阳向:子壬、午丙、卯甲、酉庚右水倒左:立阴局四阴向:寅艮、申坤、巳巽、亥乾斜水局:注意不要形成斜飞水朝水局:注意要九曲有情而来,不可冲...
解读易经(第二十一卦)——火雷噬嗑 2024-01-07 24 风水学杂谈 噬嗑卦,象征有合着嘴嚼东西的形象,引申为弄狱的意思。震为雷,离为电,雷动而威,电动而明。用刑之道,威明相兼。雷电咬合而为噬磕。噬,啮也。磕,合也。象征啮合,含有刑罚的意思。这一卦...
六十甲子太岁神图谱详解 2024-01-07 12 风水学杂谈 六十甲子神,称岁神,又称太岁。既是星辰,也是道教奉祀的神祇。岁谓太岁,岁星与日同次之月,斗所建之辰。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环,又以甲乙丙丁戊己庚...
解读易经(第二十二卦)——山火贲 2024-01-07 25 风水学杂谈 贲卦,有修饰、装饰的意思。离为火,艮为山,山下有火。山下燃烧着火焰,山形焕彩,为贲。贲为贝壳的光泽,引申为饰。故贲象征文饰。事物加一些必要的文饰,可以亨通,特别是柔小的东西加以...
风水术语 2024-01-07 47 风水学杂谈 堪舆:堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰...
解读易经(第二十三卦)——山地剥 2024-01-07 54 风水学杂谈 剥卦,象征剥落、侵蚀。坤为地,艮为山,山石风化,崩塌于地,为剥。剥为剥落,有侵蚀的含义。又本卦五阴一阳,即小人极盛,万物零落,所以称为剥。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,此时应...
人工改造风水环境之法 2024-01-07 13 风水学杂谈 完全符合要求的风水是不多的。有的地方有来龙,有护砂,却没有界水;有的地方有来龙,有界水,却没有护砂。风水学认为是地理上的不足,有些可以通过人工进行改造、人工补救,有如下几个方...
解读易经(第二十四卦)——地雷复 2024-01-07 25 风水学杂谈 震为雷,性动,坤为地,性顺。震雷在地中微动,阳动土复而能顺行。复为归本,故复象征回复、复归。又上卦剥,诸阴剥阳,而本升一阳来下,阳气复反,故称复。此时阳刚开始伸长,有利于积极行为。...
办公室座位风水 2024-01-07 15 风水学杂谈 很多时候你会非常郁闷,明明自己已经非常努力了,却总得不到领导的青睐,而那些不如自己努力用心的人反而顺风顺水,升职加薪。这个时候就要注意一下,是不是自己工位的风水出现了问题...
解读易经(第二十五卦)——天雷无妄 2024-01-07 34 风水学杂谈 无妄,不虚妄,不妄为的意思。乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄。无妄象征不妄为,合乎客观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展。无妄卦...
风水行规 2024-01-07 13 风水学杂谈 风水行规铁律不妄言;不妄作;不滥用;不点真龙乾坤穴;不泄天机。与人为福;救人于危; 惩恶扬善;保护地脉;谨慎授徒。地理训示善点君子,莫渡小人。求富造福,诚意为先。小地看福德,大地看机...
解读易经(第二十六卦)——山天大畜 2024-01-07 22 风水学杂谈 乾为天,艮为山,天包含在山中,为大畜。畜有畜聚、畜止、畜养等义。大畜象征大为畜聚,有大量积蓄之义。这一卦,不坐食在家中,外出谋生定会吉利。宜于克服艰险。大畜卦,山天大畜卦,原文...
千金 “水诀”:水是山家血脉精 2024-01-07 68 风水学杂谈 水有来有去,有水床,有水口,这些都是风水预测中看水优劣的重要标志。首先,龙脉来穴,要有流水相配,以成阴阳,有了水,还要看龙入首与水口的位置是否合位。另外,穴地左右的来水也要与四局...
解读易经(第二十七卦)——山雷颐 2024-01-07 73 风水学杂谈 震为雷,艮为山,山下有雷。山止于上,雷动于下,下动上止,如口嚼食物,供给营养,为颐。颐为养,故颐象征颐养。观察事物的颐养现象,当以正道自力更生来养活自己。颐卦,山雷颐卦,原文《颐》:贞...
易经基础知识 2024-01-07 14 风水学杂谈 1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。 2、易:本义为日月...
解读易经(第二十八卦)——泽风大过 2024-01-07 71 风水学杂谈 大过卦,象征大的过度。巽为木,兑为泽,泽本润木,但泽在树上,为大水淹没了树木,则过甚。过者,越也。大过象征大为过甚,含有过失的意思。大过内巽外兑,中庸、顺从、使人喜悦,能够得到协助...
民间丧葬习俗 2024-01-07 43 风水学杂谈 衡水民间葬俗,礼俗繁杂,仪式繁多,且很多仪式具有较强的迷信色彩。葬俗沿袭至今,依然保留着古人停尸、入殓、出丧、圆坟等习俗,接下来随小编一起看一下。 停尸:死者刚去世,...
解读易经(第二十九卦)——坎为水 2024-01-07 23 风水学杂谈 坎为水,特性陷,坎下坎上,水上加水,陷而再陷,坎象征险难。越是在艰险中越是向前的行为是崇高的,而退缩则没有出路。坎卦预示在凶险的环境中,要保持住水之德、中正之德,要反复地去求福...
家族坟墓(祖坟)的排列形式 2024-01-07 184 风水学杂谈 (一)夫妻合葬墓:汉文化中“生则同床,死则同穴”的观念根深蒂固,夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中,而且男女棺材相距不超过十厘米。(二)家族墓葬群:一个家族从始祖所迁的墓地,往往到后...