流变的事件与记忆

由于事件并不以人家教给你的那种固定的、已完成的样子存在，那么，记忆也必是一个不同的故事。

你一定要记住事件的创造性与开放性的本质，因为即使在一生当中，一个既定的记忆也很少是过去事件的“真实版本”。当然，那个原始事件是被每一个当事人从不同的视角去体验的，因此，事件的影响与基本意义可能会因每个参与者的着眼点不同而有所不同。以你们的说法，那个既定事件在第一次发生时，就开始“作用于”那些当事者。每一个人把自己的背景、性情以及简直是一千种不同的色彩带到事件上来——因此这件事虽然为多人所共享，但基本上仍是每个人所独创的。

从事件发生的那一刹那起，伴随着所有那些其他因素的渗入，它就开始改变；而随后的每一个事件又进一步带给它微妙的变化。于是，在形成一个事件的记忆上，“现在”与“过去”所占的比重是一样多的。当然，联想触发了记忆，并组织起记忆事件，联想也有助于渲染与形成这些事件。

你们习惯于一个时间结构，因此记得过去某时的某件事。你们通常以那种方式安放事件。打个比方说，有一些神经的口袋，这样在生物层面上，身体在感知到那些活动的时候就可以把事件放进去。那些神经的脉冲是用来配合你所知的生物世界的。

从那个角度看，相比之下，前世或来生的记忆常常像鬼影一样残留着。从整体来说这是必要的，这样，身体的即刻反应就能集中在你们所承认的时段内。他生的记忆可以说被夹带在那些其他的脉冲之下——从某种角度看，那些记忆从来没有停下来可供细查，但它们形成了暗流，而你今生的记忆则浮于其上。

当这种他生记忆真的浮到表层时，当然会受到表层的影响，而其节奏也不同步。它们并没有像正常的记忆那样与你的神经系统精确连接。你的“现在”由于你所了解的“过去”而获得了深度感，然而，以某种角度看，“未来”代表了事件的另外一种深度。树根向所有方向伸展，事件也一样，但事件的根穿越了你的过去、现在与未来。

通常，通过有目的地试着减缓你的思想过程，或者游戏性地试着将其加速，你可以变得觉察到来自他生——过去或未来——的记忆。在某种程度上，你容许其他的神经脉冲自行显现。你们常常会有一种模糊不清的感觉，因为你们没有设计一个现成的时间或地点来安排这种记忆。这种练习也能使你触及此生事件的真相，因为你会自动地从自己的焦点去追随可能性。

在你们的实相范围里，如果没有对固定的、完成的事件之“假装”，一切就极难运作。现在你于此生形成你的前生，就与现在你形成你的来生一样的确定。

你的每一个过去与未来的自己，现在也同时以他们自己的方式居住着，对他们而言，上一段的最后一句也适用。理论上说，透过对你此生事件的深入探查，你有可能对这一点了解更多。你可以丢开许多理所当然的概念，选择一段记忆，但试着不要去建构它。这是一件最困难的工作，因为到目前为止这种建构的过程几乎已是自动的了。

那个不受干扰、没有被建构的记忆将会闪烁、摇晃、变形，在你的心眼前改变自己，因此它的形状会像一个心灵万花筒，透过它的焦点，你人生的其他事件也会闪烁与改变。这样一种记忆练习也可以用来将他生记忆带进来。边缘、角落与倒影将会出现，不过，也许会重叠在你认出来是属于此生的记忆上。

你的记忆能组织你的经验，再说一次，那跟随着神经脉冲发生的顺序。来自过去与未来的他生记忆，常常以一个快得你无法跟随的动作，由那些神经顺序跳开。

在一个安静的时刻，你可能无意中记起这一生的某件事，但你对它也许有一种奇怪的感觉，就好像有一些关于它的东西和感觉无法嵌入那个事件所属的“时间槽”里。在这种情形里，那个今生的记忆常常是被另外一个记忆染色了，因而一个来世或前世的记忆将其淡淡的特质投射在那被记起的事件上。这个记忆有一部分具有浮动的特性。

这种情形发生得比被我们认出来的要多，因为通常你根本就不去管那种奇怪的感觉，不理那个不适合的部分。然而，这种例子涉及了明确的渗漏。对这种感觉保持警醒，捕捉到它，你就可以学着把这个在其他方面可被认知的记忆的浮动部分用作一个焦点，而后经由联想，这个焦点可以触发更多过去或未来的记忆。线索在梦境也会更频繁地出现。因为那时你已习惯了这种浮动的感觉，在其中，事件好像可以在相对独立的背景中发生。

那些包含了过去与现在的梦就是一个例子；未来与过去混合在一起的梦，以及时间好像变化不定的梦也都一样。