你们透过自己的焦点看天堂和宇宙、行星与恒星,从某些角度看,那个焦点是非常受限的。
你们透过自己的焦点看天堂和宇宙、行星与恒星,从某些角度看,那个焦点是非常受限的。
首先,你们只是在看宇宙的某一个版本,那是在你们感知的那一刻,它看起来所具有的样子。但在那个小小的背景里,是无法整体考量人格的完整本质的。
人格本身不仅独立于时空之外,还为了达成其自身的目标而运用幻象。所有的事物都是相关联的,但这并不因为天上星辰在你出生时是如此这般,一切就都以某种方式运作。其中存在着关联,却非因果关系。
星辰是因为你之为你,才以某种方式运作,这句话就跟它反过来的普遍说法一样真实。行星与恒星的位置就是感官效应——是只对你们这种意识才有意义的感知。那么,这种感知无法使你们以任何既定的方式行事,因为在你们的意识之外,那种种状况并无意义。
宇宙存在,但只是在你们自己的感知里才采取你们所认知的形状及形式。
宇宙存在,但只是在你们自己的感知里才采取你们所认知的形状及形式。行星的移动——其实是你们所感知的实相——是以大为不同的方式存在的。
宇宙播种着形形色色的意识,当其中一些“侵入”你们的现实领域时,则对你们显现为行星或恒星。由此,它们看起来是以某种方式运行,采取了某种形式,具有了某种效应。你们与星星是同时性事件,每个都有意识与觉知,却是在不同的现实“尺度”里——正如你的意识尺度异于紫罗兰一样。
当然,肉体感官看到的画面全都恰如其分。你们明白某个人——某个饶有兴致的观察者——从另一个银河系的某个行星上看地球时,会看到你们所认为的地球的过去。但如我曾指出的,“他”也可能看到地球的未来,这取决于“他”自己的视角。当然,这完全不会改变你们的实相。可是,依靠恒星与行星的位置以及你们的时间设计,无法指明一个“因果”效应。人格根本就是以更大的方式存在的。
用传统的占星术,你们会发现某些关联,因为某些特定事件的发生确实是彼此相关的。但许多人无法在星象图里找到自己的样子,只因其选择的可能性,就性质而言,与“常态”如此不同。
当占星术准的时候,它准是因为占星家在运用他的创造力和心灵能力,然后把那种认知投射到一个模式里,但那个模式本身却小得无法涵容那知识。那么,星象图只不过是一种辅助。
如你们所知,你们对时间与移动的体验是相对的,而与相形之下自己短暂的生命相比,星辰仿佛可以无止尽地存在下去。这是从你们自己的位置向外看时所得的视角。
我明白,这里面有些东西你们难以理解。然而除此之外,你们唯一的办法就是重复早已被超越的神话故事。在同一时刻,恒星与行星根本就不只在同一个地方。我承认,你们对它们的感知使它们显得相当稳定,你们在生物上调准到那个感知。如你们所知,你们对时间与移动的体验是相对的,而与相形之下自己短暂的生命相比,星辰仿佛可以无止尽地存在下去。这是从你们自己的位置向外看时所得的视角。
其他的小生物很可能以你们的来去标记它们的部分生活,姑且想象在它们出生时你的位置制约了它们的活动。想象它们画出了图表,把自己的生活与你联系起来。你有没有在房间里踱步的习惯?在时间的另一个尺度里,你的影子从屋子这头移到那头又像是过了多少年呢?这个比喻并不那么牵强,因为你的影子无疑会细微地影响房间的温度,并且以你永不会理解的方式改变那儿的其它状况,对另一尺度里的某个意识常常造成巨大的改变。
假想有一只蚂蚁,一只有哲学头脑的蚂蚁,坐在那儿以自己的方式冥思苦想,盘算着在一段对它来说像是一年的时间里,你多久会走过地板一次。它可能正试图事先算出你的下一次经过,这样它就可以及时“跑开”,躲过你的脚步——真是谨小慎微的蚂蚁!
你隆隆的足音可能会震动它在某块地板下或地板隙缝里的小家。我承认,我在此夸张了我们的蚂蚁的故事,但再进一步想象,我们的小家伙变得对公寓里的每个人熟悉起来,学会认出上下楼梯的所有脚步。我们的蚂蚁哲学家与其它蚂蚁保持联络,直到用很多时间、努力和耐心画出了图表,算出了结果。一个在下午三点——当X小姐和男友回家的时候——出生的蚂蚁必然会命运不济。因为那一对恋人兴高采烈地跑来跑去,震动四方,把内部缝隙里的灰尘都翻腾了起来。
我并不是想把占星家比作蚂蚁,不过,我试图让你们知道,你们并不为星星所左右——而当你们表现得好像是被其左右的时候,你们对自己真实位置的了解少得就像我们的蚂蚁一样。你们与星星的关系不大,然而,打比方说,当你试图把自己的命运放在星星手里时,你对自己的命运就真的好像没什么控制力了。
你们是独特的意识,而在其它类型的实相里,你们就像星星一样闪烁。
——摘译自赛斯《未知的实相》卷二
点击链接?阅读前文 星象图无法涵盖的可能性——深谈占星术(一) “生日”远不及你想象的重要——深谈占星术(二)
编译: Laujenny婷 / 美编:周周
《赛斯说●第156期》
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文章标题:蚂蚁与占星家——深谈占星术(三)发布于2022-05-10 10:42:16


